世家
如果說書畫天地也有王國,那么有詩書畫印“四絕”的吳昌碩,堪稱“帝王級”人物。很多人熟知吳昌碩善于繪畫,其實,他的書法成就也堪稱一絕。正如吳昌碩自己所說:“人說我善作畫,其實我的書法比畫好。”
以臨寫石鼓文稱譽于世
吳昌碩(1844年-1927年),號缶廬、老缶,是我國近代海派杰出的藝術(shù)大師,與齊白石、黃賓虹、潘天壽合稱“20世紀傳統(tǒng)四大家”,吳昌碩為四大家之首。吳昌碩學(xué)石鼓文(中國最早的石刻文字,是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體)的時間很早,30歲到蘇州,從當(dāng)時著名的書法家楊峴學(xué)金石學(xué)和書法,即開始臨寫石鼓。石鼓文的風(fēng)格原本屬于比較工穩(wěn)端正一路,而吳昌碩的石鼓文卻寫出了一種流動感,更以遒勁老辣、筆墨厚重為其主要特征。吳昌碩晚年曾說:“余學(xué)篆好臨石鼓,數(shù)十載從事于此,一日有一日之境界。”
隸書、行草不拘成法
其實,不僅石鼓文,吳昌碩的隸書也寫得極具個性。漢隸以橫平豎直、蠶頭燕尾為其基本特點,而吳昌碩的隸書恰恰不是如此,他的隸書體態(tài)是變扁橫為直立,顯得特別雄強寬博;又由于吸取了臨寫石鼓文的經(jīng)驗,所以起筆收筆處,也和篆書一樣,是藏鋒,含而不露,與通常隸書那種波磔左右飛揚的風(fēng)格大相徑庭。
如同他的隸書一樣,吳昌碩的行草書也個性突出,用筆迅疾,具有連綿奔放、酣暢淋漓的動感特征。體態(tài)上通常是從左下方向右上方傾斜取勢,右上方轉(zhuǎn)筆處多呈銳角,顯得方勁果斷。他的行草同樣受到篆書很大影響,是將篆、隸與行草合為一體,而又統(tǒng)一在行草的氣勢之下。
對后世影響頗為深遠
吳昌碩是晚清民初最具影響力和代表性的藝術(shù)家。作為承前啟后的一代宗師,吳昌碩以其自身的感召力和作品的感染力,深刻地影響了近一個世紀以來的幾代藝術(shù)家,如北京畫派的陳師曾、齊白石,現(xiàn)代最具實力的名家傅抱石、李可染、黃賓虹以及近代海派諸家等無不源自于吳昌碩,其影響直至今日依然長盛不衰。endprint