《背影》的文化意蘊(yùn)分析

劉巧芳

摘 要：《背影》是朱自清的散文名篇，也成為經(jīng)典課文。本文對(duì)《背影》的文化意蘊(yùn)進(jìn)行分析，明確其通過(guò)親情描述展現(xiàn)濃厚的情感意蘊(yùn)、借助父子沖突表明當(dāng)時(shí)的文化背景、依托兒子懺悔反映現(xiàn)實(shí)的理性沉思，在當(dāng)時(shí)民族文化背景下，作者基于父愛(ài)主題講述父子情深，與讀者形成共鳴。

關(guān)鍵詞：《背影》；父子情；文化意蘊(yùn)

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-26-0-01

朱自清是現(xiàn)代散文大家，其作品享有盛譽(yù)，且蘊(yùn)含了濃厚的文化意蘊(yùn)，符合國(guó)人的文化審美需求。朱自清的《背影》被選入教材中，雖篇幅不長(zhǎng)，卻以樸實(shí)的文筆及飽滿的情感吸引眾多讀者。本文對(duì)《背影》的文化意蘊(yùn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，回歸于當(dāng)時(shí)的文化視野中，了解作品背后的故事。《背影》是朱自清對(duì)身邊事的情感描述，與當(dāng)代民族文化心理和道德意識(shí)息息相關(guān)，《背影》以其包含的文化底蘊(yùn)深受讀者喜愛(ài)。

一、通過(guò)親情描述展現(xiàn)濃厚的情感意蘊(yùn)

《背影》一文中通過(guò)敘述身邊事件，描述父子情深來(lái)滿足讀者對(duì)家庭情感的依戀，展現(xiàn)出濃厚的情感意蘊(yùn)。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，家作為物質(zhì)基礎(chǔ)，又是人們的情感寄托，具有重要的意義。基于道德層面，濃厚的骨肉親情宣揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)出人倫道德，符合傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的審美。朱自清的《背影》取材于身邊事，從生活細(xì)節(jié)著手，平實(shí)的文字語(yǔ)言卻 展現(xiàn)出濃厚的家庭情感，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化意蘊(yùn)。傳統(tǒng)的文學(xué)作品中，父親地位特殊，處于一家之主位置，進(jìn)而形象頗為嚴(yán)厲專(zhuān)治。而朱自清的《背影》中塑造了溫和、寬容慈父的形象，細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是成功拉近讀者與父親的距離，給予讀者親切感的心靈慰藉。通過(guò)親情描述出來(lái)的濃厚情感意蘊(yùn)為讀者帶來(lái)情感觸動(dòng)點(diǎn)和依戀感。朱自清的《背影》與傳統(tǒng)的家庭觀念一致，濃厚的情感意蘊(yùn)渲染了感情作用，這也與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景相關(guān)，當(dāng)時(shí)人們生活于苦難之中，急需情感的慰藉。朱自清生活的時(shí)代社會(huì)相對(duì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限，百姓生活窮困，朱自清雖為大學(xué)教授，但受家庭人口多，經(jīng)濟(jì)壓力大等因素影響，也處于受生活之苦階段。朱自清在《背影》中有落淚描述，父親慈愛(ài)帶來(lái)的親情感受與現(xiàn)實(shí)感傷融為一體，展現(xiàn)出濃厚的情感意蘊(yùn)。

二、借助父子沖突表明當(dāng)時(shí)的文化背景

在《背影》一文中描述了父子沖突，這也表明了當(dāng)時(shí)的文化背景，體現(xiàn)作品帶來(lái)的深層意蘊(yùn)。在朱自清所處的新舊交替時(shí)代下，知識(shí)分子受精神壓迫嚴(yán)重，其不僅需要面對(duì)政治選擇，還將面臨文化觀念差異形成的觀念沖突。《背影》穩(wěn)重父子的感情沖突表象是經(jīng)濟(jì)沖突，其實(shí)為新舊文化的撞擊。在五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)文化遭遇變革，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表文章反對(duì)封建文化的愚昧，以期通過(guò)新文化來(lái)取代傳統(tǒng)的封建文化，引導(dǎo)人們追求自由民主。朱自清受新文化運(yùn)動(dòng)影響，參與創(chuàng)辦刊物《新潮》，宣揚(yáng)倫理革命，抨擊封建思想。而這些行為也就與維護(hù)舊文化勢(shì)力的父親產(chǎn)生矛盾。父親一心維護(hù)傳統(tǒng)思想，而兒子追求新文化，期望自由平等，父子沖突激烈。《背影》借助父子沖突表明當(dāng)時(shí)的文化背景，具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，知識(shí)分子與傳統(tǒng)文化進(jìn)行抗?fàn)帲熳郧逋ㄟ^(guò)《背影》中的父子沖突表現(xiàn)反抗父權(quán)的內(nèi)容。借助父子矛盾展現(xiàn)文化斗爭(zhēng)的真實(shí)背景，揭示新文化與傳統(tǒng)文化的沖突，這也為五四時(shí)期文化斗爭(zhēng)的縮影，富有時(shí)代感的特殊文化意義。

三、依托兒子懺悔反映現(xiàn)實(shí)的理性沉思

兒子在《背影》文中的懺悔反映了文化斗爭(zhēng)后理性的沉思，父子間雖有矛盾沖突，但《背影》所傳達(dá)出的內(nèi)涵則是作者深深的懺悔。作者通過(guò)父親在車(chē)站為兒子送行場(chǎng)景，展現(xiàn)父親無(wú)微不至的關(guān)心，這也使得作者體會(huì)到真摯的父子之情，并為之動(dòng)容，轉(zhuǎn)變對(duì)父親的態(tài)度，陷入懺悔。《背影》文中的情感變化也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)知識(shí)分子內(nèi)心對(duì)文化運(yùn)動(dòng)的思想變化。在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景中，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者逐漸發(fā)現(xiàn)與封建傳統(tǒng)文化斗爭(zhēng)采取完全推翻的形式是不可行的，其需要一個(gè)漫長(zhǎng)的改造過(guò)程。中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)多年歷史積淀早已根深蒂固，要想通過(guò)革命進(jìn)行徹底改造不切實(shí)際。《背影》中兒子的懺悔正是在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的理性反思。反思行為符合中華民族傳統(tǒng)的道德觀念，在儒家思想中孝是對(duì)父母的服從敬仰，朱自清在《背影》中依托兒子的懺悔也體現(xiàn)出傳統(tǒng)的道德觀念，具有理想主義文化修養(yǎng)。從深層次剖析，懺悔也屬于知識(shí)分子對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)反思，將《背影》作為主體，具有深刻的寓意，引發(fā)讀者思考。

總之，《背影》具有濃厚的文化意蘊(yùn)，值得讀者深入思考。通過(guò)對(duì)《背影》這部作品文化內(nèi)涵的解讀，可以得知其主題明確，層次分明，適合放入語(yǔ)文教材中，有利于促進(jìn)學(xué)生的精神文明建設(shè)。《背影》將父愛(ài)作為作品題材，展現(xiàn)出對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理性反思，讀者需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，真正理解文章的內(nèi)在文化意蘊(yùn)。《背影》的文化解讀端正了讀者對(duì)民族文化的認(rèn)知，在多元化文化沖擊下，傳統(tǒng)文化受到挑戰(zhàn)，只有國(guó)人把握正確的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，才能應(yīng)對(duì)西方文化的沖擊。《背影》在五四運(yùn)動(dòng)文化背景下，指導(dǎo)國(guó)家需要培育出具有文化素質(zhì)的人才，結(jié)合本民族特點(diǎn)，滿足現(xiàn)實(shí)的時(shí)代建設(shè)要求。通過(guò)深入解讀《背影》的文化意蘊(yùn)，明確其產(chǎn)生的警醒作用，了解民族文化發(fā)展需要根植于傳統(tǒng)文化，并有效繼承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

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