如何鑒定瓷器的真偽

劉和生

摘要：隨著收藏瓷器熱潮的不斷升溫，其市場價位已今非昔比，各種瓷器的仿制品不斷問世，并由當初的低檔產品逐步向高檔仿品發展。本文就一般仿品特征進行簡述，為我們進一步鑒定瓷器提供了理論依據。

關鍵詞：陶瓷；真偽且仿品除底面外，其他表面卻沒有多少缺釉的小圓坑，透明釉厚薄也正常。

對上述瓷器底面大面積透明釉白地用色釉或油污來污染，使人們注意不到浮光。如有一對仿民國帽筒瓷品，主紋飾開光外為淡橘紅色釉。底面透明釉被故意沾上不少淡橘紅色釉的污點。

隨著收藏瓷器熱潮升溫，各種瓷器制造業對仿制瓷器的熱情也與日俱增，各種瓷器的仿制也品不斷問世。這些仿瓷無論是顏色釉還是粉彩、青花瓷等品種，所仿瓷在胎、釉、質量等方面均有較高的水平，道行不深的收藏者屢屢上當中詔。

在筆者看來，僅僅知道真品的一般特征是遠遠不夠的，往往還會讓藏家自覺不自覺地走入一種誤區：誤以為凡是具備某些真品特征的東西就一定是真品，實際情況并非如此。筆者僅就一般仿品特征簡述，凡具有下述特征之一者，必定是現代仿品。

一、“蛤蜊光”鑒別真假彩瓷的一個過硬的標準

大多彩釉面由于時代久遠都會出現只“蛤蜊光”，它是千年風月留在唐瓷器表的影子，任何仿造者都無法讓自己的仿品穿越千年時光。

“蛤蜊光”不管在什么顏色的釉面上都呈現出五顏六色，也不管是在什么樣的光線下其顏色也都如此。

“蛤蜊光”是釉質老化后釉面分子發生質變，經光折射之后產生的特異之光。高仿彩釉表在光的照射下，雖偶爾也可以見到淡紅、淺綠等色，但仔細觀察就會發現仿品中的顏色是固定在釉里的，而真正的是“蛤蜊光”漂浮于釉表的，并且是五顏色六色的，而仿品的顏色通常是一兩種。

真品的“蛤蜊光”用一般的照相機可拍攝到，而仿品的光則拍攝不到。所以，有無“蛤蜊光”是鑒別真假彩瓷的一個過硬的標準。

此外，由于古代的釉料稀釋及配比常用鉛，而鉛又是可出現“洇色”。現代加鉛造成的“蛤蜊光”比真的老化顯得更明顯，更突出。古時鉛叫做“鉛白”，霽藍、灑藍、紅釉、綠釉、黑釉、（即烏金釉）的瓷器含有鉛或有鉛才有暈色，如果用現代化學釉是很少有“暈色”的“鉛暈”現象。

二、一些仿明代回青帶鐵銹斑的青花瓷器鑒別的辦法是

真品的鐵銹斑在青花料厚積的地方，而仿品鐵銹斑出現不太規律，青花色淡的地方也出現鐵銹斑，而濃的地方又不一定出現。這是因為仿品青花料中所加的含鐵成分是人為的，難以準確控制比例。

三、仿品透明釉白地的浮光遮掩

仿品仿制中，造假者最頭痛的是遮掩仿品透明釉白地上的浮光，民間稱火光，特別是在大片無紋飾區域的白地。

（1）對大口徑香爐等容器內圓柱形孔表面的大面積透明釉白地，造假者考慮到人們觀察方便，易發現浮光，便在內圓柱孔表面約1/3或1/2處向下改涂或淺或深的黑褐色釉。在真古瓷上是絕不會出現這種情況的。或者造假者把透明釉改換成混濁的半透明釉，甚至幾乎接近不透明的混濁釉。這種方法也被造假者用于處理贗品瓷器的底面，但這種混濁釉本身也有很大浮光。

（2）對小型器物，如小茶壺，造假者在壺柄、壺嘴等透明釉白地，干脆用砂紙打磨，有的幾乎磨至胎面，造成久用陳舊的樣子。但這些冒充使用茶壺磕碰磨損的地方，正是人們使用時不大可能磨損的壺柄和壺嘴。

（3）對瓶、罐、鐔等底面大面積透明釉白地，造假者制成大量星星點點缺釉小凹圓坑，以遮掩浮光。他們往往在這些底面刷釉或浸釉之前點上星星點點的動植物油脂，再刷上極薄的透明釉，進窯燒成。在明初民窯日用器底部，刷的透明釉也和其他表面一樣厚，即使有缺釉的地方，也是針尖一樣的小眼而不會是小凹圓坑，針尖小眼也不會星星點點那么多。而

（5）造假者在大面積透明釉白地用砂紙等稍加打磨，或對青花瓷器全部打磨。鑒別時要注意用放大鏡察看擦痕的平行線。

（6）造假者人為去掉仿品大面積透明釉白地區域。本人見到了個大油錘瓶，圓球部分直徑20厘米左右，頸部卻沒有了。很明顯，頸部本是大面積透明釉白地，易被人發現有浮光，所以造假者在制作時干脆將這一部分去掉。

不少新的粉彩仿品，由于造假者為降低成本，打底的玻璃白很薄，并且加上的彩色調和油也少，因此色彩從濃到淡到白的逐漸過渡區域很少，甚至沒有，粉彩凸起的立體感也很小，與真品一比較即可鑒別。

四、對仿品故意致殘

造假者往往把目標盯在新入市的收藏愛好者身上，常在仿品口部制造小破損，稍加分析就可知是鋼絲鉗夾壞的。有的花瓶斜閉合裂紋是先用金剛石刀劃開再敲擊裂開的。

五、豆青地青花花瓶仿品也常見，紋飾從花石到人物都有

仿品大多都有大的紋片，大概是未掌握豆青釉膨脹系數的關系。而且仿品的紋片是干凈的，因為時間新，還未滲進灰塵、污水。

六、仿品在工藝上不合常規

如明代和清初鐔罐等小口深腹瓷器都用盤泥條法制作，內壁留有盤條壓合的凸痕。但仿品有的無此凸痕，有的凸痕形式不對，欲購者應該留心。對大口花瓶等較大瓷器，頸下部內接中可用手觸摸鑒別，真品較粗糙，仿品一般接口較好。

七、從刻字上鑒別

在過去，有幾個兒子媳婦的大家庭多見，所以在各自使用的碗碟等器物上刻字以區別。聚餐后放亂的碗碟憑刻字加以區分。或者，一個村同姓的祠堂每年祭祀后聚餐，餐后碗碟等也以刻字分歸各家，一般都不刻姓氏，只刻名字，或只刻名字中的一個字，以示區別。仿古瓷亂刻，如一只痰盂底下刻了姓名，這在過去是不可能的，痰盂不會有共用搞錯的時候。有的刻上“X”等符號，這在舊中國也是不可能的。有的仿清初瓷器，刻的字卻是用民國時的細金剛鉆加工的，刻的點很細。除了餐桌上日用瓷器，古代一般不會對其他瓷器刻字的。但有些古代祠堂用瓷，如無祠堂名號也會加刻的，以防止有人拿回家私用。

從一些仿品的器形、紋飾與款識標記等綜合來鑒別，識出其器形、紋飾、胎釉、款識、標記的互相矛盾處。如有的仿品造型與紋飾皆是清初器，紋飾青花中卻做上明代器上才有的鐵銹斑：有的仿品仿的是清代的造型與紋飾，卻在底款上用明代變體篆文印章款，或明代窗格式款，也有的在仿明代瓷器底部用上嘉慶民窯印章款或雙圈款；甚至有的在明代印章款或清嘉慶民窯印章款上同時再加上雙圈。這些雙圈款大多雙圈之間靠得很緊，有相交的，有的雙圈還帶有鐵銹，無奇不有。endprint