淺析李玉電影中的女性意識在人物塑造方面的呈現

黃丹丹

摘 要：隨著中國電影藝術的發展，女性導演層出不窮。作為一位女性導演，李玉一直在其作品中關注女性，這種獨特視角與表達方式，使得李玉區別于其他的女性導演，在中國女性導演中占據很大的地位。李玉的作品實現了從紀錄片到文藝片再到半文藝半商業片的轉型。李玉的作品與同期的女性導演相比，具有更強烈的女性意識，現實意義以及批判力量。

關鍵詞：李玉；女性意識；人物塑造

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-26--01

李玉的五部電影都是女性題材的影片，表現女性的生存環境和情感世界，以及她們在壓迫狹窄的環境中的自我認知與追求解放。身為一名女性導演，李玉憑借女性獨特的視角與感受力，成功的塑造了一個個邊緣化的女性角色。她能走進她所創作的人物內心，理解她所創作的人物，賦予她的人物以不同的性格特征，而不再是簡單的類型化的女性。

《今年夏天》里的小群是一個同性戀者，《紅顏》里的小云在中學時期未婚先孕，《蘋果》里的劉蘋果是生活在北京底層被老板強奸的洗腳妹，《觀音山》里的南風處于迷茫的青春期，《二次曝光》里的宋其則是一個有著精神問題的整形醫師。她們有的生活在大城市，有的生活在小鎮，但不論生活在什么地方，她們都是不被人們理解的，存在問題的社會邊緣化人物。五個邊緣化的人物不愿處于被男性窺視、被男性擺布的地位，她們最終都有自己的思考與認知，作為獨立的女性個體作出選擇。

《今年夏天》結尾，小群到底來沒來參加母親的婚禮給觀眾留下了想象的空間，依照李玉的風格來看，小群是不會來的。這是小群的一種選擇，她選擇了漠視傳統觀念，選擇了逃避。《紅顏》、《蘋果》和《觀音山》中的女性選擇了乘坐火車出走，火車象征著人生的旅程，象征著人生的出路，同時也象征著無知的未來。而不同的是《紅顏》里小云拋下了小勇選擇自己一個人出走；《蘋果》是劉蘋果帶著她兒子一起出走；而《觀音山》是南風、丁波和肥皂三個年輕人一起走。這也是李玉的一種轉變，不再那么絕對與獨立。這些類似“娜拉”式的出走，體現出她們的女性意識的覺醒。但逃避之后，出走之后，這些女性的生活會發生怎樣的改變，正如火車的盡頭是無知的，她們的生活是不是會變得更好，李玉沒有給出一個確切的答案。

而在《二次曝光》中，宋其和之前的女性不一樣，她在第一次知道真相后選擇了出走，選擇了逃避，但在第二次知道真相后她選擇了面對真相，接受真相，原諒真相，她的選擇使她得到了內心的解放。這和《觀音山》中的常月琴有些相似，常月琴在喪失兒子后，沉溺于悲痛之中，在觀音山她才悟道生命的真諦，內心得到平靜。雖然，她選擇了死亡，但這種死亡李玉沒有在電影中直接用鏡頭展現，給觀眾想象的空間。這世間對常月琴來說已沒有牽掛，死亡并不是對兒子的追尋而是作為個體獨立思考人生后的選擇，在觀音山那個地方的她的死亡是美麗的。這是不是對前四部女性選擇的一種延續呢？出走、逃離雖然是女性自我認知的結果，但真正的解放是接受現實原諒現實，實現內心的平靜與獨立。

李玉的電影，在主題上，都關于迷失；在題材上，都關注社會現實；在人物上，都是邊緣化的女性；在家庭關系上，都是殘缺的。但是在題材的禁忌程度、演員的選取、鏡頭的運用、批判的力度、商業元素和觀眾群的普及等方面存在很大的差別。《今年夏天》涉及同性戀題材；《紅顏》原劇本被斃；《蘋果》原名《迷失北京》涉及政治。之后的《觀音山》與《二次曝光》在審查方面都沒有存在問題。雖然《觀音山》和《二次曝光》沒有之前三部電影在社會批判上那么深刻，但核心女性意識還在影片之中，只是多了一些溫情。李玉不僅在審查與表達中找到了平衡點，在商業化與藝術性之中也找到了平衡點。李玉從小眾文藝片轉型為商業文藝片的過程中，她一直抓住她所想表達的本質——關注邊緣女性，表達女性意識。也正是這樣，李玉的影片雖然加入了商業化的元素，但卻始終保留著能觸動人內心深處的東西。

結語：

隨著電影院線的發展，越來越多的人進入電影院觀看電影。如何讓中國電影健康發展，在追求商業性的同時又不失文藝性，給人們一種或溫情，或感動的值得反思的東西尤為重要。李玉的成功給了中國當代導演一種借鑒，在追求商業性的同時一定要抓住電影的本質，創造接近人心靈的東西。

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