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淺析“撩”的詞義演變

2017-09-20 10:58:45湛寶楓
青年文學家 2017年26期
關鍵詞:色彩意義發展

摘 要:因“撩妹”爆紅網絡,使“撩”一詞也成為了網絡熱詞。“撩”這一詞古已有之,其詞義經歷過多次的演變,由本義發展,義項不斷增加;又歷經時代發展至今天,其義項又減少了。如今作為網絡熱詞,“撩”的概念意義和色彩義又出現了新的變化。

關鍵詞:撩;本義;詞義演變

作者簡介:湛寶楓(1992-),女,漢族,廣東茂名人,廣州大學人文學院研究生,研究方向:漢語言文字學。

[中圖分類號]:H136 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-26--02

漢語是不斷發展的,最明顯最重要的是體現在詞匯方面。包括新詞匯的出現,和原詞義的不斷演變。關于詞義的演變,主要包括詞義的主要部分即概念義,以及附著在詞的理性意義之上的色彩義。而概念義的變化主要體現為兩個方面:古今詞義完全不同,詞義范圍有差異(詞義擴大,詞義縮小,詞義轉移)。因“撩妹”爆紅,使“撩”也成為了網絡熱詞。本文根據詞義演變的理論,從“撩”的本義出發,對其詞義進行分析,探析“撩”其詞義演變的過程以及演變的原因。

一、“撩”的本義及其詞義的演變的過程

詞義的演變一般是以此的本義作為起點。本義是指文獻資料可資料參證的詞的最初的意義。

(一)“撩”的本義

“撩”在《說文解字》中解釋為“理也。從手尞聲。”《玉篇·手部》:“撩,撩理也。”段玉裁在《說文解字注》中表示,撩,理之也。之字依玄應書卷十五補,下云謂撩捋整理也。今多作料量之料。通俗文曰,理亂謂之撩理。從手。尞聲。根據段玉裁《說文解字注》的解釋,“撩”的本義就是“整理、料理”。是“料”的本字。王念孫《廣雅疏證》疏證:“撩與料聲近義同。”《廣雅·釋詁二》:“料,理也。”王念孫疏證:“料者度之理也。”可見,“撩”和“料”在“理,整理,料理”這個義項上是相同的。如,北周庾信《夢入堂內》詩:“畫眉千度拭,梳頭百遍撩。”是指畫眉多次拭擦,梳頭也多次地整理。唐韓偓:“海棠花下秋千畔,背人撩鬢道匆匆。”“撩鬢”也就是“整理頭發鬢角”的意思。北宋《太平廣記》:“金釵任意撩新發,鸞鏡從他別畫眉。”句中的“撩”皆是“料理、整理”義。

(二)“撩”的詞義演變

“撩”的本義為“整理”,直接引申出“取,摘取,用手取物”的義項。因為整理必須要用手,所以引申“取,摘取,用手取物。”《玉篇》:“撩,手取物。”《廣韻》:“撩,取物。”《北齊書》:“凡人取果,宜待熟時,不撩自落。”唐元稹《春》:“撩摘芳情遍,搜求好處終。”又引申為撈取,如隋煬帝《鳳艒歌》:“正見鯉魚江上游,意欲垂鉤往撩取,恐是蛟龍還復休。”

“撩”又引申為“挑弄、撥弄”義。《字匯》:“撩,挑弄也。”明朱右《櫻寧生轉》:“以物撩咽中。”因此義又間接引申出“逗引,挑逗”義。如北周庚信《結客少年場行》:“歌撩李都尉,果擲潘河陽。”唐韓愈《次同冠峽》:“無心思嶺北,猿鳥莫相撩。”宋陸游《閉戶》:“三日不作詩,幽禽語撩人。”例中“撩”雖作“逗引,挑逗”義,但無明顯感情色彩,沒有貶義義。“撩”又表“招惹”,唐張鶩《朝野僉載·李日知》:“撩得李日知嗔,喫李日知杖。”《水滸全傳》26回:“何九叔見他不做聲,倒捏兩把汗,卻把些話來撩他。”

“撩”又引申出“揣度,估量”的義項。如《靈柩經·經水》:“其少、長、大、小、肥、瘦,以心撩之。”“以心撩之”就是指在心里揣度、估量。

根據“撩”的本義“整理、料理”反訓具有“紛亂”義。反訓是指一個詞具有兩個相反的意義。反訓是詞義發展的一種途徑,即一個詞具有甲義,就可以根據事物向對立轉化的規律,或者根據思維活動中的相反聯想,而產生出與甲義相反的乙義。“紛亂”是“撩”據其本義“整理,料理”反訓產生的意義。清桂馥《說文段注鈔案》:“詞家謂紛亂為撩亂,亦與此義(理也)相城,亦猶如兼治亂二義也。”桂馥是指“撩”因為反訓具有“整理”和“紛亂”兩義。又《說文義證》:“撩,通作繚。”兩者都有“紛亂”義,所以“撩”可通作“繚”,是本有其字的通假。唐韋應物《答重陽》:“坐使驚霜鬢,撩亂已如蓬。”宋王安石《臺城寺側獨行》:“春山撩亂水縱橫,籬落荒畦草自生。”又根據“紛亂”義,間接引申出“纏繞”的義項。如《徐霞客游記》:“泉光云氣,撩繞衣裾。”

“撩”又有“揭起;掀起”的義項,這是晚起義。金董解元《西廂記諸宮調》卷一:“手撩著衣袂,大踏步走至跟前。”元石君寶《秋胡戲妻》第四折:“我這里便破步撩衣,走向前來,揝住羅裳。”《三國演義》54回:“玄德聞言,撩衣一躍,躍上馬背。”《紅樓夢》54回:“寶玉便走過山石后去,站著撩衣。”又表示“揚起”義,如清葉燮《原詩》:“其人且復鼻孔撩天。”“掀起”指把東西垂下的部分掀起來,又引申出“用手舀水由下往上灑潑”。浩然《艷陽天》第111章:“他習慣到河邊、井沿往臉上、脖子上撩幾把冷水。”

“撩”又“丟、拋”的義項,同“撂”。唐玄應《一切經音義》卷四:“撩擲,謂相撩擲也。”《龍龕手鑒》:“撩,擲也。”《三國志》:“將應募者數十人,皆重衣兩鎧,棄楯,但持長矛撩戟。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“[興兒]把包裹一撩,竟還了他。”《紅樓夢》81回:“探春把竿一挑,往地下一撩,卻是活迸的。”《今古奇觀》:“說還未絕,跨一步上前提著俊臣腰胯,向艙門外撲通的撩下去。”又引申出“甩動,揮動”的義項。如,老舍《四世同堂》:“金三爺不耐煩,把手一撩,正撩在她臉上。”又指“放倒”義,為晚起義。如李季《只因為我是一個青年團員》詩:“匪軍哨兵一槍撩倒了通訊班長。”又具有“瞥視”義。如老舍《櫻海集·犧牲》:“他還用眼角撩我幾下。”“撩”又有“挖掘,開掘”義。《廣韻·篠韻》:“撩,抉也。”宋蘇軾《申三省起請開湖六條狀》:“蓋西湖水淺,……雖盡力開撩……與不開同。”宋吳自牧《夢梁錄》:“杭城內外……常命工開撩井泉。”endprint

“撩”發展到今天,根據《現代漢語詞典》,“撩”僅四個義項:把東西垂下的部分掀起來;用手舀水由下往上甩出去;撩撥;同“撂”,即具有“放、擱”、“放倒下、弄倒”、“拋;扔”。“撩”的義項減少了,大部分的義項已經逐漸消失,如“撩”的本義“整理”、引申義“挖掘,開掘”、“揣度、估量”等在現代漢語中已消亡。

(三)“撩”義項“撩撥、挑逗”的發展演變

爆紅網絡而被高頻使用的“撩”,是“撩撥,挑逗”之義。“撩”這義項最早應是出現在魏晉南北朝,如北周庚信《結客少年場行》:“歌撩李都尉,果擲潘河陽。”但“撩”這義項的使用還不多,到了唐代才得到發展。唐傳奇《游仙窟》:“十娘應聲即詠曰:‘憐腸忽欲斷,憶眼已先開;渠未相撩撥,嬌從何處來?”唐韓愈《次同冠峽》:“無心思嶺北,猿鳥莫相撩。”到了宋代,此義項被人們廣泛使用。如“韻致撩詩客,風流出酒家。”“須知月色撩人恨,數夜春寒不下階。”“依舊春色撩人,柳花飛處,猶聽幾聲鶯語。”“花間休唱遏云歌,枝頭且聽嬌鶯語。景物撩人,悠然得句。”“向深冬、免使游蜂舞蝶,撩撥春心亂。”這些詞句中的“撩”使用的是“撩撥,挑逗”之義。唐宋時期,“撩”作為一個動詞,它的主體既可是人;也可是物,如春風、月色等;或是抽象的概念,如韻致、芳意。該時期使用“撩”從義項無明顯的褒貶色彩。

“撩”的“撩撥,挑逗”義到了明清、民國時期,始具貶義色彩,表示人們在語言及肢體上的挑逗與不尊重異性。如明《二刻拍案驚奇》:“有妻莫大姐……醉后就要趁著風勢撩撥男子漢,說話夠搭。”《紅樓夢》:“[薛蟠]便時常要茶要水的故意撩逗他(金蟾)。”民國小說《古今情海》:“彼此萍水相逢,怎么竟用這等輕薄的詩句來撩撥人!”

到了現代“撩”這義項,一般出現在方言中,如“撩妹”。在方言中,“撩妹”是指男性對女性在語言及肢體上的挑逗與不尊重,“撩”即“撩弄,挑逗”義,貶義。但韓劇《太陽的后裔》熱播,“撩妹”走紅,“撩”成了網絡熱詞。“撩妹”在劇中是“旨在揭示劇中男女主人公雙方在表達感情時所用語言以及所做動作的幽默與體貼。”顯然沒有方言的貶義,被賦予了新的意義,施事對于受事的處置再不帶有強制性與戲虐性。因此“撩妹”一詞也從貶義轉化為了中性,而“撩妹”一詞中的主體“撩”字也同樣由貶義詞轉化為了中性詞,甚至已被當作是一個褒義詞來使用,由原來的“撩撥,挑逗”轉為“體貼,細致,風趣幽默,情商高”。并且“撩”的施事者不再限于男性,受事者也不僅僅限于女性,如,女神在河里秀“撩漢”神技。

二、“撩”詞義演變的原因

語言是隨著人類社會的發展而不斷發展變化的,詞語的詞義也是不斷演變發展的。因此,詞義演變的原因之一就是社會的發展。詞義“是人們對客觀世界中的事物、現象、行為、狀態以及關系等的概括認識”。所以“撩”詞義就是因為社會發展,新事物的出現而導致演變。

人們的心理需求的改變也是詞義演變的原因之一。現代,物欲橫流,時代飛速發展,人們越來越重視精神需求的滿足,渴望張揚個性,釋放自我。所以人們喜歡在網絡上追捧新奇文化,用不一樣的表達方式彰顯個性,表達創意,以此來宣泄情感,自我消解。網絡流行語順應了人們渴望輕松和幽默的情感心理。流行語本質上是一種情緒感染,是傳播者對某種情緒的感染和認同。人們生活在緊張的快節奏社會中,渴望輕松幽默的語言來緩解內心情感。恰好網絡上“撩”這一詞的出現順應滿足了人們的娛樂、消遣的心理,因而“撩”得到人們的廣泛傳播,從而使“撩”的意義發生了變化。

詞義演變的另一個原因是詞與詞之間的相互影響。一個詞的意義在詞義系統中,必然要受到別的詞的意義的制約,當一個詞的意義發生變化是,有時會引起別的詞的意義的制約,或是引起與它有關的意義的變化。因韓劇《太陽的后裔》熱播,“撩妹”爆紅,使其由一個貶義詞轉化為中性甚至偏褒義的詞。同時使“撩”一詞的詞義也發生改變,使其色彩義由貶義向中性甚至偏褒義方向發展。

三、結語

一個詞的詞義會因為各種原因而發生不同的變化。隨著社會的發展和新生事物的出現,人們認識上的發展,以及個別詞義的臨時性使用,一個詞的意義和情感色彩也可能發生某種程度的變化。本文通過對“撩”的詞義演變及其演變的原因進行了分析,可以看出“撩”一詞經歷了義項先增加后減少的演變過程,“撩”的“撩撥,挑逗”義項由古代沒有明顯的感情色彩意義演變為“表示人們在語言及肢體上的挑逗與不尊重異性。”,具有明顯的貶義色彩。一直發展到今天,“撩”成為了網絡熱詞,其概念意義也變成了“體貼,細致,風趣幽默,情商高”之義,感情色彩也由原來的貶義轉化成為中性甚至是被當成褒義。“撩”詞義是因為社會的發展、人們心理需求是的改變以及詞與詞之間的相互影響而發生演變的。我們可以通過把握“撩”詞義的發展演變,從而以點蓋面,從中了解到其他詞的詞義發展演變的一般規律。

參考文獻:

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[6]高林鳳. 網絡用語“撩妹”體的語義指向變化[J]. 北方文學,2016(20).endprint

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