中國(guó)儒家思想與日本企業(yè)文化

摘 要：儒家思想是中國(guó)的主流思想，它對(duì)中國(guó)乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而作為現(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)更多地表現(xiàn)在文化方面。本文通過(guò)研究儒家思想與日本文化的關(guān)系，闡述了日本文化與日本企業(yè)文化的關(guān)系，從而進(jìn)一步分析了中國(guó)儒家思想與日本企業(yè)文化之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：儒家思想；日本文化；日本企業(yè)文化

作者簡(jiǎn)介：王穎（1982.9-），女，漢族，陜西西安人，碩士研究生，西安交通工程學(xué)院助教，研究方向：人力資源管理。

[中圖分類號(hào)]：G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-26--01

中日兩國(guó)一衣帶水，有著深刻的文化根源，中國(guó)的儒家思想就是代表之一。它不僅影響了日本社會(huì)歷史的發(fā)展，還影響到了社會(huì)生活的其他方面，因此儒家思想就成為日本文化的重要組成部分。甚至日本企業(yè)界人士認(rèn)為，日本現(xiàn)代企業(yè)管理是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

一.中國(guó)儒家思想及其影響

儒學(xué)是中國(guó)影響最大的流派，它們不僅提倡“德治”，更重視“人治”。儒家“人治”的觀點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)要人的特殊性。[1]

儒家思想不僅在中國(guó)歷史上占有及其重要的地位，在東亞各國(guó)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本民族繼承了儒家思想中“忠”的部分，這是由于日本特殊的地理位置，使其無(wú)法與西方文明發(fā)生直接聯(lián)系，于是中國(guó)文化便自然而然地成了日本統(tǒng)治者實(shí)行社會(huì)變革和文化選擇的依據(jù)。儒家思想對(duì)于形成日本的文化傳統(tǒng)、道德習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了巨大推動(dòng)作用。

二.中國(guó)儒家思想與日本文化

（一）日本文化與中國(guó)文化的關(guān)系

1.漢字的傳入：根據(jù)考古學(xué)家對(duì)出土文物的研究發(fā)現(xiàn)古代日本并沒(méi)有自己的文字，它們使用的最早的文字就是中國(guó)的漢字。通過(guò)借用中國(guó)的文字，日本吸收了大量的中國(guó)文化，成為日本文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.中國(guó)儒學(xué)的啟蒙教育：日本的文化自古就受到中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的影響，日本儒學(xué)是吸取了中國(guó)儒學(xué)的主要內(nèi)容，并以中國(guó)儒學(xué)的發(fā)展為原動(dòng)力而逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，使其從適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)變到控制社會(huì)。

在中國(guó)文化東傳日本的過(guò)程中，他們不僅吸取大陸文化中的精髓還將自身文化與其融會(huì)結(jié)合，最后形成了具有自身特點(diǎn)的日本文化。所以，在日本文化的形成過(guò)程中，中國(guó)文化作為必不可少的因素深深的植根于日本文化之中。

（二）儒家思想在日本的傳播與植入

儒家思想在日本的傳播，最早可追溯到公元前4世紀(jì)。明治維新時(shí)，日本開(kāi)始受到西方文化的沖擊，但它與西方文化一起繼續(xù)影響著日本國(guó)民。但是各文化因素并沒(méi)有因?yàn)檫@種變化而發(fā)生中斷或被外來(lái)文化代替，相反卻使原有的文化增加了新的內(nèi)容。這種獨(dú)特文化格局又影響了日本經(jīng)濟(jì)、管理模式及管理文化的形成。 [2]

三.中國(guó)儒家思想與日本企業(yè)文化

（一）日本企業(yè)文化的淵源

1.儒家文化的引進(jìn)：日本引進(jìn)儒教始于律令時(shí)代，大量經(jīng)書(shū)隨著遣隋史，遣唐使的往來(lái)流入日本，加之留學(xué)生，留學(xué)僧的學(xué)成歸國(guó)及中國(guó)大陸名人，名僧的東渡，儒家思想經(jīng)過(guò)詮釋和吸收逐漸日本本土化了。

2.武士道精神：武士道從字義上解釋是武士在其職業(yè)和日常生活中所必須遵守的“道”。武士道的淵源包括服從、忠誠(chéng)以及孝行，這就包含了日本民族精神中的愛(ài)國(guó)心和忠義精神。儒學(xué)思想是武士道道義最豐富的淵源，是“日本化”了的儒家思想。 [3]

（二）日本企業(yè)文化中的宗教文化和傳統(tǒng)文化

日本企業(yè)的員工在工作中所表現(xiàn)出的如忠誠(chéng)、敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)染瘢c其說(shuō)是日本的企業(yè)文化，倒不如說(shuō)是日本的國(guó)民文化更為貼切。在傳統(tǒng)的日本文化中，“和”的觀念占據(jù)了非常重要的位置，這其實(shí)是中國(guó)儒家思想在日本文化中的體現(xiàn)，其內(nèi)涵是指互助、團(tuán)結(jié)、合作、忍讓，這就是日本的企業(yè)擁有高效能團(tuán)隊(duì)的重要原因。“和”的觀念因此也被運(yùn)用到日本的企業(yè)管理中，這就使得員工在日常工作和生活中非常注重與他人合作，追求與他人的和諧相處，并用這一觀念來(lái)約束自己。[4]

（三）儒家思想對(duì)日本企業(yè)文化的影響

1.終身雇傭制

終身雇傭制就是儒家文化對(duì)日本企業(yè)管理最為典型的影響之一。日本企業(yè)中存在的這種現(xiàn)象源于日本民族對(duì)儒教思想的遵從。在今天的日本，終身雇傭制在許多企業(yè)中仍是一種主要的管理方式并發(fā)揮著積極的作用。日本企業(yè)的員工并沒(méi)有因?yàn)榻K身雇傭這一因素而變得懶惰，不努力工作。反而促使日本企業(yè)員工將努力工作的作風(fēng)和對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的精神進(jìn)行論文完美的結(jié)合，這就使得企業(yè)員工具有很高的忠誠(chéng)度。

2.年功序列制

儒家文化強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)幼尊卑”，這一思想使日本民眾接受并自覺(jué)遵守?cái)?shù)百年來(lái)所形成的按照人的地位、年齡等來(lái)劃分的森嚴(yán)的等級(jí)制度，這一文化在日本企業(yè)中被嚴(yán)格的執(zhí)行。這就使得在企業(yè)中決定員工薪酬和職位晉升的因素即不是能力也不是貢獻(xiàn)，而是年齡大小以及在該企業(yè)中工作時(shí)間的長(zhǎng)短。[5]

年功序列制和終身雇傭制使職工與企業(yè)建立起一種長(zhǎng)久而穩(wěn)固的關(guān)系。員工一旦選擇了企業(yè)，他就會(huì)把自己的命運(yùn)與企業(yè)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，企業(yè)未來(lái)的發(fā)展與自身利益密切相關(guān)，因此作為企業(yè)的一員就要為自己企業(yè)的發(fā)展而努力奮斗。

四.結(jié)束語(yǔ)

日本是一個(gè)島國(guó)，所以他們很愿意也很迫切的吸收外來(lái)文化，而距離日本較近又有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的中國(guó)就成為其學(xué)習(xí)的對(duì)象。日本在積極學(xué)習(xí)中國(guó)的各項(xiàng)制度的同時(shí)，也帶走了中國(guó)的儒家思想。所以說(shuō)中國(guó)的儒家思想與日本的企業(yè)文化之間不僅存在著密切的關(guān)系，而且對(duì)日本的企業(yè)文化有著深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]張震.儒家家族主義與日本家族企業(yè)[J].松遼學(xué)刊.2001.2：P1-2.

[2]裴毅強(qiáng).中國(guó)儒家思想與日本企業(yè)文化[J].學(xué)習(xí)與探索. 96期：P1-2.

[3]徐金鳳.日本企業(yè)文化的淵源.中外企業(yè)文化[J].2005.2：P1-2.

[4]李贊英.日本企業(yè)文化內(nèi)涵與借鑒[J].《商場(chǎng)現(xiàn)代化》[J]2007.10：P1.

[5]梁冒春，陳文.日本企業(yè)管理與儒家文化[J].沿海企業(yè)與科技.1996.3.4合期：P1.endprint