慶城縣博物館館藏中華民國三十二年“勞動英雄”木獎匾探析

張志升

【摘 要】慶城縣博物館收藏的中華民國三十二年（1943）“勞動英雄”木獎匾，是陜甘寧邊區隴東分區政府獎給勞動模范張振財的。它是在中國共產黨領導的新民主義革命時期，特別是在抗日戰爭的相持階段，為打破國民黨的經濟封鎖、團結抗戰、開展大生產運動的歷史背景下產生的，深刻反映了中國共產黨領導邊區人民艱苦奮斗、自力更生的精神面貌，值得我們繼承和發揚。

【關鍵詞】慶城縣博物館 中華民國 “勞動英雄”木獎匾 大生產運動

1943年陜甘寧邊區隴東分區政府舉辦了首屆生產展覽及勞動英雄大會，為表彰獎勵華池縣勞動英雄張振財，邊區特委主席馬文瑞親筆題寫“勞動英雄”獎匾，以資鼓勵。20世紀80年代，這塊獎匾曾被慶陽電影院職工用作床板，博物館工作人員發現后用一塊新床板換回并收藏。2002年6月，經國家文物局鑒定專家組鑒定為國家一級革命文物。此獎匾是在陜甘寧邊區政府1939年2月至1947年3月開展的大生產運動中誕生的，充分體現了中國共產黨領導下的邊區政府，團結抗戰、反對分裂、打破國民黨經濟封鎖的決心，深刻反映了邊區人民艱苦奮斗、自力更生的精神面貌。本文通過對“勞動英雄”木獎匾基本情況進行介紹，并結合大生產運動的歷史背景，著重探析文物本身的價值和意義。

一、“勞動英雄”木獎匾基本情況簡介

中華民國三十二年“勞動英雄”木獎匾長175厘米，寬100厘米，厚3厘米，重25.3千克。通體由三塊長板組裝而成，匾正面刻原陜甘寧邊區隴東分區區委書記馬文瑞題寫的行楷47字，字以紅漆飾填，其他部分施以黑漆，整匾邊沿處以紅色油漆勾畫出兩條抹角方形線條（圖1）。獎匾上的文字為：“時在：中華民國三十二年陜甘寧邊區隴東分區首屆生產展覽會贈給生產模范首席張正才（振財）同志‘勞動英雄，馬文瑞題。”

二、“勞動英雄”木獎匾文字信息解讀

從木獎匾上的文字中我們可以提取出三個關鍵名詞，即“陜甘寧邊區隴東分區”“馬文瑞”“張振財”。下面我們先對這三個關鍵名詞進行簡要介紹。

陜甘寧邊區隴東分區（1940年4月至1949年8月），全稱為中共陜甘寧邊區隴東分區特委會，于1940年4月成立，初屬陜甘寧邊區黨委，8月后隸屬于陜甘寧邊區中央局，1941年5月后隸屬于中共中央西北局。馬文瑞為第一任（1940年4月至1942年11月）特委書記。成立之初，機關駐曲子鎮，1940年8月遷往慶陽縣（今慶城縣），下設秘書處、組織部、宣傳部、統戰部和救亡報社（1942年7月改為《隴東報》），轄環縣、曲子、華池、慶陽、合水、鎮原六個縣委及寧縣、平東兩個工委。1943年1月改稱為中共隴東地方委員會，馬文瑞再次當選為書記（任職時間為1943年1月至夏）。1947年3月隴東戰爭爆發后，地委機關先后轉移到華池縣的新堡、城壕、悅樂、劉坪、元城等地。1949年8月改名為慶陽地委，隸屬甘肅省委，地委機關遷回慶陽縣城，9月移駐西峰鎮。

馬文瑞（1912—2004），陜西省米脂縣（今子洲縣）人，早年接受進步思想，參加進步學生運動。1926年加入中國共產主義青年團。1928年轉為中國共產黨員。土地革命時期，他組織群眾開展革命斗爭，為創建陜北革命根據地和陜北紅軍建立了不朽的功勛，是陜甘革命根據地的主要創建者和領導者之一。1940年4月至1942年12月任中共隴東分區特委會書記。1943年1月任中共隴東地方委員會書記。建國后曾任國家計劃委員會副主任、政協全國委員會副主席等職。

張振財（1904—1988），甘肅省華池縣城壕村人，1946年加入中國共產黨。1939年，在抗日民主政府的領導下，分得30畝地、兩頭牲口，家境逐漸好起來。1942年，他10天內開荒25畝，加上歷年所開荒地，一共種地98畝。當年收獲糧食27石。他還組織村民興辦合作社，農閑時從鹽池、定邊販運食鹽；在村上組織變工隊，帶領大家發展生產，共同致富。由于成績突出，1943年3月，被評為華池縣勞動英雄。同年11月初，被評為隴東分區勞動英雄，參加分區首屆生產展覽及勞動英雄大會，獲得特委書記馬文瑞題寫的“勞動英雄”獎匾。1943年12月、1945年1月，兩次被評為陜甘寧邊區特等勞動英雄。解放戰爭時期，曾擔任中共城壕區四鄉副支書。1954～1956年，任城壕村城壕高級農業社社長，1963年任城壕大隊支書?！拔幕蟾锩敝须m遭批斗，但仍堅持植樹造林，成果顯著。1977年出席了中國共產黨第十一次全國代表大會。

通過對以上三個關鍵名詞的解釋，我們大致可了解到“勞動英雄”木獎匾產生的來龍去脈。全面抗戰爆發后，中國共產黨領導的陜甘寧邊區政府成立之初的1937～1940年，其財政來源主要是依靠外援。外援有兩部分：一部分是國民黨政府發給八路軍的軍餉，一部分是海外華僑和后方進步人士的捐款。而邊區各部門的用糧來源于兩個方面：一是征糧，征收的對象主要是地主和富農，中農負擔很輕，貧農全無負擔；另一個是靠邊區政府撥款采購。然而這種狀況并沒有持續多久。1938年10月，日軍占領武漢后，日本開始改變其侵華政策，逐步將其主要的侵華軍事力量轉向各敵后抗日根據地進行“掃蕩”。幾乎與此同時，國民黨也開始加強對陜甘寧邊區的軍事封鎖。1939年1月，國民黨五屆五中全會制定了“溶共、防共、限共”的方針后，國民黨不斷向陜甘寧邊區周圍增加兵力，并不斷制造摩擦事件。1939～1940年，國民黨頑固派在陜甘寧邊區周圍制造了大小幾十次軍事摩擦事件。同時又在進出邊區的大小路口設立哨卡，嚴密監控，切斷了邊區同外界的一切聯系，并采取各種辦法干擾和破壞邊區的財政經濟。他們不準邊區的農副產品向外輸出；又以法令禁止國統區的物資，特別是棉花、布匹、糧食、藥品、火柴、電訊器材等物資進入邊區，違者以“走私”論罪，物資沒收，貨主法辦。國民黨還在邊區附近組織邊幣與法幣兌換的黑市，利用兌換差價影響邊區的物價，引誘走私，擾亂金融市場，破壞邊區財政。1941年10月，國民黨停發八路軍軍餉（每月60萬元），同時實行斷郵，其他外援也無法匯兌，外援幾乎全部斷絕。endprint

盡管財政遇到嚴重困難，但邊區的負擔仍然猛增，支出大幅增加。國民黨統治區許多人因受國民黨當局迫害來到邊區；各解放區的干部也陸續來到延安參加整風學習；為保衛邊區，中共中央不得不陸續從前方調回一批部隊，這樣就使邊區脫離生產的人員大量增加。1940～1942年，邊區又遇到了嚴重的自然災害。尤其是1940年的災情最為嚴重，致使當年春夏之交青黃不接，群眾生活艱難至極，邊區糧食供應陷入極大的緊張和恐慌。毛澤東同志回顧當時困難狀況時曾說：“我們曾經弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋。國民黨用停發經費和經濟封鎖來對待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了?！?/p>

在這種客觀形勢下，革命需要生產，生產就是革命，大生產已是邊區軍民走出困境的唯一出路，已經成為關乎抗日戰爭乃至中國革命前途的重要環節。

邊區各黨政機關、軍隊、學校積極響應中共中央關于大生產運動“自己動手、豐衣足食”的號召，紛紛開展自給自足運動。在轟轟烈烈的大生產運動中，張振財等一批勞動英雄涌現出來。為鞏固大生產運動取得的成果，自1939年1月陜甘寧邊區第一屆農業展覽會起，邊區黨政軍先后舉辦了農業、工業等各種形式、各種規模的展覽會。同時為進一步鼓勵干部群眾，邊區各級政府開展了各種各樣的勞動競賽，召開了各種勞動英雄和模范工作者大會，按勞模們的貢獻，分別給予重獎。

當時華池縣委書記高伯祥，為宣傳張振財的模范事跡，親自提筆撰寫了一篇題為《開荒英雄——張振財》的新聞稿件，這篇稿件后來被《解放日報》刊登。1943年3月，張振財又帶頭在本村組織了變工隊，被推選為隊長，當年就使變工隊各戶共收獲糧食280石，比上年增加113石，做到了“耕二余一”。張振財的勤勞能干讓一家人的生活越來越好，同時也帶動同村乃至同鄉的農民積極生產。在張振財的帶領下，城壕村的植樹造林、掃除文盲、優待抗屬、改造教育“二流子”和支前、通訊、站哨、防奸等工作都相當出色。由于其表現突出，張振財本人被評為華池縣勞動英雄，隨后在華池縣所屬的隴東分區開展的全區首屆生產展覽及勞動英雄大會中，再次被評為“勞動英雄”。除和代表們一同佩戴大紅花外，還特別獲得了時任地委書記馬文瑞同志親筆題寫木制“勞動英雄”匾額一塊。會后，由于交通條件所限，大型木匾一時不便帶回家，張振財便將其暫時寄放在禮堂附近的居民家中。后因種種原因，使他終生再未能取回。

1943年11月26日～12月16日，陜甘寧邊區在延安舉行生產展覽的同時，召開了第一屆勞動英雄大會。出席會議的代表共180人，其中農業代表120人。在此次大會上，毛澤東作了著名的《組織起來》的講話。張振財作為陜甘寧邊區隴東分區的“勞動英雄”代表參加此次大會，并被評為特等勞動英雄。12月9日毛澤東又召集吳滿有、申長林、孫萬福、張振財、石明德、劉玉厚等17位勞動英雄座談生產經驗，并獎勵他們3萬元（邊幣）。大會在獎勵勞動英雄的同時，還獎勵了淳耀的白原村、延安的吳家棗園、綏德的郝家橋、華池的城壕村、定邊的賀家園五個模范村。

1944年12月11日至1945年1月14日，陜甘寧邊區勞動英雄與模范工作者大會即邊區群英會在邊區參議會禮堂隆重召開。出席會議的勞動英雄與模范工作者代表476人，各界來賓五六百人。邊區政府主席林伯渠致開幕詞，朱德、李鼎銘、安文欽等分別講話。1945年1月10日，毛澤東在群英會上發表《兩三年內完全學會經濟工作》的演講（編入《毛澤東選集》時改名《必須學會做經濟工作》），總結了勞動模范的“帶頭、骨干、橋梁”三大作用。張振財再次被評為特等勞動英雄，并獲8萬元（邊幣）獎勵。

三、“勞動英雄”木獎匾的價值與意義

“勞動英雄”木獎匾作為一級革命文物，是在中國共產黨領導的新民主主義革命中遺留下的具有重要紀念意義和歷史價值的物品。它作為文物的一種，既有著文物基本的共性，又具有不同于一般文物的個性。這種特點，決定它具有文化和精神價值的雙重屬性。

（一）文化價值

革命文物作為文物的一種，本身具有著必然的文化價值。“勞動英雄”匾作為特定歷史條件下，為表彰勞動英雄而制作的特殊獎品，為我們生動還原了當時社會的經濟狀況和人民群眾生活的真實面貌。木獎匾上的文字，為我們進一步研究大生產運動具有積極作用。

（二）精神價值

革命文物是革命歷史過程的再現，是中華民族為了自身命運頑強拼搏過程的再現?！皠趧佑⑿邸蹦惊勜业漠a生，再現了革命戰爭年代，在中國共產黨帶領下的勞苦大眾，為爭取民族解放、國家獨立，而開展的艱苦奮斗、自力更生的大生產運動。反映出共產黨人在困難面前不低頭，敢于擔當、中流砥柱的革命形象。也反映出共產黨人一心為民的宗旨和與人們群眾的血濃于水的情誼。

“勞動英雄”匾是大生產運動的特殊產物，是眾多革命先驅精神的凝聚，它所代表的艱苦奮斗、自力更生、頑強不屈的革命精神，是激勵我們推動社會主義現代化建設不斷向前的精神食糧。它的傳承，有利于我們更好地投身于社會主義建設之中，也有利于我們創造出更為輝煌的物質和精神文明。這種精神值得我們學習、繼承和發揚。

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