嘻哈救不了NBA

文正

隨著《中國有嘻哈》等節(jié)目的大火，Hip hop也正在與我們的主流文化產(chǎn)生著激烈的碰撞。或許是因為在這個壓力越來越大的年代，生活和娛樂需要的不僅僅是感動、純情，我們更需要搞笑、沒心沒肺和敢于藐視一切的態(tài)度，來緩解太多的壓力和陰霾。

而在Hip hop文化的大本營美國，尤其是黑人球員所占比重甚高的NBA聯(lián)賽，屬于嘻哈的時代，卻似乎已經(jīng)結(jié)束了。

Hip Hop：從部落到流行

你可曾仔細(xì)研究過NBA的服飾是什么款式的？除了標(biāo)準(zhǔn)化的球衣之外，肥大的套頭T恤，街頭風(fēng)格的球鞋。這是什么？是Hip hop。NBA球場的那些聽上去含混不清但又令人非常亢奮的主題曲是什么？rap音樂。而Hip hop的本源是什么？黑人文化。

嘻哈（Hip hop）是一種源自非洲原始部落的流行文化，后來逐漸演變成為一場全球的青少年文化運(yùn)動。“嘻哈”早已成了一種流行的時尚，寬松的衣服，名牌頭巾或棒球帽，腳踏一雙板鞋，亮閃閃的金屬飾物，極富有節(jié)奏的說唱音樂，都成為了嘻哈文化的標(biāo)志。

現(xiàn)在，Hip hop主要被定義為一種文化的歸類。大致的內(nèi)容包括：DJ、說唱、街舞、涂鴉四大元素。但這種所謂的Hip hop四大元素其實過于籠統(tǒng)了。因為Hip hop真正原本在美國的黑人文化里是一種生活方式與態(tài)度。

隨著《中國有嘻哈》等節(jié)目的大火，Hip hop也正在與我們的主流文化產(chǎn)生著激烈的碰撞。或許是因為在這個壓力越來越大的年代，生活和娛樂需要的不僅僅是感動、純情，我們更需要搞笑、沒心沒肺和敢于藐視一切的態(tài)度，來緩解太多的壓力和陰霾。

而在Hip hop文化的大本營美國，黑人球員所占比重甚高的NBA聯(lián)賽，自然也受到了Hip hop風(fēng)潮的“洗禮”。

NBA的Hip Hop文化

無論你是黑人球員還是白人球員，通過過去近三十年來NBA球衣的變化，我們便可見證Hip Hop文化的影響力。

斯托克頓在衣著上面的“不合群”，與其白人的嚴(yán)謹(jǐn)和老派作風(fēng)影響比較深有關(guān)。但隨后的數(shù)年間里，球衣變得越來越寬松、肥大，球褲的褲管不但觸及膝蓋甚至更長，上衣的下擺如果不掖在短褲里也必將及臀，球衣的“拉風(fēng)”成為了這個時代NBA球星唯一展示自己穿著品位和喜好的一個舞臺。于是，保守如斯托克頓也難逃時代潮流的影響，球褲長度有了明顯增加。

而當(dāng)年NBA嘻哈文化的最佳代言人，無疑是“答案”艾弗森。

寬松的短褲，肥大的背心，隨性的棒球帽，再戴上一串顯眼的大項鏈。極富有個性的艾弗森，憑借個人的超強(qiáng)魅力引領(lǐng)了更多的年輕人開始模仿，就如同現(xiàn)在的孩子都在爭相模仿庫里的三分球一樣。

為什么NBA的球員變得越來越乖了？

Hip hop文化是一把雙刃劍，這種潮流像病毒一樣在球員身上蔓延開來，一方面它幫助聯(lián)盟在T恤、球鞋的銷售商日進(jìn)斗金，另一方面這種“涉黑”文化又確實招致了精英階層的反感。

NBA頒布著裝令的導(dǎo)火索之一，先是在于雅典奧運(yùn)會的一次晚宴風(fēng)波。

由于美國男籃的運(yùn)動員們都是NBA的一線球星，所以在奧運(yùn)會期間獲得了極大的關(guān)注度，雅典奧組委主席邀請美國男籃共進(jìn)晚餐，但這些NBA球星由于平時對著裝毫不在意，竟然穿著松松垮垮的嘻哈裝來赴宴。

無疑，這一舉動引起軒然大波，原因自然是他們的著裝不夠莊重，怠慢了主人。而更讓NBA高層痛下決心整風(fēng)新時代球員形象的，則是十余年前轟動一時的“奧本山斗毆”。

2004年11月19日，奧本山宮殿發(fā)生了籃球史上最臭名昭著的一次打架事件。穩(wěn)穩(wěn)取勝的印第安納步行者球員在比賽的最后時刻被看臺球迷的挑釁激怒，當(dāng)時還叫阿泰斯特的“慈世平”徑直沖上看臺，追打用礦泉水襲擊自己的球迷，隊友斯蒂芬·杰克遜顯示了超凡的搏擊技巧，一人橫掃整面看臺......

斗毆事發(fā)后，這兩個事主被分別處以整季停賽和30場禁賽的嚴(yán)厲處罰，同案的杰梅因奧尼爾被禁賽25場，自此像個有心理疾病的青年一樣一蹶不振，再難復(fù)當(dāng)年之勇，籃球之路也就此急轉(zhuǎn)直下。

某種程度來說，導(dǎo)致NBA自2005年之后接連打出重拳，全面約束球員的言行裝束，場內(nèi)場外像個不遺余力的奶媽一樣管教球員的根源，就源自這次惡性的斗毆事件。

甚至，有很多保守人士更是認(rèn)同，斗毆鬧劇完全是由于Hip hop文化開始流行所導(dǎo)致的，其證據(jù)便是“野獸”阿泰斯特是聯(lián)盟中狂熱的嘻哈文化愛好者。當(dāng)年24歲的阿泰斯特準(zhǔn)備在11月24日推出首張個人說唱樂大碟《第三章》，他以宣傳唱片為由，向主教練請假一個月，但遭到了時任主教練卡萊爾的斷然拒絕。

之后，臭名昭著的斗毆事件便恰巧爆發(fā)了。在這樣一場暴亂發(fā)生后，越來越多的人開始認(rèn)同Hip hop文化正在腐蝕NBA這樣“政治正確”的觀點。

推崇精英文化的NBA總裁大衛(wèi)斯特恩，自然也不能容許這等影響其聯(lián)盟的“不穩(wěn)定因素”存在。于是從2005年到2010年，NBA先后頒布了選秀限齡、著裝令、零容忍、技術(shù)犯規(guī)新政共計四項措施，從球員的年齡和受教育程度、場內(nèi)場外的言行舉止上全面把關(guān)。

這其中最嚴(yán)厲的便是2007年夏天頒布的著裝令。之所以說這項命令最不近人情，是因為他從場內(nèi)場外全面限制了球員的言行。

所謂著裝令的核心，便是明確引入了“商務(wù)便裝”這個概念，無論參加球隊或者NBA組織的活動，球員們都要穿著商務(wù)便裝；坐在替補(bǔ)席或看臺上的球員應(yīng)當(dāng)穿運(yùn)動外套、運(yùn)動鞋和襪子；球員離開體育館時也應(yīng)當(dāng)穿商務(wù)便裝或球隊配置的熱身服裝。

在斯特恩的高壓政策出臺后，我們幾乎只有在全明星賽上能見到穿著各種夸張服飾的球星們。平日的他們都要規(guī)規(guī)矩矩地穿西服打領(lǐng)帶。如今的球員，在不打球時更多是要西裝革履的出現(xiàn)在媒體和球迷前，他們的個性，已經(jīng)無法通過著裝得到展示。

國際化和市場化或許是NBA尋求改變的根源。NBA已經(jīng)逐漸從一個美國的國內(nèi)聯(lián)賽變成了全球籃球迷的狂歡制造者，賽事轉(zhuǎn)播權(quán)、NBA相關(guān)產(chǎn)品的銷售使得球迷不但能從電視機(jī)里看到NBA的比賽，更能以NBA的服飾裝扮自己，以NBA的產(chǎn)品裝點家居。這是一種文化滲透，無形卻有力，具有極強(qiáng)的侵略性和延續(xù)性。

但我們也不禁要反問，這些禁令是否真的如斯特恩所愿，徹底改變了NBA的形象呢？NBA高層希望通過嚴(yán)格的禁令，和當(dāng)年奧本山宮殿的群毆徹底劃清界限，開創(chuàng)一個形象健康的新時代。但治標(biāo)不治本的禁衣令，并不能從根本上約束球員的行為和思想。最重要的是，它毀了聯(lián)盟里一道最時尚的風(fēng)景線。這個球員們變得越來越乖的聯(lián)盟，似乎也跟著變得越來越?jīng)]有個性了。endprint