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文明入法

2017-09-25 12:24:04雍熙
人民周刊 2017年16期
關鍵詞:文明成本文本

雍熙

中國古代,“法”意味著公平和規則。

古代的“法”字寫法,是指神話傳說中的一種神獸,據說,它能辨別曲直,在審理案件時,它能用角去觸理曲的人。表示法律、法度公平如水。

文明,文教昌明。漢焦贛《易林·節之頤》提到,文明之世,銷鋒鑄鏑;魯迅《準風月談·抄靶子》則寫道:“ 中國究竟是文明最古的地方,也是素重人道的國度。”

文明與法,在這個時代交融。

“精準立法促進社會文明”是民革中央2016年的一項調研課題。這份歷時一年先后赴12個省份的實地調研,最終形成《關于精準立法促進社會文明的建議》。

今年上半年,一份非常詳細的“文明立法”菜單——《中華人民共和國社會文明促進條例(示范文本)》,由民革中央聯合中國人民大學起草,以期為國家和地方立法部門提供借鑒參考。廈門、貴州等地正在制定過程中的社會文明法規即參考了該示范文本。

稍加留意不難發現,各類屢禁不止、屢治不絕不文明現象的存在,除了監督不到位、教育引導不力等原因外,與某些不文明行為者付出的成本偏低,甚至是不需要付出成本有很大關系,尤其是發生不文明行為不像違法一樣需要支付“違法成本”,這也直接或間接助長了某些人我行我素,不注意形象的氣焰。

《中華人民共和國社會文明促進條例(示范文本)》,回應了公眾呼聲,順應了公眾期待,符合城市發展的新要求,有利于提升城市的精神內涵和人文品味,有利于城市發展的整體向好。

同時,杭州、寧波、廈門、貴州中國各地文明立法,在路上。endprint

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