“姥姥”與“外婆”稱謂上的異同點

摘要：稱謂語在我們的日常交際中發(fā)揮著重要的作用。稱謂語的選擇絕不是隨心所欲的，每個稱謂語的背后都有一定的意義。本文選取了“姥姥”和“外婆”這兩個稱謂語加以比較。

關鍵詞：稱謂語 姥姥 外婆

“姥姥”在漢語里的意義比較多，有“老婦人，老女仆、接生婆、外祖母、消息人”的意思。而在現代漢語里，“姥姥”的語義范圍則相對較小，現在通常用的是“外祖母”這個義項。“l(fā)ǎor”，北方很多地方都這樣稱呼自己的外祖母。清代的虞德升對這種情況就有所記載，在他的《諧聲品字箋》就說過：“姥，老母也……今江北變做老音，呼外祖母為姥。” 相比之下“外婆”的意義比較單一。在《現代漢語詞典》中只有“外祖母”這一個義項。既然“外婆”與“姥姥”指的都是“外祖母”，那么這兩者之間的使用有哪些相同點和不同點呢？

一、相同點

（一）“姥姥”和“外婆”表達“外祖母”的含義

1.我的姥姥江鮮云，南京人，幼年喪母，后隨父兄到上海謀生，9歲到南洋兄弟公司當童工。

2.年輕時的外婆非常能干，她和外公一道經營商鋪，做桐油布匹生意。

在這兩個例子當中“外婆”和“姥姥”在語義、語法特征、感情色彩等方面完全沒有差別，可以相互替代。其實在大部分情況之下這兩個稱謂語之間基本上是沒有什么差別的。

（二）“姥姥”和“外婆”的前面都可以加數字或其他稱謂語

1.母親帶我去看二姥姥，肯定都是我六歲以前的事，或者更早，因為上幼兒園之后我就再沒見過她。

2.圓滾滾的三外公，一副土地老兒的相，讓死里逃生的湖南婆子蠻寬心，當即跟了三外公來南昌，做了我的三外婆。

這里的“三外婆”和“二姥姥”表達的都是“外公娶的小老婆”的意思，沒有真正的血緣上的關系。

3.記得兩年后母親接我回營口上學時，姨外婆大哭了一場，隨后又從沈陽追到營口來看我，嘴里喃喃地念叨：“外孫狗、外孫狗，吃了就走。”

4.在家里我是長孫，姨姥姥又沒有自己的孩子，自然格外疼愛我，“你剛生下來的時候，就像貓那么大。”

這里的“姥姥”與“外婆”之前加上了其他的稱謂語，表達的都是“外祖母的妹妹”的意思。

5.我裝著不開心的樣子對外婆說道：“外婆，姨姨給您買的衣服，您不穿，又不能退，姨姨叫我送給對面的張外婆呢。”

6.李姥姥趕忙招呼著開門，只見樓上樓下的老街坊、社區(qū)的工作人員全都來了。李姥姥熱情地拉大家坐下，隨后社區(qū)書記王海青將一束鮮花遞給老人，“李姥姥今過節(jié)，我們來看看您。”

“張外婆”“李姥姥”在這里表達的都是與外婆、姥姥年紀相當的女性，并無血緣上的關系，只是為了表達上的親切。

二、不同點

（一）使用地域上的區(qū)別

相比“外婆”而言，北方方言區(qū)的人們更偏愛“姥姥”這一稱呼，并且在口語中會將“姥姥”的讀音進行兒化讀成“l(fā)ǎor”。

1.我甜甜地喊了一聲：“姨姥姥。”她立即糾正：“按南方叫法，喊我姨外婆”。她那甜美的江浙口音，讓人聽起來格外親切。

2.電話鈴響了一會兒，那頭傳來好聽的男中音，那就是周荻，我問：“您導過安娥寫的《狼外婆》嗎？”“是呀，不過劇名叫《狼姥姥》，還有一個劇名《假外婆》和《三姐妹》。”我想，對啊，南方人稱外婆，北方人不是稱姥姥的嗎？

3.搖啊搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。請吃糖，請吃糕，糖啊糕啊莫吃飽。

4.爬山坡，摘朵花，順路送到姥姥家；姥姥家，有棵樹，挺著一個將軍肚；將軍肚，圓鼓鼓，樹上長滿爬山虎。

在例1和例2中都明確點出了“姥姥”和“外婆”在使用地域上的差別。例3和例4分別是南方和北方代表性的童謠，在一定程度上也顯示出來這二者在使用地域上的差別。

（二）“姥姥”的使用范圍更廣

“姥姥”在表達“外祖母”的意義時還能強烈地表達一些感情色彩，體現出說話人的心理活動。

1.一棍子下去，彬少頭部流血，退在雷哥懷里，雷哥站了出去，指著后山，說：“老……姥姥……陪你……”話還沒完，棍子同樣揮了下來，嘴里罵著：“你姥姥！”

2.他立即斬斷線頭，捧起一二百斤重的鐵絲圈，一邊罵著“去你姥姥的”，一邊將它摔到山下去。

3.當她醒過來，發(fā)現自己躺在沙發(fā)上。房間里空調呼呼地吹著熱風。白大褂正寫病歷，看她醒了，直截了當：“你姥姥的……”“你姥姥的！”小冰棍兒嘴快地回了過去。“噗。”醫(yī)生噴了，“我是說你姥姥的病……沒事了。”

在例子中我們可以看到“你姥姥”“你姥姥的”“去你姥姥的”在特定語境下都可以表達說話人憤怒甚至仇恨的感情。在第三例當中小冰棍兒由于沒有聽完醫(yī)生的話語，誤以為醫(yī)生在罵她，而造成了尷尬。值得注意的是，現實生活中很少有人用“你外婆”“你外婆的”“去你外婆的”來表達這種憤怒的情感。由此，我們可以看出“姥姥”表達的情感更為豐富。

三、“外婆”在方言中的“變體”

稱謂語是人們思想觀念、文化傳統(tǒng)的一面鏡子。親屬稱謂語折射了漢族人民的等級觀念、親疏關系。中國長期以來都是君權社會、父權社會，男性掌握著絕對的領導權，這一點在漢語親屬稱謂語上有著很好的體現。漢語親屬稱謂語強調以父系為核心的等級關系，從而形成漢語稱謂語系統(tǒng)。“外婆”是“外祖母”的別稱。當然無論是“外祖母”還是“外婆”，這一個 “外”就明顯體現出了親疏關系，遠沒有“姥姥”來得親切。因此，在一些方言區(qū)，他們把外婆稱為“婆婆”“家婆”。

1.“黃花菜，土里生，我是家婆小外孫，家婆門前堂上坐，母舅門前靠壁根……”

2.親屬稱謂詞：宗公（曾祖父）、爹（祖父）、家公（外公）、家婆（外婆）、母舅（舅舅）、外父（岳父）、姑爺（姑父）、老表（表兄弟）等。商南蠻子話與其祖語皖西南贛語相隔千山萬水，歷經300多年仍然保留了如此多的相同點。

3.“肚子餓得心里糙，想起家婆家五月桃”，意為外婆家往往是外孫（女）的“庇護所”和“零食庫”。家（gā）婆：桐城方言，指外婆。語出桐城歌《五月桃》。

從例子我們可以看出南方有些地方將“外婆”稱為“家（gā）婆”。從“外”到“家”，實際是抹平了“外”字帶來的疏離感，讓人更覺得親切與親近。在《現代漢語詞典》中，“婆婆”不僅指“丈夫的母親，尊稱老年婦女”也可以指代“祖母，外祖母”。

四、結語

漢語親屬稱謂語的選擇和使用有著深厚的文化內涵，對同樣的親屬使用不同的稱謂也反映了不同文化對人們思想觀念、等級觀念的影響。研究各地的稱謂語也能讓我們對當地的人文文化有更好的認識，并且?guī)椭覀冞x擇恰當的稱謂語。

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（作者簡介：陳桃紅，女，淮北師范大學文學院碩士研究生在讀，研究方向：中國現當代文學）endprint