朱仙鎮版畫藝術在河南地區服飾文創產業中的傳承與創新應用

摘要：河南省為中原文化的發祥地，擁有深厚的文化資源和旅游資源。積極發展文化創意產業，有助于推行傳統文化，帶動地方經濟發展。朱仙鎮作為中國四大名鎮之一，興盛于宋代，從宮廷傳承流入民間，吸收了多元文化，其題材豐富，色彩艷麗，構圖飽滿，線條渾厚，有著北方民族的代表特色，可作為朱仙鎮的代表性符號。對其傳承發展，除了傳統工藝技術傳承扶持之外，還應結合社會發展現狀，積極發展文創產業。本文從朱仙鎮版畫藝術特色入手，分析河南省文創產業的發展環境，最終針對幾種應用方向進行剖析，以更好地發展河南地方特色文化。

關鍵詞：朱仙鎮 木版年畫 文創產業

一、前言

建設特色文化小鎮是推進產業轉型升級的有效路徑。朱仙鎮是中國四大名鎮之一，其中最具特色的為木版年畫。朱仙鎮木版年畫起源于唐，興于宋，鼎盛于明清，歷史源遠流長，是中國四大木版年畫之一，屬河南民俗文化最具代表特色的文化之一。目前，由于地方經濟落后，這種極具特色的民俗文藝的傳承意義重大。本文以探索朱仙鎮版畫的藝術形式在服飾創新產業中的運用為目的，結合地域文化特色發展中原地區服飾創新產業。

二、朱仙鎮版畫藝術

朱仙鎮版畫作為中國木版年畫的鼻祖，頗具民間藝術特色。作為河南特色民俗文化，具備傳統的工藝特色，渾厚艷麗的色彩，古拙的線條，飽滿的構圖與造型，使其具有較大的探索挖掘價值。以下從文化內涵、題材選用、色彩運用、線條語言、工藝特色等幾個方面進行分析。

（一）文化內涵

朱仙鎮版畫來源于開封朱仙鎮，是土生土長的民間藝術。經過歷史演變及發展，成長成具有地方代表性特色的民俗文化。究其功用特點來說，木版年畫作為傳統民俗節日裝飾品，主要從民間傳說、神話故事、歷史典籍中提煉出所蘊含的有吉祥寓意的圖案，具備豐富的文化內涵和象征意味。而隨著現代生活節奏加快，傳統習俗的淡化，致使這種民俗文化成為非物質文化遺產。因此，朱仙鎮木版年畫不僅僅是最初的民俗節日裝飾品，而是承載著深厚歷史信息及文化內涵的藝術品，更是頗具地域代表性的民俗文化。

（二）題材選用

“巧畫士農工商，妙繪財神菩薩，盡收天下大事，兼圖里巷所聞，不分南北風情，也畫古今逸事。”朱仙鎮版畫興盛于北宋，因此早期作品受北宋官雅文化影響。隨著從政者對繪畫政策的放松，使其流入民間，因此題材變得更加豐富，反映市井民俗的內容大量出現，主要有民間故事、歷史戲劇、神話傳說等。其不僅可用于裝飾家宅以寄托美好的愿望及寓意，更是后輩研究歷史、民俗、美學、文化的豐厚資源。

（三）色彩選用

朱仙鎮年畫色彩飽和度高，對比強烈，有著強烈的民俗意味。究其用色特點，主要采取中國傳統的五色，即赤、青、黃、白、黑。在中國古代等級森嚴的禮教文化之下，對色彩的分級也尤為重要，不同色彩代表著不同的等級。這五色所對應的是五行中的金、木、水、火、土，為中國傳統色彩體系中的正色，象征著生命的延續旺盛、興旺發達。因此，朱仙鎮版畫色彩不僅僅代表了民間藝人的審美，更是承載了傳統色彩體系的延續。據調查，目前朱仙鎮版畫主要有木紅、槐黃、丹紅、葵紫、苦綠、墨黑、鈦白。由于其色彩多源于天然植物或礦物，因此其命名特點也有著根據原材料而定的特色。隨著化學材料的出現，使得年畫印制有著更便利的可能性，堅持使用天然材料的手工藝人逐步減少。目前，堅持下來的手工藝人秉承著對傳統工藝、文化傳承的精神。

（四）線條語言

在中國傳統繪畫中多為平面構成，正如現在平面設計所說的扁平設計形式。在沒有塑造體積的塊面的情況下，線條的表現就顯得尤為重要。正如謝赫六法對中國藝術畫的描述：“氣韻生動、骨法用筆。”線條在平面畫中起到了極強的表現力和生命力。朱仙鎮木版年畫善于運用粗壯、剛勁、古拙的線條來表現北方民族的粗獷豪放，其中起筆、手筆、頓挫，都借鑒了中國傳統書法藝術，集國畫及版畫的特點為一身，蒼勁有力，抑揚頓挫，再結合其色彩的選用，具有較強的裝飾性。

（五）工藝特色

朱仙鎮木版年畫為木版年畫的鼻祖，開創了這種木版刻制、彩色套印的年畫創作形式，其工藝特色具有較強的傳承意義。整個生產過程分為起稿、雕刻、印刷、裝裱幾道工序。起稿一般由畫店掌柜命題，由畫師設計，用禿香頭在毛邊紙上勾出草稿，經由掌柜審查后進行勾墨。第二步為雕刻，這種木版雕刻在傳統工藝上不僅可以印制年畫，還可用作印制布料，稱凸版印花。雕刻時應分清陰刻陽刻，一個顏色一個版，分為線版與色版。印刷套色采用水印套色，其色素是從天然材料中提取而成，與當今染織服裝行業復興的植物染色有著異曲同工之處。

三、河南地區服飾文創產業

河南省為中原文化的發祥地，擁有深厚的文化資源和旅游資源，積極發展文化創意產業有助于推行傳統文化，帶動地方經濟發展。發展河南地區服飾文創產業，可從博物館、旅游景點進行推行。目前，河南文創品牌較為缺乏，僅“豫游記”較具代表性，缺少多樣化的產品線及創意產品設計。

（一）博物館

博物館作為現代社會最為重要的文化符號和地標性景觀，不僅承載著深厚的歷史文化信息，并且肩負著典藏、教育、研究等社會公共服務職能。博物館文創衍生品開發與保護，已成為博物館界和知識產權界共同關心的議題。國內目前文創產業發展具有較高代表性的為臺北故宮博物院，其產品線豐富，產品設計富有創意。河南省博物院、洛陽博物院作為省內高水平博物館，在此推行文創產品具有較高意義。

（二）旅游景點

河南具有豐厚的旅游資源。洛陽、開封均為國內著名古都，以人文景觀著稱。目前，基于社會發展趨勢，集文化與商業為一體的特色文化小鎮成為重點發展對象，在這些地區推行文創產品，有助于經濟發展及文化傳承。

四、應用

朱仙鎮版畫作為河南地區的代表性民俗文化，在文創產品中運用朱仙鎮版畫符號具有較好的文化推廣意義，并結合積極建設特色文化小鎮，提出改善朱仙鎮旅游環境并在文創產品設計中豐富產品線，增加產品的創意性，深度挖掘其文化資源以用于傳承與創新。以下從題材、紋樣、色彩、工藝幾個方面進行應用探索分析。endprint

（一）結合題材

朱仙鎮木版年畫題材多來源于歷史文化及神話傳說，具有較好的寓意，結合其題材進行創新，具有對歷史信息的傳承功能。由于其源于宮廷文化，后受到民俗文化影響，因此飽含宋代文化及開封本地民俗文化，題材豐富，可發揮及衍生的空間也較大。如把朱仙鎮年畫內容做成插畫讀物或文具衍生品，能使消費者在消費的同時普及傳統文化知識，起到文創產品的意義。

（二）結合紋樣

朱仙鎮木版年畫的圖案裝飾性較強，構圖飽滿，民俗色彩濃重，以其紋樣為靈感設計產品的部分文創品牌已在嘗試，如豫游記研發的馬克杯、抱枕、手機包、明信片、T恤等。本文提出的結合紋樣設計，可從產品種類方面拓寬，如在服裝與服飾設計中運用朱仙鎮年畫紋樣，使其成為朱仙鎮或豫文化的代表性符號，以此發展本地服裝產業，使其在國內服裝行業更具文化特色內涵，從而提升競爭力。

（三）結合色彩

朱仙鎮木版年畫色彩飽和度較高，對比強烈，有著鮮明的地域特色，對傳統五色的使用也代表了對中國傳統色彩體系的傳承。而且傳統印制年畫的原料為天然原料提取而成，因此朱仙鎮年畫的代表色彩，如槐黃、木紅等，皆為結合原料命名的。對這類的年畫代表色彩進行應用，可挖掘其配色或色彩種類，如用在服飾設計中運用單一色彩結合植物染色的傳統工藝，或者運用撞色來傳承其配色。

（四）結合工藝

朱仙鎮年畫的工藝特色在于木版刻制印刷及天然染料提取。木版印刷工藝不僅可作為年畫印制，也可作為凸版印花方式為紡織品進行印染，這種單版刻制、套色印刷的工藝，類似于當今的絲網印。在結合工藝方面，一方面可以傳承這種木版印刷工藝，并結合新的圖案及產品進行設計，另一方面可在舊的圖案基礎上運用新的印刷工藝絲網印。在天然染料的提取方面，也可以運用于服飾文創產品設計之中，突出產品的工藝特色，以增加其手工價值。

五、結語

朱仙鎮木版年畫文化內涵豐厚，取材多樣化，色彩具有中國傳統色彩體系的特點，工藝具有傳統工藝文化特色，其豐厚的藝術資源有待挖掘。河南省目前積極發展特色文化小鎮，積極拓展文創產品設計，拓寬目前文創產品的產品線，豐富其創意度，對建設特色文化小鎮有著至關重要的作用。在應用方面，筆者提出從題材、紋樣、色彩、工藝幾個方面對朱仙鎮版畫進行傳承與創新，使其在傳承傳統文化的同時適應市場需求。

參考文獻：

[1]張繼中.朱仙鎮木板年畫珍藏版[M].鄭州：大象出版社，2005.

[2]閆瑞彬.朱仙鎮木版年畫藝術語言研究[D].桂林：廣西師范大學，2011.

[3]楊振和.朱仙鎮木版年畫的色彩裝飾性研究[J].藝術百家，2013.

[4]賈薇.中國傳統木板年畫的藝術特色及其對現代版畫的啟示[D].大連：遼寧師范大學，2011.

[5]張春.新媒介環境下的博物館文創研究——以臺北故宮博物院為例[D].蘭州：蘭州大學，2016.

（作者簡介：鄭瀟，女，碩士，河南工程學院，助教，研究方向：傳統服飾色彩）endprint