潤物細無聲

劉梅

G633.3

誠信是中華民族的傳統美德。孔子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”、另外“人無信不立”、“言必行，行必果”、“一諾千金”等俗語都強調了“誠信”二字。

當前，我國處于社會轉型時期，伴隨著經濟體制、社會結構、社會形態的轉型，人們的價值觀念也受到不同程度的波動，一些領域內缺乏道德，見利忘義、背信棄義、信用缺失、欺騙詐騙、學術造假等現象屢見不鮮。初中生正處于心理發展的一個重要的轉變期，生理和心理尚不成熟，是個性形成的關鍵時期，對以后人生發展方向影響巨大，極容易受到各種社會風氣的影響。學生的心理狀態和道德發展受時代、社會大氣候的影響，加之缺乏正確誠信教育，心理失導、考試舞弊、抄襲作業、講謊話、失信的現象時而有之，這些歪風嚴重地影響了學生身心健康的成長，也為學校的德育教育和誠信教育帶來了負面影響。因此，我們應以正確的教育方式引導他們，培養學生良好的誠信品德。

學校中開展誠信教育是學校教育的重要內容，學校是開展誠信教育的主陣地。中共中央《公民道德建設實施綱要》指出：“學校是進行系統道德教育的重要陣地”，應“把教書與育人緊密結合起來”。在學校這塊主陣地大力倡導“誠信”的基本道德規范顯得尤為重要，它對于提高學生的誠信意識，弘揚誠實守信的道德風尚，構建和諧校園有著不可估量的作用。

初中生的誠信教育方式大致有學校教育、家庭教育、社會教育。而學校教育則是最直接、最有效的方式。目前學校誠信教育采取的方式主要有：1、將誠信教育與日常教學工作相融合。教學是學校教育工作的中心環節，是誠信教育的主渠道，因此學校要求全體教師將誠信教育有機滲透于各科教學之中。2、建立科學、嚴格的日常行為管理。初中生自控能力較差，良好的誠信品德的形成必須依靠扎實、經常的行為規范管理來做保證。3、創設健康向上的校園文化環境。4、將學校教育與家庭教育、社會教育相融合。

日常教學是學校教育工作的中心環節，學生生活的大部分時間是在課堂里學習，課堂不僅是學生學習知識的天地，更是感受態度，體驗情感，樹立正確人生觀、價值觀的主陣地。因此，我們更應該注重發揮課堂教學對學生誠信教育的主陣地和主渠道作用。

教師在教學過程中要充分挖掘教材內容中誠信教育的滲透點，加強滲透誠信教育的意識，在課堂教學中滲透誠信教育，進行有效的知識整合，充分挖掘教材的思想性，寓誠信人物、事件于課堂教學中。

語文教學縱貫于素質教育整個教學過程之中，具有重要的、不可替代作用。下面結合日常語文教學談幾點進行誠信教育的經驗：

例一、在教學《陳太丘與友期》時，文中陳太丘和一個朋友約定一起外出。朋友沒有按時到達，陳太丘就一個人走了。他走之后，朋友才到。朋友從陳太丘之子元方口中得知陳太丘已走，非常氣憤，罵陳太丘非君子也。元方斥責此人，認為他不守信還罵人，是無信無禮之人。這篇文章告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。文言意思理清之后，我把教學重點放在人物語言的品析上，學生對此很感興趣，積極參與探討并借此把自己對人物的看法融入其中。在此過程中我設置了這樣幾個問題：（一）假如有一天，友人見到陳太丘，他將會對陳太丘說些什么呢？學生積極思考并進行小組討論之后，學生有了以下回答：1、“我與您相約中午，但我卻沒能按時到達，這是不講信用的表現，希望您能原諒。并且我當時因為著急，就罵了您，實在是太無禮了。每次想起此事，我都會倍感慚愧，再次希望您能原諒我。”2、“上次我沒能按時赴約，實在對不起，您的兒子批評的非常正確。我真是一個無信、無禮之人，懇求您能原諒我。”3、元方真是一個了不起的孩子，小小年紀，面對父親的朋友，竟能不卑不亢，落落大方，他懂得為人之道——有信、有禮，將來一定能成為人才。（二）請同學們小組合作總結本文闡述的道理。學生回答：1、通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。2、通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。3、通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。（三）讀了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個什么啟示？學生認為：收獲是“誠信待人，以禮對人”，啟示是“我們在人際交往中要誠實守信、尊重他人”。

例二、《羚羊木雕》一文講述的是子女和父母之間發生的一場矛盾。“我”把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺后逼“我”去要回，“我”被逼無奈要回羚羊木雕，朋友對“我”這樣的反悔感到傷心，“我”也感覺對朋友喪失了誠信。在整體感知課文內容的基礎上，圍繞文末的結句“這能全怪我嗎？”，學生分甲、乙兩個小組，甲方代表父母，乙方代表“我”，通過誠信和木雕哪樣更貴重的辯論會，探討正確的價值觀。文中的父母顯然認為后者更重要，羚羊木雕是從非洲買回的名貴工藝品，是送給孩子的貴重禮物，不能轉送他人，結果他們憑著自己的價值觀，以不惜犧牲誠信為代價而毫不猶豫選擇了后者，卻不知孩子的自尊心持續受到傷害。在“我”和萬芳的眼里，誠信猶為珍貴：“我”把羚羊木雕作為友誼的信物鄭重地送給萬芳，父母逼“我”要回來時，“我哭喊著不”，要回來后擔心萬芳“不會再跟我好了”。萬芳這位寧肯被媽媽懲罰也要調換被我弄破運動褲的仗義好友，在責怪我的行為后，又去追我，表示“咱倆還是好朋友”。在她們眼里，是否擁有羚羊木雕并不重要，重要的是友誼和誠信。誠信問題也隨之進入我們的討論中，在平等、融洽的氛圍中，誠信意識也得到了升華。

通過上面兩個例子，說明在語文課堂上，以這幾種方式進行誠信教育，簡單、直接而有效，學生在無形中得到了良好的誠信教育。

寓誠信教育于語文教育之中，既體現語文教育的特點，又將誠信教育更貼近于學生日常學習生活，學生易于接受。不失為一種簡單、高效的誠信教育方式。在以后教育工作中，值得進一步探索。endprint