以《玩偶之家》為例談女性主義意識(shí)的出現(xiàn)

劉曉勇

內(nèi)容摘要：《玩偶之家》中的主人公娜拉是丈夫的玩偶，生活習(xí)慣和思想意志都要受到丈夫的控制，在家庭中處于從屬的地位，缺乏獨(dú)立的人格和平等的家庭地位。通過(guò)對(duì)娜拉女性形象的塑造，充分展現(xiàn)了一個(gè)追求女性主義思想的新型女性。本文對(duì)《玩偶之家》中女性人物形象進(jìn)行了研究，揭示出了這部作品所體現(xiàn)出的女性主義意識(shí)，并簡(jiǎn)明地闡述了《玩偶之家》中女性主義意識(shí)對(duì)現(xiàn)代女性的指導(dǎo)價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：玩偶之家 女性主義意識(shí) 男女平等 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

挪威戲劇家易卜生的《玩偶之家》主要通過(guò)一件危機(jī)事件，刻畫(huà)了女主人公娜拉與自己丈夫之間的沖突和矛盾，展現(xiàn)了男權(quán)統(tǒng)治社會(huì)中女性的悲劇命運(yùn)。面對(duì)丈夫?qū)ψ约喝烁窈图彝サ匚坏目刂疲壤x擇了出走，徹底擺脫了玩偶的角色。這部作品不僅表達(dá)了對(duì)女性悲劇命運(yùn)的同情，更以發(fā)展的眼光闡述了女性主義意識(shí)，呼吁現(xiàn)代女性追求人格獨(dú)立和平等的家庭地位。

一、《玩偶之家》中女性人物形象研究

《玩偶之家》中的娜拉是一個(gè)完美純潔的天使，吸引著男性的目光和崇拜。娜拉不僅長(zhǎng)得美麗，還會(huì)跳舞，也會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)向自己的丈夫撒嬌，孩子和家務(wù)都能照顧得很好，可以說(shuō)娜拉是每個(gè)男人心目中的理想妻子。娜拉不用出去工作，自己的丈夫有很高的經(jīng)濟(jì)收入，娜拉只用享受美好的生活。然而看似美滿(mǎn)幸福的家庭生活其實(shí)只是假象，雖然娜拉的丈夫很親昵地稱(chēng)她為小鳥(niǎo)兒、小松鼠，但是也透露出娜拉和動(dòng)物一般的地位，他們之間沒(méi)有真正的愛(ài)情，娜拉只是高價(jià)買(mǎi)回來(lái)的玩偶。娜拉的丈夫擁有嚴(yán)重的男權(quán)思想，時(shí)刻控制著娜拉的生活習(xí)慣和思想意識(shí)，剝奪了娜拉的話(huà)語(yǔ)權(quán)，導(dǎo)致娜拉與自己的丈夫處在一個(gè)極其不平等的家庭地位。

在生活上，娜拉要按照自己丈夫的意思做事，甚至包括穿衣打扮和人際交往。在經(jīng)濟(jì)上，娜拉的丈夫沒(méi)有將自己的收入交給娜拉，當(dāng)娜拉想多花點(diǎn)錢(qián)的時(shí)候，還要向自己的丈夫乞討，面對(duì)丈夫的指責(zé)，娜拉也只能忍氣吞聲、笑臉相迎。雖然娜拉享受著物質(zhì)上的美好生活，但是面對(duì)丈夫如此善變和虛偽的嘴臉，娜拉的情感生活已經(jīng)發(fā)生了改變。開(kāi)始的時(shí)候，娜拉依賴(lài)自己的丈夫，沒(méi)有意識(shí)到自己在家庭中的地位和角色，自認(rèn)為自己在家庭中占據(jù)重要的地位，她覺(jué)得自己是世界上最幸福的女人。但是當(dāng)危機(jī)出現(xiàn)以后，娜拉看清楚了自己的家庭地位和角色，女性主義意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，她選擇和男權(quán)至上的統(tǒng)治社會(huì)抗?fàn)帯?/p>

二、《玩偶之家》中的女性主義意識(shí)的出現(xiàn)

（一）、娜拉女性主義意識(shí)覺(jué)醒，追求人格解放和獨(dú)立

娜拉與海爾茂看似生活得很美滿(mǎn)幸福，但這只是娜拉自認(rèn)為的美好生活，是一種假象。海爾茂的男權(quán)思想很?chē)?yán)重，他一直控制著娜拉的思想意識(shí)和生活狀態(tài)，剝奪了娜拉在家庭中的話(huà)語(yǔ)權(quán)，同時(shí)，為了維護(hù)丈夫的男性尊嚴(yán)，娜拉什么事情都聽(tīng)從丈夫的，完全依附于丈夫和家庭，甚至愿意用自己的生命來(lái)保護(hù)丈夫的尊嚴(yán)和面子。由此可以看出，娜拉和海爾茂之間并沒(méi)有真正的愛(ài)情，娜拉只是海爾茂滿(mǎn)足自身意愿的工具而已。

娜拉女性主義意識(shí)覺(jué)醒來(lái)源于希望的破滅，她沒(méi)有等到丈夫的營(yíng)救，海爾茂以娜拉毀了自己的榮譽(yù)和幸福為由將娜拉趕出了家門(mén)，此刻，娜拉才意識(shí)到自己一直尊敬的丈夫原來(lái)是如此自私和膽小的男人，和大多數(shù)男人一樣，只在乎自己的榮譽(yù)和幸福。通過(guò)這件事，娜拉清楚地意識(shí)到了自己在丈夫眼里只是玩偶，沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)和地位，之后娜拉開(kāi)始獨(dú)立地思考自己的人生，逐漸覺(jué)醒了女性主義意識(shí)。雖然娜拉生活在一個(gè)男權(quán)至上的黑暗社會(huì)，但是娜拉不愿意再做自己丈夫的玩偶，以玩偶的身份活著只是浪費(fèi)自己的生命和時(shí)間，毫無(wú)意義可言。因此，娜拉開(kāi)始追求自身的人格解放和獨(dú)立，爭(zhēng)取與男人一樣的權(quán)利和利益，與男權(quán)至上的統(tǒng)治社會(huì)做斗爭(zhēng)。

（二）、娜拉的悲劇命運(yùn)揭露了男權(quán)至上的黑暗，明確表達(dá)了女性解放的思想

娜拉與男權(quán)至上的統(tǒng)治社會(huì)作斗爭(zhēng)是不被接受的，也是不可能成功的，這也暗示了娜拉日后出走的悲劇命運(yùn)。娜拉出走表明她已經(jīng)意識(shí)到自己只是海爾茂支配的一個(gè)玩偶，幻想破滅的時(shí)候娜拉才意識(shí)到了自我存在的價(jià)值，才明白人格獨(dú)立和解放的重要性，此后，娜拉成為了一個(gè)追求女性解放的新型女性。《玩偶之家》中娜拉的悲劇命運(yùn)揭示出了男權(quán)至上的黑暗，女性時(shí)刻受到歧視和統(tǒng)治，通過(guò)對(duì)種種不平等現(xiàn)象的描述，也明確表達(dá)了作者的女性解放思想。娜拉原是一個(gè)性感、善良、溫柔的妻子和母親，面對(duì)黑暗壓迫的男權(quán)社會(huì)，娜拉勇敢地用自己的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)男權(quán)社會(huì)的反抗、對(duì)女性解放的追求，她不再依附于任何人，而是獨(dú)立地思考自己的人生和未來(lái)。娜拉的悲劇命運(yùn)意味著她徹底擺脫了玩偶的身份，娜拉的勇敢、獨(dú)立與當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐朽形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

三、《玩偶之家》中女性主義意識(shí)對(duì)現(xiàn)代女性的指導(dǎo)價(jià)值和意義

（一）、提高女性對(duì)自我家庭地位的意識(shí)和保護(hù)

從娜拉的悲劇命運(yùn)中，可以看出女性在家庭中處于劣勢(shì)的地位，時(shí)刻受到自己丈夫的壓迫和管制，無(wú)法享有與丈夫同等的地位和權(quán)利。傳統(tǒng)的女性主義者認(rèn)為娜拉在生活上和經(jīng)濟(jì)上都過(guò)于依賴(lài)自己的丈夫，才導(dǎo)致娜拉沒(méi)有平等的家庭地位，，但是以現(xiàn)代女性的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，家庭地位是獨(dú)立而自主的，與財(cái)產(chǎn)的多少?zèng)]有關(guān)系，只有人格上的尊重才能帶來(lái)良好的家庭地位。如果一個(gè)女性在家庭中得到了人格尊重，并且享有同等的參與家庭事務(wù)的權(quán)利，那么這位女性就擁有一個(gè)良好的家庭地位。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展， 21世紀(jì)的女性已經(jīng)獨(dú)立起來(lái)了，女性可以享有同等的社會(huì)地位和權(quán)利，國(guó)家也采取了積極有效的措施來(lái)維護(hù)女性的地位和權(quán)利，這都表明了社會(huì)和國(guó)家對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注和重視。但是在家庭這個(gè)基本的社會(huì)組成單位中，女性的權(quán)益并沒(méi)有得到充分地保護(hù)，時(shí)刻面臨著不同形式的侵害。造成這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是由于我國(guó)男權(quán)思想根深蒂固，家庭中仍然以男性為支柱，因此女性在家庭中的地位和權(quán)益得不到保護(hù)。面對(duì)家庭地位和權(quán)益受到的侵害，作為21世紀(jì)的新型女性，應(yīng)該提高自我對(duì)家庭地位的意識(shí)，并且借助法律等多種手段保護(hù)自身的權(quán)益，敢于同不平等的家庭地位作斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)自己應(yīng)該享有的權(quán)利和地位。endprint

（二）、激勵(lì)女性主動(dòng)追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

《玩偶之家》中的女主角娜拉認(rèn)為女人要靠男人養(yǎng)活，女人并不需要經(jīng)濟(jì)收入，只需要在家中照顧孩子以及處理一些家庭瑣事。這種思想使得娜拉過(guò)于依賴(lài)丈夫的經(jīng)濟(jì)收入，并且向別人炫耀自己有一個(gè)高收入的丈夫，沒(méi)有意識(shí)自身在家庭中的地位。后來(lái)，娜拉認(rèn)清楚了自己丈夫的真正面目，也意識(shí)到自己在家庭中只是扮演了玩偶的角色，最后毅然決然地離開(kāi)了自己的丈夫和家庭，在極度追求女性獨(dú)立和解放的思想下，娜拉決定自己出去工作，以此獲得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。娜拉追求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立是對(duì)現(xiàn)代女性的啟迪，尤其是在經(jīng)濟(jì)上過(guò)于依賴(lài)男性的女性。

雖然社會(huì)已經(jīng)提倡男女平等，但是我國(guó)現(xiàn)代女性仍然缺乏獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)男性有一定的依賴(lài)。即使有的女性有自己的經(jīng)濟(jì)收入，但是和男性相比較之后，男性的經(jīng)濟(jì)收入要遠(yuǎn)超女性的經(jīng)濟(jì)收入，使得男性的經(jīng)濟(jì)收入成為維持家庭穩(wěn)定的主導(dǎo)力量，男性在家庭中享有較大的話(huà)語(yǔ)權(quán)，而女性仍然處于從屬的地位。尤其是在高物價(jià)、高房?jī)r(jià)的城市中，男性要承擔(dān)很多東西，導(dǎo)致女性對(duì)男性的依賴(lài)感增強(qiáng)，男性對(duì)女性的認(rèn)識(shí)和態(tài)度就發(fā)生了變化，進(jìn)而影響了女性在家庭中的地位。因此，現(xiàn)代女性應(yīng)該追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，獲取與男性同等的話(huà)語(yǔ)權(quán)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性更容易受到人格上的尊重。

（三）、樹(shù)立男女平等的意識(shí)

娜拉的悲劇命運(yùn)使越來(lái)越多的女性開(kāi)始提倡男女平等。《玩偶之家》中的娜拉生活在男權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)，在這個(gè)腐朽黑暗的資本主義社會(huì)中，女性被看做是依附于男性生存的玩偶，沒(méi)有思考能力和判斷能力，大多數(shù)女性忍受著各種不平等的待遇。為了抵抗男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的人格和地位的侵害，娜拉勇敢地選擇了出走，以此追求男女平等的權(quán)利和地位，積極追求人格解放和獨(dú)立。

男女之間并沒(méi)有什么區(qū)別，即便女性的體力不如男性，但是女性的忍耐力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性，造成男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因在于思想上的禁錮，傳統(tǒng)的性別觀(guān)念導(dǎo)致男女不平等現(xiàn)象嚴(yán)重。傳統(tǒng)的性別觀(guān)念認(rèn)為男尊女卑、男強(qiáng)女弱，這種對(duì)兩性不平等定位的觀(guān)念導(dǎo)致女性在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中成為男性的附屬品，對(duì)男女平等產(chǎn)生了深刻地影響。雖然部分女性已經(jīng)形成了男女平等的意識(shí)，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還是將男性當(dāng)做自己生活的保障，力求找到一個(gè)好男人改變自己的人生。同時(shí)，社會(huì)上也存在一些男女不平等的現(xiàn)象，例如勞動(dòng)市場(chǎng)上對(duì)女性的歧視，一些崗位公然表明不招聘女性。近幾年，全社會(huì)都在大力提倡男女平等，但是在傳統(tǒng)的觀(guān)念中仍然存在生男孩傳宗接代的思想，表明了我國(guó)男女不平等思想根深蒂固。因此，要在全社會(huì)中樹(shù)立男女平等的意識(shí)，并且通過(guò)法律、輿論、政治等途徑切實(shí)地保障女性的權(quán)益，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的性別觀(guān)念，提高女性的意識(shí)，營(yíng)造良好的男女平等的社會(huì)環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《玩偶之家》描述了一個(gè)敢于同男權(quán)至上的統(tǒng)治社會(huì)抗?fàn)幍呐孕蜗螅砻髁伺灾髁x意識(shí)覺(jué)醒，女性開(kāi)始追求人格的解放和獨(dú)立，尋求與男性同等的家庭地位。雖然娜拉的女性主義意識(shí)覺(jué)醒是一個(gè)很殘酷的過(guò)程，但是象征了新型女性的崛起和抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)代社會(huì)中的女性具有較大的啟迪和影響。因此，作為新型女性，我們更應(yīng)該堅(jiān)持不懈地追求男女平等，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)，提高自身在家庭中的地位，這樣才能受到人格上的尊重，獲得良好的家庭地位。

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（作者單位：鄭州科技學(xué)院）endprint