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關(guān)于葉圣陶的作文教學(xué)思想的文獻(xiàn)綜述

2017-09-27 15:55:46萬(wàn)志祎
課程教育研究 2017年33期
關(guān)鍵詞:綜述作文

萬(wàn)志祎

【摘要】葉圣陶是作文教學(xué)史上具有開(kāi)創(chuàng)意義的大家,在他七十多年的教育生涯中,發(fā)表了許多關(guān)于作文教學(xué)思想的論著及文章。曾有人說(shuō)“葉圣陶對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文章寫(xiě)作理論建設(shè)所做的貢獻(xiàn),是多方面的、重大的、劃時(shí)代的、難能與并的,他作為現(xiàn)代文章寫(xiě)作理論大師的地位,是不可動(dòng)搖的,無(wú)可替代的。”

【關(guān)鍵詞】作文 葉圣陶 教學(xué)思想 綜述

【中圖分類號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)33-0002-02

一、關(guān)于研究葉圣陶作文教學(xué)思想的論文舉隅

李瑞霞《試論葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想的“前瞻性”》(陜西師范大學(xué)碩士論文,2006)文章主要對(duì)葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想的“前瞻性”的做具體論述,主要從閱讀教學(xué)過(guò)程中展示的語(yǔ)文教學(xué)思想的“前瞻性”和寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中展示的語(yǔ)文教學(xué)思想的“前瞻性”做具體論述。在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中展示其語(yǔ)文教學(xué)思想的“前瞻性”這一部分主要通過(guò)“寫(xiě)作需要說(shuō)”、“寫(xiě)作源泉說(shuō)”、“作文訓(xùn)練說(shuō)”、“教師下水說(shuō)”四個(gè)方面來(lái)展示。

宋曉霞《論葉圣陶作文教學(xué)思想對(duì)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)》(內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士論文,2008年)文章對(duì)主要論述了葉圣陶先生的作文教學(xué)的內(nèi)容、作文教學(xué)思想中所提倡“應(yīng)需”的寫(xiě)作目的,“求誠(chéng)”的寫(xiě)作態(tài)度、溝通說(shuō)寫(xiě)的寫(xiě)作手段、命題批改的方法指導(dǎo)等主張。探究了葉圣陶作文教學(xué)思想對(duì)中學(xué)作文教學(xué)過(guò)程的指導(dǎo)意義,對(duì)學(xué)生思想的培養(yǎng)以及對(duì)教師寫(xiě)作教學(xué)的科學(xué)指導(dǎo)。其中最大的啟示是作文教學(xué)生活化和大眾化的教學(xué)理念。

喬曉娟《葉圣陶寫(xiě)作教學(xué)觀與當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)》(蘇州大學(xué)碩士論文,2008)將葉圣陶的“作文即生活、作文即做人,作文即說(shuō)話”為重點(diǎn)的作文教學(xué)觀與“新課標(biāo)”及小學(xué)作文教材的安排結(jié)合分析,提出新課程背景下葉圣陶作文教學(xué)觀對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義。

二、其他期刊關(guān)于葉圣陶作文教學(xué)的理論思想研究狀況

1.“作文與做人統(tǒng)一”的教學(xué)思想

李杏保、周南山《<作文論>與“做人論”——葉圣陶寫(xiě)作教學(xué)思想評(píng)述》(淮北煤師院學(xué)報(bào),1983)文章指出了“做人論”與《作文論》的密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“做人論”思想在《作文論》中極其重要的意義和作用。并從以下三個(gè)方面:(1)教育學(xué)生做堅(jiān)持真理、說(shuō)真話的老實(shí)人,端正寫(xiě)作動(dòng)機(jī),在作文中抒發(fā)真實(shí)情感,注重實(shí)際應(yīng)用;(2)教育學(xué)生做取得生活經(jīng)驗(yàn)的有用的人,自覺(jué)地觀察生活,認(rèn)識(shí)生活,思考生活,充實(shí)生活,積累、豐富寫(xiě)作原料,反映廣闊的生活;(3)教育學(xué)生做事事負(fù)責(zé)的有心人,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣,認(rèn)真寫(xiě)作,反復(fù)修改,不斷提高作文水平。闡述了如何將“做人論”與《作文論》的思想結(jié)合起來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐。

2.“作文即生活”的作文教學(xué)思想

徐龍年《論葉圣陶的作文教學(xué)思想》(教育評(píng)論,2003.4)文章主要論述了對(duì)葉圣陶先生“作文即生活”的教學(xué)思想的理解。葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)首先要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生不斷向著求生活充實(shí)的路走去,從生活中獲取原料,從生活中訓(xùn)練思想,從生活中培養(yǎng)感情。作者便提出如何在寫(xiě)作中向著求生活充實(shí)的路走去的辦法,即訓(xùn)練思想和培養(yǎng)感情。

3.作文與說(shuō)話、閱讀的關(guān)系

阮朝輝《葉圣陶的“作文與說(shuō)話同一”寫(xiě)作教學(xué)思想之簡(jiǎn)述與施行策略》(貴陽(yáng)金筑大學(xué)學(xué)報(bào),2002.3)文章主要討論葉老“心里怎么說(shuō),口里就怎么說(shuō),筆下就怎樣寫(xiě)”的作文教學(xué)思想,作者認(rèn)為:(1)作文與說(shuō)話的目的、本質(zhì)是同一的;(2)文章起源于口頭的說(shuō);(3)作文的最高要求是完全符合口語(yǔ);(4)文章的語(yǔ)句必修是與口頭語(yǔ)相同的話;(5)作文修改的最佳方法是讀改法;(6)傳統(tǒng)作文教學(xué)重視讀、寫(xiě)結(jié)合,輕視說(shuō)、寫(xiě)、聽(tīng)結(jié)合的原因是言文不同一;(7)教師指導(dǎo)學(xué)生作文練習(xí)必需從學(xué)生的說(shuō)話練習(xí)入手。通過(guò)以上對(duì)該思想的簡(jiǎn)述,進(jìn)而提出在當(dāng)代新聞系寫(xiě)作教學(xué)和中小學(xué)課堂作文教學(xué)中,如何真正建立與實(shí)施“作文與說(shuō)話同一”、“語(yǔ)文一致”說(shuō)與寫(xiě)統(tǒng)一的作文教學(xué)法,進(jìn)而提高寫(xiě)作的教學(xué)效率。

王中《葉圣陶閱讀與作文教學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義》(語(yǔ)文建設(shè),2013.4)文章主要論述了葉圣陶對(duì)閱讀和寫(xiě)作的教學(xué)思想。作者根據(jù)葉圣陶的觀點(diǎn)提出解決中學(xué)作文教學(xué)弊端的途徑,即將作文教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)作能力訓(xùn)練應(yīng)以生活為中心,以表情達(dá)意為目的。從這一點(diǎn)出發(fā),作文教學(xué)應(yīng)從兩方面著手:作文教學(xué)應(yīng)以實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);作文教學(xué)要注意閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合。作文語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練應(yīng)從閱讀中來(lái),閱讀與寫(xiě)作密不可分。

4.葉圣陶作文教學(xué)思想對(duì)新課標(biāo)下的作文教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向

葉圣陶作文教學(xué)理論中有關(guān)“應(yīng)需”的寫(xiě)作價(jià)值觀、“觀察”的素材積累觀、“寫(xiě)生”的寫(xiě)作訓(xùn)練觀、“教與不教”的寫(xiě)作方法觀以及“求誠(chéng)”的寫(xiě)作態(tài)度觀,與新課標(biāo)下“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)有異曲同工之妙。對(duì)新課程改革下的作文教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。

程愛(ài)蘭《葉圣陶教育思想對(duì)作文教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向》(中國(guó)教育學(xué)刊,2015.05.)作者首先簡(jiǎn)述了新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的困境:重閱讀教學(xué),輕寫(xiě)作教學(xué);重方法傳授,輕素材積累;重寫(xiě)作數(shù)量,輕寫(xiě)后評(píng)析;重考試應(yīng)對(duì),輕生活體驗(yàn);重文學(xué)性,輕實(shí)用性等教學(xué)弊端。指出現(xiàn)代的作文教學(xué)陷入困境,葉圣陶的作文教學(xué)思想對(duì)當(dāng)代的作文教學(xué)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。并從幾下幾點(diǎn)進(jìn)行論述:(1)樹(shù)立“應(yīng)需”的思想,改變寫(xiě)作價(jià)值觀;(2)學(xué)會(huì)“觀察”的方法,改變素材積累觀;(3)主張“寫(xiě)生”的手法,改變寫(xiě)作訓(xùn)練觀。(4)踐行“教與不教”的理論,改變寫(xiě)作方法觀;(5)倡導(dǎo)“求誠(chéng)”的精神,改變寫(xiě)作態(tài)度觀。認(rèn)為在作文教學(xué)改革中,應(yīng)繼承和發(fā)展葉圣陶先生的教育思想。

葉圣陶先生是我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育家,葉圣陶的語(yǔ)文教育思想涉及到中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面,認(rèn)真研讀葉圣陶先生的作文教學(xué)觀,我們可以發(fā)現(xiàn)其寫(xiě)作教學(xué)思想在新課改的今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]李瑞霞.試論葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想的“前瞻性”.陜西師范大學(xué),2006.

[2]宋曉霞.論葉圣陶作文教學(xué)思想對(duì)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo).內(nèi)蒙古師范大學(xué),2008.

[3]徐龍年.論葉圣陶的作文教學(xué)思想[J].教育評(píng)論,2003.4.

[4]王中.葉圣陶閱讀與作文教學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義[J].語(yǔ)文建設(shè),2013.4.endprint

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