課程不只是“內(nèi)容”

■文/侯令

嚴(yán)謹(jǐn)、深入地思考是編制課程的基礎(chǔ)

課程，已經(jīng)引起了不少校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的重視，這將引發(fā)校外美術(shù)課程編制的更多嘗試。接著就是對(duì)課程認(rèn)識(shí)的深化，就是在課程實(shí)施過(guò)程中的反思，把對(duì)課程的理解提高到一個(gè)新的層次。

雖說(shuō)一些老師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了課程的重要性，但是，有相當(dāng)一部分老師認(rèn)為課程重要是因?yàn)橐险n，上課就要有內(nèi)容，有了內(nèi)容就能上課。所以，在他們那里，“內(nèi)容”相當(dāng)于人和口糧的關(guān)系，人沒(méi)有口糧怎么存活？一個(gè)質(zhì)量高的課程，就像是一種可口的口糧，讓孩子們愛(ài)吃。這就使一些老師對(duì)課程的開(kāi)發(fā)和編制格外感興趣。每逢有課程培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，他們都會(huì)帶回來(lái)許多的新課題，這些課題就意味著許多的內(nèi)容，有的甚至是一些新學(xué)來(lái)的技能，他們認(rèn)為有了內(nèi)容（技能）就是有了課程。這就是本文指出的問(wèn)題所在：一些老師對(duì)課程的認(rèn)識(shí)只停留在內(nèi)容這里，但“內(nèi)容”是否等于課程的全部？

按照泰勒的課程理論，只要是課程問(wèn)題就一定要回答和處理四個(gè)經(jīng)典問(wèn)題，即學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)（目標(biāo)），提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)（內(nèi)容），怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)（過(guò)程），我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)（評(píng)價(jià)）。我們所說(shuō)的教師要有課程意識(shí)就是指從以上四點(diǎn)出發(fā)，形成了四個(gè)意識(shí)：目標(biāo)意識(shí)、內(nèi)容意識(shí)、過(guò)程意識(shí)、評(píng)價(jià)意識(shí)。有了這四個(gè)意識(shí)，才能形成一個(gè)完全的課程概念。但它的形成，絕不是脫離了教學(xué)就能形成的，而是在教學(xué)中不斷加強(qiáng)對(duì)課程理論的學(xué)習(xí)，又用課程理論指導(dǎo)自己的教學(xué)才能形成的。

從課程四個(gè)要素看，過(guò)程和評(píng)價(jià)是課程在實(shí)施過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)和內(nèi)容的重要保證。特別是我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，為此特別設(shè)立了“過(guò)程和方法”的目標(biāo)，這也是21世紀(jì)的學(xué)生要“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的具體體現(xiàn)，被有的課程專(zhuān)家稱(chēng)為我國(guó)的“首創(chuàng)”。它不只是對(duì)校內(nèi)教育教學(xué)的要求，也是對(duì)校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的要求，因?yàn)椤皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是21世紀(jì)學(xué)生必備的能力之一。說(shuō)到過(guò)程和評(píng)價(jià)，校外有許多的教師都把它看成可有可無(wú)的環(huán)節(jié)。在一些校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)里，不講學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師還是用講授的方法上課，很少給學(xué)生合作、探究的機(jī)會(huì)；評(píng)價(jià)多半是教師的“點(diǎn)評(píng)”，以教師的一言堂為主，很少有學(xué)生的參與。

在最近的一次課程培訓(xùn)活動(dòng)中，我重點(diǎn)向老師們講解了課程四要素的后兩個(gè)要素——“過(guò)程”“評(píng)價(jià)”，讓教師從課程實(shí)施的角度，在教案設(shè)計(jì)中，按三維目標(biāo)把過(guò)程和評(píng)價(jià)化為具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，明確怎樣進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，把探究的問(wèn)題具體化，分到小組落實(shí)到位。在評(píng)價(jià)中要求改變以老師評(píng)價(jià)為主的狀況，想出富有創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)方式。

這些要求，引發(fā)了教師的積極響應(yīng)，他們開(kāi)動(dòng)腦筋，不走常規(guī)路，想出了許多好點(diǎn)子，深化了對(duì)課程的認(rèn)識(shí)。也正是在這樣的深化中，他們比以往不知多花費(fèi)了多少心血，才達(dá)到了他們認(rèn)為滿意的效果。只有在這時(shí)，他們才體會(huì)到原來(lái)目標(biāo)和內(nèi)容之后還有這么多的工作該做，才體會(huì)到“教育重過(guò)程”這句話的含義。

在以后的小組總結(jié)中，有的老師談到“以前以為課程就是上課內(nèi)容，現(xiàn)在明白了課程也是一個(gè)教學(xué)實(shí)施的過(guò)程”。更有的老師談到“從課題到課程，是我認(rèn)識(shí)上的一次升華”。

老師的這些樸實(shí)的話語(yǔ)，正好說(shuō)明了課程理論已不再是和教學(xué)完全脫節(jié)的“兩張皮”。過(guò)去，課程是課程，教學(xué)是教學(xué)。課程由專(zhuān)家編制了就和專(zhuān)家無(wú)關(guān)，剩下的工作是教師的事。現(xiàn)在不一樣了，課程和教學(xué)實(shí)踐是相互滲透和影響的，課程由過(guò)去的只能專(zhuān)家開(kāi)發(fā)，成了教師也可以開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域，甚至學(xué)生也可以參與開(kāi)發(fā)。課程的幾個(gè)組成部分成為教師可操作的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師與學(xué)生的參與，使課程的意義不斷提升，內(nèi)容更加具體完善。“課程也由此變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的‘生態(tài)系統(tǒng)’和完整文化，這意味著課程觀的重大變革。”（鐘啟泉、崔允漷、張華主編《為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展》，第271頁(yè)，華東師范大學(xué)出版社，2001年）

回想起老師在培訓(xùn)中，感受到與課程對(duì)話的熱情，正體現(xiàn)了課程改革帶給大家的新理念，使教師在編制課程過(guò)程中增強(qiáng)了自信心，加深了對(duì)課程與教學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。特別是當(dāng)他們不再把內(nèi)容視為課程就“到此為止”之后，對(duì)過(guò)程和評(píng)價(jià)的內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)一定會(huì)進(jìn)一步地推動(dòng)美術(shù)教學(xué)改革的深化，使校外美術(shù)教育有質(zhì)的飛躍。

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