從“虹關(guān)長(zhǎng)人”到“中國(guó)巨人”：晚清婺源詹世釵生平事跡考證

摘 要：晚清時(shí)期，婺源“虹關(guān)長(zhǎng)人”詹世釵，因其天賦奇形、身材頎長(zhǎng)，而為世人所矚目。詹世釵后被洋人帶往世界各地，參與各類(lèi)展覽與表演，最后定居于英國(guó)，成為一個(gè)傳奇人物。有關(guān)他的事跡，不僅婺源當(dāng)?shù)赜胁簧賯髡f(shuō)，而且在晚清民國(guó)時(shí)期的筆記、小說(shuō)、戲曲中也多所演繹，但其中真?zhèn)螀耄瑠A雜著時(shí)人的諸多想象，一定程度上反映了國(guó)勢(shì)積弱背景下傳統(tǒng)文人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)、憤世嫉俗的心態(tài)。利用族譜、文集及海外文獻(xiàn)報(bào)道、圖片資料，對(duì)此作一考證，以期厘清其人的生平事跡及其世界游歷的一些細(xì)節(jié)。

中圖分類(lèi)號(hào)：K249.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：10012435（2017）05052914

關(guān)鍵詞：虹關(guān)長(zhǎng)人；中國(guó)巨人；婺源；詹世釵；世界游歷

Abstract：In the late Qing Dynasty， Chang Woo Gow， the tall man of Hongguan in Wuyuan， attracted the attention of the world for his talent and strange height. Afterwards， Chang was brought to many countries by foreigners， participated in various exhibitions and performances， and finally settled in the United Kingdom and became a legend. There were many local legends about his deeds not only in Wuyuan， but also some descriptions and interpretations in the notes， novels and operas. In these various texts of the late Qing and the Republic of China， the truth was mixed with a lot of imagination， reflecting the traditional intellectuals concern for the nation and cynicism in the background of the weak national power. With the genealogy， collected works and overseas reports， picture materials， make a detailed textual research to clarify the life story of Chang Woo Gow and some details of his world tour.

一、“虹關(guān)長(zhǎng)人”生平的描述及其考證

關(guān)于“虹關(guān)長(zhǎng)人”的生平事跡，婺源當(dāng)?shù)亓鱾髦簧賯髡f(shuō)。據(jù)詹慶德等人的講述，清道光年間，虹關(guān)“玉映堂”有詹姓四兄弟，老大世淦小名廷九，老二世鐘小名進(jìn)九，老三世鈿小名壽九，老四世釵小名五九。其中，壽九、五九兄弟二人，身長(zhǎng)丈余，足大一尺三，倍于常人。長(zhǎng)人五九在一歲多時(shí)，母親帶他前往縣內(nèi)沱川觀看正月元宵的廟會(huì)，他站在母親身旁吃奶，旁人見(jiàn)狀呵斥道：“站著都有媽媽胸高了，還要吃奶，真不害臊！”其母趕忙解釋說(shuō)：“此兒尚幼，還不足兩歲，切勿驚嚇到他！”咸豐十年（1860），太平軍一部在皖南與清兵交戰(zhàn)，先后途經(jīng)虹關(guān)。村人為避戰(zhàn)亂紛紛躲避，只有長(zhǎng)人獨(dú)立于自家堂前，太平軍和清軍看見(jiàn)如此高大之人，甚感詫異，皆不敢冒犯，只能悄悄遠(yuǎn)離而去。在當(dāng)?shù)兀?949年以前，仍然保存有不少長(zhǎng)人用過(guò)的物品。如讀書(shū)寫(xiě)字的桌子，是一只有2米多高的大櫥，櫥頂配有一塊桌面，當(dāng)年長(zhǎng)人便是坐在一只高凳上，以櫥為桌，讀書(shū)寫(xiě)字，并在櫥頂搓捻吃水煙用的紙煤。長(zhǎng)人所睡之床，是一只有著2米多長(zhǎng)的滿(mǎn)頂床，家人將腳端的床頭板抽去，用一只大箱子接著放腳。長(zhǎng)人居住的房屋，大門(mén)口有2.5米高，他平時(shí)進(jìn)出房門(mén)還得低下頭來(lái)，可見(jiàn)其人身材之高大。長(zhǎng)人之子后在英國(guó)駐滬領(lǐng)事館工作，曾到上海“玉映堂”墨鋪尋根問(wèn)祖，但因其叔祖擔(dān)心他想?yún)⑴c分家析產(chǎn)，遂拒絕承認(rèn)，而使得雙方最終失去了聯(lián)系。詹慶德《虹關(guān)長(zhǎng)人》，政協(xié)江西省婺源縣委員會(huì)文史資料委員會(huì)編《婺源縣文史資料》第4輯，1993年版。此后，畢新丁根據(jù)此前文章介紹及網(wǎng)絡(luò)資料，對(duì)此加以綜述。詳見(jiàn)畢新丁《婺源虹關(guān)》，江西人民出版社2015年版，頁(yè)162-163。不過(guò)，“五九出外國(guó)”的說(shuō)法，在虹關(guān)當(dāng)?shù)貫猷l(xiāng)族眾人耳熟能詳。

迄今，長(zhǎng)人昔日居住的“玉映堂”仍大致完好。只是在20世紀(jì)50年代，“玉映堂”曾作為公社的食堂以及下放右派的活動(dòng)場(chǎng)所，許多物品皆遭毀壞。例如，當(dāng)?shù)厝嘶貞洠谒摹⑽迨甏?，“玉映堂”?nèi)還掛著長(zhǎng)人端坐的巨幅照片，村里有不少人皆親眼見(jiàn)之，可惜此照已遭毀失?！坝裼程谩眱?nèi)保存的長(zhǎng)人穿過(guò)之套云鞋數(shù)雙，后來(lái)也不知去向。目前，“玉映堂”坐落在虹關(guān)村長(zhǎng)人巷北端，其建筑的花門(mén)樓仍然保存完好，現(xiàn)為婺源縣政府公布的第二批文物保護(hù)單位。該建筑始建于18世紀(jì)的清乾隆時(shí)期，是虹關(guān)墨商詹成圭為兒子詹若魯（字惟一）及長(zhǎng)孫所建。[1]46詹成圭兄弟三人，老大為伭生（成圭），“僑居蘇，市墨生理”光緒《婺源縣志》卷33《人物十·義行五》，“中國(guó)方志叢書(shū)”華中地方第60號(hào)，（臺(tái)北）成文出版社1985年版，第2548頁(yè)。據(jù)《鴻溪詹氏宗譜》卷9《鴻溪（王旦）房世系三一世至三五世》，伭生公字成圭。（頁(yè)92上-92下）由此看來(lái)，光緒《婺源縣志》為避康熙皇帝諱，作元生。；老二為黃生（字理中）；老三為洪生（字侔三）。關(guān)于“玉映堂”這一稱(chēng)呼，在現(xiàn)存的墨品中亦有提及。如徽墨鑒藏家周紹良曾在濟(jì)南覓得詹成圭墨一笏，此墨為庚申年（乾隆五年，1740年）所制，其一側(cè)題“徽婺玉映堂詹成圭揀選名煙墨”。另?yè)?jù)周紹良從李一氓處得知，安徽省博物館有詹成圭仿郭圮“道誼遺風(fēng)”墨一笏，其上有“玉映堂珍藏/庚申年詹成圭制”的字樣。此墨為上海劉晦之捐贈(zèng)，安徽省文物志編輯室編《安徽省文物志稿》（下冊(cè)），1993年版，頁(yè)379-380。對(duì)此，周紹良引光緒《婺源縣志》卷33《人物十·義行五》之資料考證：“詹若魯，字唯一，虹關(guān)國(guó)學(xué)生。自幼講易水法，業(yè)墨姑蘇，名馳京省?！闭踩趑敒樘K州詹成圭墨店的第二代主人，故此，他推斷“玉映堂”可能就是詹若魯之齋名。[2]69-71揆諸史實(shí)，周紹良的此一判斷無(wú)誤，現(xiàn)在結(jié)合婺源虹關(guān)的建筑可知，“玉映堂”既是詹成圭制墨之齋號(hào)，又是現(xiàn)存婺源虹關(guān)之長(zhǎng)人故居的名稱(chēng)。endprint

關(guān)于長(zhǎng)人早年在虹關(guān)的情形，除了上述的口述資料之外，筆記、報(bào)刊上也有一些記載。例如，徐珂的《清稗類(lèi)鈔》中有一條《詹五身暴長(zhǎng)》的記載：

長(zhǎng)人詹五，徽州農(nóng)家子，年十五，家中僅一妹同居，甫十三。一日，五于田甽中得一大鱔，短而粗，歸與妹烹食之。臥至夜半，五忽覺(jué)其身暴長(zhǎng)，頭足皆抵墻，知有異。黎明起，取鏡自照，見(jiàn)己身長(zhǎng)約一丈而極瘦，頭大如斗，大驚。趨視其妹，亦如之。二人偕出，村人咸目為妖，相與駭走。妹恚甚，是夜即自鴆死。[3]第7冊(cè)，3464-3465

如所周知，《清稗類(lèi)鈔》一書(shū)自序于1916年前后，該書(shū)網(wǎng)羅掌故遺聞，內(nèi)容頗為生動(dòng)，但其故事來(lái)源卻往往難以追溯。此處的“詹五”即詹世釵（五九），故事中提到其人因食大鱔而致身體暴長(zhǎng)，其實(shí)并不靠譜（此一說(shuō)法的來(lái)源詳見(jiàn)下考）。根據(jù)民國(guó)《重修婺源縣志》的記載：

詹真重字衡鈞，虹關(guān)職員。祖廣枝，身長(zhǎng)八尺，以不出鄉(xiāng)里，故知之者鮮。重生未彌月，襁褓時(shí)已重一鈞，因錫名曰重，系字曰鈞。六歲儼然成童，比長(zhǎng)，魁梧奇?zhèn)?，軀長(zhǎng)如其祖。重出紹，兼祧本支，奉侍庭闈，均能惋愉承志。平日和睦鄉(xiāng)黨，務(wù)持大體，節(jié)縻費(fèi)，興義舉，咸目為端人。子五：長(zhǎng)世鐘，肖其父，仍覺(jué)差長(zhǎng)，有膂力，客游豫省，某軍門(mén)見(jiàn)而奇之，招致麾下，以冒暑，卒于營(yíng)次；三世鈿，保舉六品銜；四世釵，字玉軒，長(zhǎng)七尺三寸，依古尺，足有丈余，周歷泰西諸國(guó)，通華夷方言，四海之內(nèi)，皆知婺源有長(zhǎng)人云。[4]6119

上述這段文字，在民國(guó)方志中統(tǒng)歸于“虹關(guān)長(zhǎng)人”條。根據(jù)光緒五年（1879）《鴻溪詹氏宗譜》的記載，詹廣枝確有其人，他的生卒年為乾隆辛卯二月至嘉慶戊寅四月，即1771-1818年，《鴻溪詹氏宗譜》卷5“鴻溪瑜房世系三十世至三五世”，頁(yè)19下—20上。此書(shū)系多年前承婺源虹關(guān)詹慶德先生提供復(fù)印件，特此謹(jǐn)申謝忱。為瑜房世系35世。此人就是一個(gè)長(zhǎng)人，但因其一生都生活在婺源鄉(xiāng)間，所以外界很少有人知曉。另外，37世的詹真重，“字衡鈞，嘉慶己未正月初二亥生，同治癸亥六月十六亥歿”《鴻溪詹氏宗譜》卷10“鴻溪（王旦）房世系三十六世至四十世”，頁(yè)38上。，其生卒年為1799-1863年。他在襁褓時(shí)，已重一鈞（15公斤），也正因?yàn)槿绱耍依餅樗∶麨椤罢嬷亍?，并取個(gè)字叫“鈞”。其人六歲就儼然成童，等到長(zhǎng)大，“魁梧奇?zhèn)?，軀長(zhǎng)如其祖”，也就是與他的祖父詹長(zhǎng)枝都是長(zhǎng)人。詹真重有五個(gè)兒子，亦即鴻溪（王旦）房世系的第38世：

世淦，乳名廷九，字鑒泉，1824-1854；

世鐘，乳名進(jìn)九，字東序，1826—1845；

世鈿，乳名壽九，字引泉，軍功五品銜，1830-；

世釵，乳名五九，字玉軒，1842-；

世銘，乳名有，字茂勛，1821-1864。

以上所列，根據(jù)的是《鴻溪詹氏宗譜》之記載。因光緒五年（1879）時(shí)，詹世鈿和詹世釵還在世，故其卒年并未標(biāo)出。而從生卒年來(lái)看，詹世銘應(yīng)最為年長(zhǎng)，但從排序上看，詹世淦則為最長(zhǎng)。揆情度理，從詹真重的小傳來(lái)看，他先后娶了余氏和江氏，族譜中對(duì)江氏則冠以“妣”字，由此看來(lái)，余氏似非明媒正娶，故世銘雖然年紀(jì)最長(zhǎng)，卻列于最后，應(yīng)歸入庶出之列。其他四個(gè)兒子，雖以詹世淦最為年長(zhǎng)，但他到咸豐四年（1854）就已去世，所以《重修婺源縣志》以詹世鐘為長(zhǎng)子。對(duì)照《重修婺源縣志》與《鴻溪詹氏宗譜》的記載可知，虹關(guān)詹氏一門(mén)本來(lái)就有長(zhǎng)人的基因， 徽州之有長(zhǎng)人，屢見(jiàn)于史籍。明人謝肇淛（1567-1624）所撰《五雜組》卷5《人部一》提及，萬(wàn)歷初年，太原百姓程十四，祖先本是徽州軍戶(hù)，其人“勇冠一時(shí)，身長(zhǎng)八尺，筋骨皮肉殆非人類(lèi)”。上海書(shū)店出版社2001年版，頁(yè)97。與是否食用巨鱔并無(wú)關(guān)系，《清稗類(lèi)鈔》的說(shuō)法純屬齊東野語(yǔ)。

另外，順便應(yīng)提及，根據(jù)《虹關(guān)詹氏宗譜》的記載：“世釵乳名五九，字玉軒，道光辛丑十二月二十日申時(shí)生，娶大英國(guó)人氏。子澤純，光緒丙子九月十七日卯時(shí)生?！钡拦庑脸蠹吹拦舛荒辏?dāng)年的十二月二十日亦即1842年1月30日。以往不少論著有關(guān)長(zhǎng)人的生年多定在1841年，其實(shí)是沒(méi)有注意到新舊歷轉(zhuǎn)換過(guò)程中的年份誤差。

二、從“虹關(guān)長(zhǎng)人”到“中國(guó)巨人”

關(guān)于“虹關(guān)長(zhǎng)人”，晚清時(shí)人陳其元（1811-1881）在《庸閑齋筆記》卷5中指出：

詹長(zhǎng)人者，徽之歙縣人，身九尺四寸以長(zhǎng)，人竟以“長(zhǎng)人”呼之，遂亡其名，而以長(zhǎng)人名。

長(zhǎng)人業(yè)墨工。身長(zhǎng)，故食多，手之所出，不能糊其口之所入。不家食，而來(lái)上海，依其宗人詹公五墨店以食。食雖多，而伎甚拙，志在求食者，論其伎，且將不得食，困甚。偶游于市，洋人諦視之，大喜，招以往，推食食之。食既飽，出值數(shù)百金，聘之赴外國(guó)，長(zhǎng)人于是乘長(zhǎng)風(fēng)而出洋矣。

出洋三年，歷東西洋數(shù)十國(guó)，旋行地球一周，計(jì)水程十余萬(wàn)里，恣食宇內(nèi)之異味。每到一國(guó)，洋人則帷長(zhǎng)人，使外國(guó)人觀之，觀者均出錢(qián)以酬洋人。洋人擅厚利，稍分其贏與長(zhǎng)人，長(zhǎng)人亦遂腰纏數(shù)千金。娶洋婦，置洋貨而歸。昔之長(zhǎng)人，今則富人矣。

同治辛未，余攝令上海，出城赴洋涇浜，途遇長(zhǎng)人。前驅(qū)者呵之，見(jiàn)其倉(cāng)皇走避，入一高門(mén)，猶傴僂而進(jìn)，異之，詢(xún)悉其故，將呼而問(wèn)之，乃以澳斯馬國(guó)明年將斗寶，長(zhǎng)人又被洋人雇以出洋，往作寶斗矣。

聞長(zhǎng)人言：所到之國(guó)，其國(guó)王、后妃以及仕宦之家，咸招之入見(jiàn)，環(huán)觀嘆賞，飲之、食之，各有贈(zèng)遺。外國(guó)之山川、城郭、宮殿、人物，皆歷歷在目中。眼界恢?jǐn)U，非耳食者可比。

噫！昔者一旬三食猶難，今則傳食海外，尊為食客之上，可謂將軍不負(fù)腹矣，際遇亦奇矣哉！[5]卷5，102-103

陳其元，字子莊，晚號(hào)庸閑老人，浙江海寧人，官至江蘇道員?！队归e齋筆記》一書(shū)記錄有清一代歷史掌故，涉及各種風(fēng)俗民情、軼事舊聞，內(nèi)容相當(dāng)豐富，是一部反映清代歷史的著名筆記。從上述記載來(lái)看，同治十年（1871）陳其元與長(zhǎng)人有過(guò)一面之交。他的描述是清朝筆記中較早論及長(zhǎng)人事跡的著作，所述亦頗為翔實(shí)。澳斯馬國(guó)，又譯為澳斯曼，即土耳其，時(shí)稱(chēng)奧斯曼帝國(guó)。不過(guò)，文中提及的“詹公五墨店”似乎有誤，因?yàn)檎补迥觊_(kāi)在杭州清河坊大街，上海似未有“詹公五”。故詹世釵所依宗人之店，可能是“詹成圭”或“詹大有”之類(lèi)的墨店。endprint

繼陳其元之后，宣鼎（1832-1880）在其《夜雨秋燈錄》卷4中，亦有《長(zhǎng)人》條：

長(zhǎng)人者，徽人，造墨為業(yè)。兄弟兩人，均長(zhǎng)丈余，衣食頗難敷，深以為苦。每出市上，小兒歡噪走逐之，呼曰：長(zhǎng)人來(lái)。又名賽山魈。一日，西洋人遇之，以為奇，以多金聘之去，為制顯宦冠服極華。擇洋婦之黝且矮者配之，置于危樓。窗面面嵌玻璃，餌人矚之，則頭大如五石甕，腰圍如五石瓠矣。觀者爭(zhēng)擲金錢(qián)如雨，以故獲重利。又緘以極大玻璃盒，舁往鄰國(guó)諸海島，以示奇異，輒夸耀曰：中華有如此大人，我能舁之來(lái)。則凡以大人自炫者，皆可危矣！[6]171

《夜雨秋燈錄》之作者宣鼎，為安徽天長(zhǎng)人，是晚清杰出的小說(shuō)家、戲劇家、詩(shī)人和畫(huà)家。他于40歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作《夜雨秋燈錄》，該書(shū)首于光緒三年（1877）由上海申報(bào)館以仿聚珍版印行問(wèn)世。而在當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)人的故事膾炙人口，在《申報(bào)》上更有連篇累牘的報(bào)道。

《申報(bào)》上最早報(bào)道長(zhǎng)人故事的，是同治十一年六月初七（1872年7月12日）的《長(zhǎng)人游日本》：

蘇州長(zhǎng)人詹五，前經(jīng)游歷泰西，茲又躬游日本，蓋有載以俱行者，為奇貨之居也。其在大板地方，每日輸金往觀者，扯計(jì)約可四千人，擬在該埠停留一月，任觀者飽目，然后再往該國(guó)神京，彼都人士已早有長(zhǎng)人在心目中矣。又聞連拿地方已奉送聘儀，務(wù)屈長(zhǎng)人往臨該境，俾為擺境生色。夫以身發(fā)財(cái)，非士君子所尚，然若詹五者，亦可謂天賦奇形，俾作生財(cái)之具矣。

所謂詹五，在有的報(bào)道中亦作“詹伍”，也就是“詹五九”（英文作“Chang Woo Gow”）。關(guān)于他的來(lái)歷，有的稱(chēng)為徽州，有的稱(chēng)為歙縣，有的稱(chēng)為蘇州，有的則稱(chēng)為湖北（漢口）。揆情度理，徽州婺源為其原籍，由于徽州府的附郭首縣為歙縣，故而一提到徽州，人們便自然會(huì)想到歙縣，遂誤以為詹世釵也就來(lái)自歙縣。而之所以又有蘇州或漢口之說(shuō)，可能是因?yàn)閮傻亟杂泻珀P(guān)詹氏開(kāi)設(shè)的墨店，而詹世釵曾在上海的詹氏墨店務(wù)工，遂誤指其來(lái)自蘇州或漢口。

上引《申報(bào)》的報(bào)道稍早于宣鼎開(kāi)始創(chuàng)作《夜雨秋燈錄》的時(shí)間，可見(jiàn)后者或當(dāng)受其時(shí)《申報(bào)》的影響。另外，《申報(bào)》提及長(zhǎng)人詹世釵在日本曾于大板（大坂）、神京（京都？）等地巡游。關(guān)于這一點(diǎn)，同治十一年七月初二（1872年8月5日）《長(zhǎng)人將游香港》條曰：

徽州長(zhǎng)人詹伍，近有自日本至香港之耗，大都越十四天可抵埠矣。按詹伍所歷，殆遍歐洲諸國(guó)，跋涉山川，凡已數(shù)載。推其始，由西人摯之，亦以奇貨居之也。然于其所過(guò)之跡，士女莫不摩肩接踵，擠擁往觀，遂令歐洲國(guó)中無(wú)貴賤皆耳其名，亦云幸矣！

同治十一年七月初七（1872年8月10日），另有《長(zhǎng)人游日本》的報(bào)道：

長(zhǎng)人詹伍，徽州歙縣人，素以墨工世其家，旅居上海時(shí)，寂寞無(wú)問(wèn)名者。獨(dú)西人一 見(jiàn)，居為奇貨，載之以西，周歷歐洲各國(guó)，后至亞利墨加，而返中土。居久之，郁郁不樂(lè)，以中土人無(wú)肯施以一金錢(qián)者。也有好事者，攜之至東瀛。東瀛固彼所重游地也，聞?wù)参榍爸寥毡?，時(shí)有日本人愿與之搏，長(zhǎng)人遜不敏，始罷。或謂長(zhǎng)人特軀干雄壯耳，而力未甚健，設(shè)與日本人搏，則必殆。幸長(zhǎng)人善刀而藏，故莫知其底蘊(yùn)耳。長(zhǎng)人既至日本，觀者如堵，日得金錢(qián)無(wú)算，竟有先期聘之者，顧得一睹以為榮，此真所謂腹不負(fù)將軍者矣。

如前所述，詹伍出自歙縣之說(shuō)，實(shí)系想當(dāng)然的說(shuō)法。此處提及，詹世釵曾先后游歷歐洲、美國(guó)、日本，其中還提到一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)日本人想與他搏斗，詹世釵則善于藏拙，敬謝不敏，可見(jiàn)其人頗有自知之明。

此后，詹世釵又抵達(dá)香港。《長(zhǎng)人將至香港》，《申報(bào)》同治十一年十月八日（1872年11月18日）。根據(jù)同治十一年十一月初五（1872年12月5日）的報(bào)道，他寓居香港大酒店，“于十月二十五日為始，每日由十點(diǎn)鐘至晚上十點(diǎn)鐘止，凡到看者，每位收洋半元，所費(fèi)非多，即可以見(jiàn)夫未見(jiàn)，取資從少，又何妨因此以擴(kuò)其星眸也”《詹寓香港大酒店》，《申報(bào)》同治十一年十一月初五（1872年12月5日）。。

稍后，又有“巴社商人欲居以為奇貨者，愿以重貲，延其往印度一游，以肅觀瞻而開(kāi)眼界”《長(zhǎng)人將游印度》，《申報(bào)》同治十二年正月初十日（1873年2月7日）。。所謂巴社商人，亦即清代廣州口岸的巴斯商人群體（Parsi，為印度的瑣羅亞斯德教徒）。[7]但此次的邀約是否成行，《申報(bào)》并無(wú)后續(xù)記載。不過(guò)，1894年的《益聞錄》第1336期說(shuō)，詹世釵系在同治四年（1865）首次出國(guó)，目的地是英國(guó)，“英皇后賜一金表，重二磅，以為非此大表，不克稱(chēng)其身。后往山域治島，島主賜一黑箱，工制極形精巧。又有二國(guó)王賞金鋼戒指。印度、金山等處紳宦均有所贈(zèng)，商民見(jiàn)而助財(cái)者，更指不勝屈，詹遂為富家翁。娶西婦為妻，生二子，年未弱冠，已碩大，殊凡品云”。據(jù)此可見(jiàn)，他后來(lái)的確到過(guò)印度。

在19世紀(jì)70年代的同治晚期，長(zhǎng)人是世人津津樂(lè)道的話(huà)題?！渡陥?bào)》同治十二年四月十三（1873年5月9日）選錄了當(dāng)年香港四月初二的《華字日?qǐng)?bào)》，對(duì)“長(zhǎng)人游歐洲”一事作了詳細(xì)的描述：

噫嘻！人不可無(wú)一技之長(zhǎng)也。詹五以長(zhǎng)人著名，聞之者皆震而驚之，而歐洲之人尤為驚異辟易。所至之處，則先一日刊于日?qǐng)?bào)，及至，則環(huán)而視之，其門(mén)如市，皆不惜舍一金錢(qián)，以是倘來(lái)之富，咄絀逼人。更有呂不韋一流人，且居之作奇貨，販之四方，招搖過(guò)市，于是足跡幾遍天下矣。當(dāng)其在上海時(shí)，習(xí)藝墨工，寂寞無(wú)人知，幾作臣朔之饑，不得一飽。由是觀之，華人則大不好事，西人則太好事，其間相去懸殊霄壤矣?，F(xiàn)聞?wù)参遄孕嗡沃列羌懿ǎ裼鶜W洲諸國(guó)，遍為游歷。澳地里現(xiàn)開(kāi)盛會(huì)，宇宙間怪怪奇奇之物，無(wú)所不有。詹五亦擬前往，是則不止賽物，而兼賽人矣?？炙^魁梧奇?zhèn)ブ?，非詹五莫屬矣，是詹五不幾為天下第一人哉?/p>

上文概述了詹世釵的世界游歷，并指出當(dāng)時(shí)他正從小呂宋（菲律賓）到星架波（星加坡）前往歐洲，要參加澳地里（奧地利）的“盛會(huì)”。所謂盛會(huì)，也就是1873年在維也納舉辦的世界博覽會(huì)。當(dāng)時(shí)，奧地利政府為讓首都維也納躋身于世界先進(jìn)城市行列，同時(shí)也為了一掃1866年普奧戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后籠罩在城市上空的陰霾，決定舉辦世界博覽會(huì)。當(dāng)時(shí)，維也納的中央公園被選作博覽會(huì)會(huì)場(chǎng)，其間陳列著來(lái)自各國(guó)的諸多展品。詹世釵則以其“魁梧奇?zhèn)ブ恕?，亦成為一種來(lái)自東方的展品。（圖1）所以報(bào)道中說(shuō)，此次盛會(huì)，“不止賽物，而兼賽人”。endprint

也就在維也納世界博覽會(huì)開(kāi)辦的那一年，1873年出版的《教會(huì)新報(bào)》第224期，刊登了由尚德居士撰寫(xiě)的《長(zhǎng)人說(shuō)》：

長(zhǎng)人名五九者，年三十許歲，徽州婺源人，身長(zhǎng)七尺。赴外洋多年，因商小富，積有數(shù)千金，洋人之女愿為配，女形體短小，止有長(zhǎng)人之半。今春長(zhǎng)人挈眷回自外洋，居上海兩月余，仍赴外國(guó)，自中國(guó)至東洋，再至西洋，沿途所過(guò)之國(guó)，人多異之，爭(zhēng)先一睹為快，睹者多贈(zèng)以錢(qián)，益以致富。眾謂身長(zhǎng)，且力必大，咸欲試其勇。長(zhǎng)人居滬時(shí)，常在成圭、大有兩墨店中坐談，或偕其妻至虹口一帶，訪其本家及外地人之友。其言語(yǔ)性情，無(wú)異于恒人，膽力亦如常，惟形貌甚偉，加以穿戴外國(guó)衣冠，尤覺(jué)奇異。是以所至之處，無(wú)論男女老少，皆接踵成群，隨聚而爭(zhēng)觀，中外國(guó)人無(wú)不駭笑，以為異也。

詹成圭即蘇州墨肆“玉映堂”之主人，后與詹大有一樣，皆設(shè)肆于上海。上揭一文是說(shuō)詹世釵從東西洋歸國(guó)之后，仍然與婺源墨商本家保持著密切的聯(lián)系。較之其他的報(bào)章，《教會(huì)新報(bào)》之作者似乎做過(guò)更多的調(diào)查，他對(duì)詹世釵之家世頗有進(jìn)一步的發(fā)掘。作者說(shuō)，長(zhǎng)人的祖先中有個(gè)叫詹惠明的人，是個(gè)孝子，他父親詹直，因醉毆?dú)⑧弸D姚氏而被判處死刑。詹惠明先后多次到婺源縣衙和徽州府，請(qǐng)求代父償命?！皣е赋鲅~甚悲傷”，臨刑無(wú)懼色，經(jīng)歷無(wú)數(shù)曲折，最后感動(dòng)了官府，減父罪一等。這位尚德居士聽(tīng)人說(shuō)，長(zhǎng)人即孝子之后裔。于是，他深有感慨：“吁！一形長(zhǎng)之異也，尚且必由祖德歟！此殆天與以長(zhǎng)形之異，而顯其祖孝德之異歟……孝子以德異，長(zhǎng)人以形異，均之俱不易覯也！”詹惠明的故事，見(jiàn)于南宋以來(lái)的徽州文獻(xiàn)，而上述的感喟，則從因果報(bào)應(yīng)的角度討論了道德與形體的關(guān)系。

從當(dāng)時(shí)的諸多報(bào)道來(lái)看，詹世釵的歐洲之行似乎賺了不少錢(qián)，但很快也遭遇到意外變故。《申報(bào)》在同治十三年五月二十七（1874年7月10日）《長(zhǎng)人回滬》的報(bào)道中指出：“長(zhǎng)人詹五，皖南人也，素以軀干稱(chēng)奇，遨游于海外，計(jì)所得者已不不萬(wàn)余金，特以前在重洋，為海盜所劫掠，旅槖一空，其所配之中國(guó)室人已逝世，現(xiàn)所續(xù)娶者西國(guó)女也，長(zhǎng)不及詹五之半，而伉儷殊篤。日前，詹五已附英公司船回滬，其未及見(jiàn)者，當(dāng)必以先睹為快矣?！?/p>

此后，詹世釵似乎是屢進(jìn)屢出國(guó)門(mén)。1882年《益聞錄》第186期上，有“長(zhǎng)人回國(guó)”的消息：

舊金山報(bào)云：前者中國(guó)長(zhǎng)人詹五，西尺八尺半，重五百磅，妻某氏身甚短，小夫婦二人，曾偕往金山游歷，是處居民因其高矮不等，以為奇觀，故觀者紛紛，幾至肩摩轂擊。茲聞?dòng)污櫼丫耄H切鄉(xiāng)思，業(yè)已附搭加力火船，作張季鷹歸來(lái)之想矣。

關(guān)于這一點(diǎn)，《申報(bào)》光緒十二年十二月十六（1887年1月9日）有《爭(zhēng)看長(zhǎng)人》的報(bào)道：

徽人詹五，身長(zhǎng)幾及丈許，人咸呼之為長(zhǎng)人。前由西商載往歐洲各國(guó)，任人觀看，因之獲利無(wú)算。詹五則改衣西服，滿(mǎn)載而歸，亦極長(zhǎng)人之榮遇矣。歸時(shí)雖遇盜劫，而傲岸之身依然無(wú)恙。近又作滬瀆之游，換去西服，仍作華裝。前日下午，在英租界四馬路中四海升平樓啜茗，人皆圍而觀之，擁擠喧嘩，幾無(wú)容隙之地。及詹五出外，人又隨之而出，群呼曰：“看長(zhǎng)人！”道路為之?dāng)D斷，經(jīng)巡街中西捕為之照料，詹五始得突圍而出。人不識(shí)槖?cǎi)?，呼為馬腫背；不識(shí)詹五，便呼為長(zhǎng)人。

由于長(zhǎng)人在海外名聲鵲起，也受到國(guó)人的極大關(guān)注。此次詹世釵在四馬路（今福州路）之亮相，引起上海人的矚目。晚清畫(huà)家吳友如在《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》上，也專(zhuān)門(mén)繪制了相關(guān)的圖幅。關(guān)于這一點(diǎn)，光緒十二年十一月二十六日（1886年12月21日）有出售98號(hào)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的廣告：

徽人詹五，軀干昂藏，與常人絜比短長(zhǎng)，幾及倍。曩年西人見(jiàn)之，以為居奇貨，帶往泰西，遍示各國(guó)，因獲厚貲。刻又返滬，裝束概從西式，本齋畫(huà)友就所見(jiàn)而照繪之，以與見(jiàn)所未見(jiàn)者共觀覽焉。報(bào)首仍列告白一紙，后附《淞隱漫錄圖說(shuō)》一則，惟于二十六日出售，此布。

光緒十二年十二月二十六日（1887年1月9日）有出售100號(hào)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的廣告：

生人軀干，尺寸不能無(wú)短長(zhǎng)，而要亦不堪相遠(yuǎn)。自徽人詹五出，中西人士莫不耳其名，而囗其人，且有為之紀(jì)尺寸，繪年貌，流布及遠(yuǎn)，傳為奇觀者。

光緒十三年十一月二十日（1888年1月3日）的《申報(bào)》上，有出售136號(hào)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的廣告：

人不可以太矮也，則其貌不揚(yáng)；而又不可以太長(zhǎng)，長(zhǎng)則其身太笨。詹五者，長(zhǎng)人也，前日乘東洋車(chē)過(guò)法租界，因上身太高，一搖宕間，車(chē)即偏，重復(fù)而出之。有精于繪事者，將其狼狽之狀，曲為摹寫(xiě)，頗足以發(fā)一笑。準(zhǔn)于二十日出售，前后仍附《漫游》、《淞隱》兩圖說(shuō)。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》，亦以長(zhǎng)人為吸引讀者之噱頭。這種噱頭，亦因詹世釵曾參與世界博覽會(huì)，而為本土迎神賽會(huì)所吸收。光緒十四年七月十五日（1888年8月22日），《申報(bào)》上有“新軿異樣燈戲”的廣告：

此戲前在京都內(nèi)城府演過(guò)，每一臨場(chǎng)，無(wú)不高堂滿(mǎn)座。本園不惜千金，聘請(qǐng)?jiān)诰┰智山?，扎成海市雜景，山嶺樓閣，蓮池水法，斗寶奇燈，內(nèi)囗丈八長(zhǎng)人，玲瓏變化寶塔，演至鬧海一段，另添廣東水晶燈彩，滿(mǎn)臺(tái)皆似玻璃世界，希罕之事，出人意外，真乃戲中之大觀也！現(xiàn)已工竣，擇吉起演，務(wù)請(qǐng)?jiān)跍T公賜鑒一觀，方知小園言之非謬也。

這里的“丈八長(zhǎng)人”，指的顯然就是詹世釵。另外，《申報(bào)》光緒十九年二月二十四（1893年4月10日）的“滬南會(huì)景”報(bào)道指出：

制造局附近高昌廟，常年于二月二十三日賽會(huì)，……尋常旗鑼傘扇不計(jì)外，有抬閣一架，以十余齡之童子扮成女郎，望之如月里嫦娥，排云下降，采蓮船一艘，彷佛在西子湖頭，露冷風(fēng)清，圍紅泛綠時(shí)也。有清客班品竹彈絲，宮商互奏，蓋來(lái)自五羊城畔者。錦旙彩幟，映日鮮明，移粵嶠之風(fēng)光，點(diǎn)滬江之景色。雜以高蹻，扮演各種故事，離奇光怪，觸目生輝。其忍俊不禁者，一人短類(lèi)侏儒，頭大如斗，鬑鬑繞頰，戴墨晶眼鏡，攜畫(huà)眉鳥(niǎo)籠。一人頭小如錐，長(zhǎng)同詹五，頭戴涼帽，口銜雪茄煙，相對(duì)相當(dāng)，彷徨中道，人皆掩口胡盧。endprint

高昌廟本是一個(gè)鄉(xiāng)僻地方，后因1867年江南機(jī)器制造總局遷址于此，遂形成鎮(zhèn)市。在上述的描述中，“頭戴涼帽，口銜雪茄煙”，顯然是中西合璧的妝束。可見(jiàn)，長(zhǎng)人形象已融入上海廟會(huì)，成為海派文化之重要元素，難怪民國(guó)《上?？h續(xù)志》卷30《雜記三·遺事》中，需要特別節(jié)錄《庸閑齋筆記》中的長(zhǎng)人佚事。

三、“中國(guó)巨人”在海外的相關(guān)報(bào)道

除了《申報(bào)》的報(bào)道之外，當(dāng)時(shí)海外的不少報(bào)紙，也都提到長(zhǎng)人的周游世界。例如，1865年9月30日《倫敦新聞畫(huà)報(bào)》就記載：

我們所知最高的人是一位叫詹世釵的中國(guó)人。他今年19歲，出生于徽州府一個(gè)極受尊敬的中國(guó)家庭。他最近來(lái)到倫敦，目的是為了在埃及展覽館向我們這些矮人展示一下他那令人稱(chēng)奇的身材。隨同他前來(lái)的有他的妻子，名叫靚芙（King—Foo），意為“美麗的芙蓉花”。跟普通的中國(guó)女子一樣，她也纏著小腳，這是中國(guó)上層社會(huì)對(duì)婦女的要求。詹先生還有一個(gè)姓鐘的仆人，他是身高僅3英尺的侏儒，而且還不像西方童話(huà)中的湯姆·拇指將軍那樣四肢均勻。他倆站在一起，仆人更加襯托出主人的身材高大。詹先生的身高是7英尺8英寸，體重約280磅。他身材勻稱(chēng)修長(zhǎng)，表情和藹可親，具有蒙古人種所特有的高顴骨和細(xì)而偏斜的眼瞼。他身穿織錦的白色綢緞袍子，脖子上掛著一大串珠子，手持折扇，頭戴官帽，腳踏厚實(shí)的白底便鞋，看上去像是一個(gè)思維敏捷，受過(guò)良好教育的人。他的父親詹京是一位著名的儒家學(xué)者。埃及展覽館內(nèi)同時(shí)出售他寫(xiě)的自傳，書(shū)中表達(dá)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的倫理觀，說(shuō)明他不僅頭腦聰明，而且心地善良。據(jù)說(shuō)他是一位愛(ài)護(hù)妻子的好丈夫，對(duì)于姓鐘的小矮人也很照顧。我們還得知，詹先生因其鶴立雞群的身材而被人稱(chēng)作“詹五九”。他原來(lái)有個(gè)姐姐叫詹友筠，身材比他還高10英寸，可惜正值豆蔻年華就夭折了。他哥哥詹四九是個(gè)當(dāng)兵的，比詹五九要矮6英寸.但是身體格外強(qiáng)壯，體重達(dá)400磅。他目前是徽州府清軍的軍官。他們的父親兩年前去世，也是個(gè)巨人，但他們的母親卻只有普通人的身材。[8]下冊(cè)，514

詹四九，根據(jù)《鴻溪詹氏宗譜》的記載，應(yīng)是詹世釵的三哥詹世鈿（1830-1865），其人乳名壽九，“壽”與“四”音近而訛。他是同治甲子十二月廿六卒，同治甲子即同治三年，但十二月廿六已是1865年了。上述的這個(gè)報(bào)道，對(duì)詹世釵的事跡做了一些精心的包裝，如說(shuō)他“出身于徽州府一個(gè)極受尊敬的中國(guó)家庭”，其父是位“著名的儒家學(xué)者”，詹世釵本人還寫(xiě)過(guò)表達(dá)“豁達(dá)樂(lè)觀的倫理觀”之自傳，等等，這顯然是洋人組織者的刻意炒作。

當(dāng)時(shí)，一些游歷海外的中國(guó)人，也在歐洲各地見(jiàn)到過(guò)詹世釵。譬如，同治六年（1867）冬至九年（1870）春，王韜應(yīng)理雅各之邀，赴英格蘭理雅格的家鄉(xiāng)譯書(shū)。他在那里住了兩年，曾兩度見(jiàn)到詹世釵，第一次是在“阿羅威”（Alloa），第二次是在蘇格蘭東海岸港口城市“押巴顛”（Aberdeen）。據(jù)《漫游隨錄圖記》卷3記載：

余至押巴顛時(shí)，適安徽長(zhǎng)人詹五在其地，因往觀焉。詹五與其妻金福，俱服英國(guó)衣履。余向在阿羅威見(jiàn)金福時(shí)，畫(huà)裙繡裈，雙筍翹然，今則俯視其足，亦曳革屨，幾如女瑩之脛，長(zhǎng)八寸矣。余訝其可大可小，變化不測(cè)，不覺(jué)失笑，金福亦為啟齒嫣然，紅潮上頰。詹五重見(jiàn)余，亦甚歡躍，特出影像數(shù)幅為贈(zèng)，余亦以楮墨筆扇報(bào)之。詹五將于兩月后航海至亞美利加，小住紐約浹旬，然后取道東瀛，逕回上海。[9]卷2，130

“金?！保↘in Foo）當(dāng)即前述的“靚芙”，“靚”與“靜”因形近而訛。對(duì)于眼前這位金福的腳，博學(xué)的王韜竟“訝其可大可小”，其實(shí)是另有玄機(jī)。從各方面的資料來(lái)看，其實(shí)，與詹世釵搭檔在歐洲各國(guó)展示形體的“靚芙”，與詹世釵朝夕相伴的發(fā)妻“金?！?，應(yīng)當(dāng)并非同一人。前者是三寸金蓮，目的是為了滿(mǎn)足西方人對(duì)中國(guó)的想象，而后者則顯然是八寸的天足。

在《游亨得利》中，王韜還指出：

西國(guó)儒者率短襦窄袖，余獨(dú)以博帶寬袍行于市，北境童稚未睹華人者，輒指目之曰：“此載尼禮地也?！被蛟唬骸胺?，詹五威孚也?！庇⒎窖院糁袊?guó)曰“載尼”，其曰“禮地”者，華言婦人也，其曰“威孚”者，華言妻也。時(shí)詹五未去，故有是說(shuō)。[9]卷3，131

由此可見(jiàn)，“詹五”在英國(guó)應(yīng)為人們耳熟能詳。王韜因其博帶寬袍，腦后有拖拖物，遂被英國(guó)童稚誤認(rèn)為是“Chinese lady”或詹五的“Wife”。此后，清末多位出訪歐洲的使臣，在他們撰述的各類(lèi)日記、筆記中，都記錄了詹世釵在國(guó)外的生活。關(guān)于這一點(diǎn)，2002年出版的李明歡所著《歐洲華僑華人史》等書(shū)中，曾從移民史的角度，對(duì)此作了較為細(xì)致的描述。[10]79-81不過(guò)，其中仍有一些細(xì)節(jié)語(yǔ)焉不詳。以下，在前書(shū)的基礎(chǔ)上稍加分析。

記載詹世釵在歐洲生活狀況最多的，首推晚清的張德彝。張德彝（1847-1918）為漢軍鑲黃旗人，同治五年（1866-）以后，曾隨斌椿等赴歐洲諸國(guó)考察游歷，并多次見(jiàn)到詹世釵：

（光緒五年六月）初二日甲辰，陰。申初，有徽州偉人詹世釵字玉軒者來(lái)拜，年二十九歲，前在英倫水晶宮所遇詹九五之兄也。高逾八尺，語(yǔ)言尚屬清楚。蓋早來(lái)英、法，以巨體居奇斂錢(qián)，帶販華貨?，F(xiàn)擬來(lái)此少住，仍回英國(guó)。能英、法語(yǔ)，已娶英女為妻，生有二子一女云。[11]721

（光緒六年）五月初一日戊辰，晴。前日，中國(guó)之偉人詹世釵由他國(guó)到此，入阿奎良木，在鯨魚(yú)池邊支布幄，設(shè)木臺(tái)，令其站立，觀者每人一什令。[11]818

此處提及詹世釵除以巨體居奇斂錢(qián)外，又帶販華貨。另外，他能英、法二國(guó)語(yǔ)言，并已娶妻生子。對(duì)此，張德彝在《航海述奇》中亦指出：

（光緒五年五月十一日）適有華人來(lái)，男子一高一矮，揖畢而坐。其高者身約八尺，年逾三旬，著長(zhǎng)袍短套，頭戴四品職銜。問(wèn)彼何職，答曾捐納知府銜。叩其里居姓氏，伊自稱(chēng)為湖北詹九五也。其矮者姓杜名敖富，身甫二尺，年約三旬，身著紫綢夾襖、黃綾馬褂，冠紅穗小帽，系江南人也。隨一女子，年約二旬，詢(xún)之知為上海倚門(mén)獻(xiàn)笑者。此三人來(lái)泰西，迨為令人觀看，以圖漁利。有二粵東人相伴，皆未詳其姓字。[12]534endprint

這里提到詹世釵曾捐納知府銜，故其頭頂四品頂戴。另?yè)?jù)斌椿在《乘槎筆記》中的記載：“是日，見(jiàn)湖北人黃姓，身不滿(mǎn)三尺。又安徽人詹姓，長(zhǎng)八九尺，自言形體與人異。又粵東少婦一人，裝飾狀貌，西國(guó)未見(jiàn)者。洋人以之來(lái)游，為射利也”[13]121?？梢?jiàn)，張德彝記載長(zhǎng)人“自稱(chēng)為湖北詹九五”，應(yīng)當(dāng)是誤記。另外，這里都提到與詹世釵搭檔的女子，或?yàn)椤吧虾Ｒ虚T(mén)獻(xiàn)笑者”，或?yàn)椤盎洊|少婦”，明顯不是王韜在Aberdeen所見(jiàn)到的那位天足之“金?！?。

上述各條記載中提到的“詹九五”，顯然是“詹五九”之誤。另外，其中提及詹五九還有個(gè)哥哥，這是很奇怪的說(shuō)法，關(guān)于這一點(diǎn)，也為此前的不少學(xué)者所沿襲。揆諸史實(shí)，詹五九的確有個(gè)哥哥，但在中方史料中，并無(wú)其人出洋的記載。不過(guò)，長(zhǎng)人詹世釵被洋人看上之后，在中國(guó)，各地都有一些長(zhǎng)人被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。例如，光緒二年三月十三（1876年4月7日）《申報(bào)》上就報(bào)道，煙臺(tái)也出了一位長(zhǎng)人，已經(jīng)坐盛京輪船來(lái)到上海，此人姓周名繼志，是山東黃縣人，年30歲，較詹世釵又高2寸半，身長(zhǎng)7尺3寸，其重則223斤。其人本來(lái)也是到煙臺(tái)尋覓生理，不料被意大利人看上，“約往外國(guó)作奇貨以供觀看”。過(guò)了半個(gè)月，《申報(bào)》又選錄香港《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，說(shuō)此人已于十七日由上海附搭廈門(mén)輪船抵達(dá)香港，繼而將往美國(guó)紐約參加“百年大會(huì)賽勝”《物必有耦》，《申報(bào)》光緒二年三月二十八日（1876年4月22日）。。再過(guò)八個(gè)多月，又冒出一位“楚北長(zhǎng)人”兄妹二人，也被洋人看上，將“同涉重洋，爲(wèi)泰西人瞻仰”。因此，所謂詹九五之兄的說(shuō)法，可能并非真是詹世釵的哥哥，而只是其他的長(zhǎng)人。至于矮人杜敖富和隨行的女子，從上述并非完全一致的記載來(lái)看，顯然都是為表演所需而形成的奇妙組合。

此外，光緒五年（1879）正月二十八日，張德彝在俄國(guó)時(shí)曾見(jiàn)到詹世釵：“同夏干、陳養(yǎng)原隨星使乘車(chē)至來(lái)呢賽里馬戲園看馬戲。所演與前日同，惟末場(chǎng)另加一出，名曰‘華人慶賀新年。男女百余人，著華裝，似是而非，一律鮮明，對(duì)對(duì)舉旗執(zhí)燈，在池中分列左右。繼而幼童十?dāng)?shù)名，著白布汗裨、藍(lán)布單褲，彼此踏肩攜腕，揚(yáng)面曲腰，作成假象一對(duì)，及假偉人詹九五?！盵11]668所謂假偉人詹九五（五九）之出現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的許多表演，皆以長(zhǎng)人為噱頭。

從英文的資料來(lái)看，有不少報(bào)章都對(duì)詹世釵的活動(dòng)做了較為細(xì)致的報(bào)道。1880年12月4日，詹世釵由英國(guó)的利物浦到達(dá)美國(guó)紐約。1880年12月23日，俄亥俄州瑪麗恩市的《每日星報(bào)》（Marion Daily Star），對(duì)詹世釵的到訪有著頗為翔實(shí)的報(bào)道。在這篇叫《世界第一長(zhǎng)人》的報(bào)道中，作者除了對(duì)詹氏獨(dú)特的長(zhǎng)相、穿著加以描述之外，還說(shuō)他當(dāng)時(shí)33歲，生于北京，是一位富裕的絲綢和茶葉商人的兒子，受過(guò)良好的教育，能說(shuō)、能讀和能寫(xiě)英文、德文、法文、意大利文和西班牙文。陪同他游歷美利堅(jiān)的秘書(shū)是位叫Neaud的年輕法國(guó)人，相當(dāng)忙碌和認(rèn)真，后者以欣賞和愉悅的心情看待這位巨人。在瑪麗恩市，詹世釵接受了記者的采訪。

在采訪中，記者問(wèn)道：“詹，您確切的身高是多少？”詹答曰：“我從未量過(guò)，先生。我國(guó)人迷信一宗教信條，每個(gè)人在死亡之前都不得測(cè)量自己的身高。我與其死，也不會(huì)讓自己被測(cè)量。實(shí)際上，如果我被測(cè)量，那我馬上就得死。對(duì)此，我很害怕！不過(guò)，我大概有9英尺高。我將站起來(lái)，你可以站在邊上，然后自己判斷吧?！闭舱酒饋?lái)，慢慢地升高，仿佛他不會(huì)停止生長(zhǎng)似的。

記者有6英尺3寸，他根據(jù)詹的建議做了比對(duì)，進(jìn)而判斷其人約9英尺高。接著，這篇報(bào)道還指出，此前，詹世釵曾在歐洲和澳洲的君主面前展示，并因此受到數(shù)位君主的寵幸。他手上戴著鑲有獨(dú)粒寶石的戒指，這是俄國(guó)沙皇所饋贈(zèng)，價(jià)值1400美元。他還有一個(gè)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，系柏林博覽會(huì)所頒發(fā)，此一獎(jiǎng)?wù)轮荚谧C明他是最近一段時(shí)間最高的人。他還有6個(gè)極大的寶石戒指，為印度王公、澳洲市長(zhǎng)以及來(lái)自世界各地的統(tǒng)治者所贈(zèng)。

在與記者交談的同時(shí)，詹世釵忽然將手伸入他的背心口袋（這個(gè)口袋大得足夠放入一個(gè)常人的腦袋瓜），并掏出一個(gè)戒指，上有官方印章和Francis Joseph從生活的年代來(lái)看，此處的Francis Joseph應(yīng)當(dāng)指的是奧匈帝國(guó)皇帝弗朗茨·約瑟夫一世（Franz Joseph I，1830–1916）。的花押，并鐫刻著 “Chang”字。此外，詹世釵還有一個(gè)英國(guó)伊麗莎白女王所送的手表，計(jì)25磅重，另有9尺長(zhǎng)的鏈子，剛夠繞著他的脖子放入其人的背心口袋內(nèi)。參見(jiàn)：Marion Daily Star. The –December 23，1880，Marion.Ohio，http：∥www.thetallestman.com/images/changwoogow/changwoogow%20（55）.jpg.

從上述的報(bào)道來(lái)看，詹世釵在海外的巡展，經(jīng)過(guò)了策展人精心的包裝。如說(shuō)他出生于北京，顯然是因?yàn)樗簧砉俜?，聲稱(chēng)生在中國(guó)的首都北京，更能引發(fā)觀眾的注意。另外，又說(shuō)他出身于富裕的絲綢和茶葉商人，受過(guò)良好的教育，擅長(zhǎng)多國(guó)語(yǔ)言等，其中頗多夸大其辭之處。此外，詹世釵從容不迫地接受記者采訪，可能也受過(guò)比較專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練。其間，他非常巧妙地回答了記者的提問(wèn)，并展示了隨身攜帶的行頭，以此自抬身價(jià)。

關(guān)于詹世釵在海外的巡游展覽，在當(dāng)時(shí)的不少招貼畫(huà)中也可以得到證實(shí)。例如，一幅題作“巨人的大家庭”宣傳畫(huà)中，強(qiáng)調(diào)這種大家庭只能在此一聯(lián)合展出中方可得見(jiàn)。畫(huà)的左邊是重達(dá)四千磅的巨型公牛、10英尺高的巨型舵鳥(niǎo)、巨型犀牛，右邊是巨型馬匹、像牛一樣的巨型海獅、沙漠金字塔般的巨型駱駝。而中間則是“世界第一長(zhǎng)人詹（Chang）”，畫(huà)面中的詹世釵一身清朝官服，左手掛著懷表，右手坐一洋人，正視前方，而其腰身以下，則環(huán)繞著一群仰頭張望的外國(guó)男士及小孩，畫(huà)面頗為夸張。另一幅照片，是“在倫敦水族館的長(zhǎng)人詹和侏儒”，畫(huà)面中間豎一標(biāo)尺，左邊洋人二男一女，腰身下站著一小侏儒；標(biāo)尺右邊站著身穿清朝官服、手拿折扇的詹世釵。左邊一洋人手舉紳士帽，其高度只能勉強(qiáng)到達(dá)詹世釵的肩部。有的廣告以“The Chinese Tom Thumb”為噱頭，這當(dāng)然是活用“拇指湯姆歷險(xiǎn)記”的典故，將巨人詹五九類(lèi)比為19世紀(jì)在西方世界膾炙人口的《格林童話(huà)》中的大拇指湯姆。有的廣告不僅稱(chēng)詹五九為“世界奇跡，當(dāng)代唯一的巨人”，而且還稱(chēng)其搭檔Kin Foo（金福、靚芙）為“第一位最漂亮的圣女”。類(lèi)似于此的展覽廣告，迄今保留下來(lái)的相當(dāng)不少。有一廣告甚至標(biāo)出他的薪資收入，即每周600美元。endprint

除了絕大部分英文廣告之外，還有一些則是法文的廣告。1878年，詹世釵從中國(guó)再度前往歐洲，這次是參加巴黎的博覽會(huì)。當(dāng)時(shí)留下的一張彩色廣告，反映的就是在巴黎的展演。畫(huà)面正中站著身穿鮮艷清朝服飾的詹世釵，兩邊分別站著相形之下頗為矮小的男、女洋人，他們都扶著眼鏡仰望著身邊的這位中國(guó)長(zhǎng)人。

值得注意的是，1877年10月20日的《本周新聞》（The Weeks News）中報(bào)道說(shuō)，詹世釵的身材不太勻稱(chēng)，他有一個(gè)異常小的頭，而雙腳和雙手卻明顯較大。在外人看來(lái)，這是一個(gè)巨大、笨拙、食欲超常的家伙。詹世釵的父母宣稱(chēng)，自己兒子長(zhǎng)成那么大的過(guò)程極為突然而迅速，可以算得上是一個(gè)奇跡。直到17歲，詹世釵都是平常家庭的一個(gè)最小的兒子，直到有一天，他抓到一只奇怪的魚(yú)，煮后狼吞虎咽地吃下整條，結(jié)果生病了，兩個(gè)月不省人事。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)以后，發(fā)現(xiàn)自己在患病期間長(zhǎng)高了許多，從那時(shí)起，他一直以每月大約半英寸的速度穩(wěn)步增長(zhǎng)。以這樣的速度來(lái)看，他將使現(xiàn)代所有的巨人黯然失色。

同年10月25日，美國(guó)賓西法尼亞州印地安納地區(qū)的《印地安納民主黨》（Indiana Democrat）雜志上也有類(lèi)似的記載。只不過(guò)稍有不同，故事說(shuō)的是詹世釵18歲時(shí)的事情——詹氏說(shuō)自己的頭很小，是因?yàn)槌粤四侵黄婀值聂~(yú)頭的緣故。據(jù)說(shuō)，有一只狗也吃了魚(yú)頭，亦長(zhǎng)得異常之大，以至于中國(guó)人出于同情，只能殺了這只不幸的畜牲。

這些記載，與前引《清稗類(lèi)鈔·詹五身暴長(zhǎng)》的描述大致相同，很可能說(shuō)明徐珂的說(shuō)法來(lái)自海外的報(bào)道轉(zhuǎn)譯而來(lái)。根據(jù)筆者前文的研究，婺源虹關(guān)詹氏家族有著長(zhǎng)人的基因，與食用怪魚(yú)完全無(wú)關(guān)。而之所以會(huì)有這樣的傳聞，可能是詹世釵與組織表演的洋人故弄玄虛，憑空創(chuàng)造出的怪異故事，希望藉此增添來(lái)自東方的神秘色彩。

四、20世紀(jì)初期對(duì)長(zhǎng)人故事的演繹

1931年，專(zhuān)治清代掌故的徐一士，在《凌霄·一士隨筆》中引證了《庸閑齋筆記》中對(duì)長(zhǎng)人的描述，并深有感慨地指出：“詹長(zhǎng)人出洋時(shí)，尚無(wú)電影事業(yè)，故未能呈身銀幕?！盵14]卷3，390不過(guò)，報(bào)刊上連篇累牘的報(bào)道，使得長(zhǎng)人故事膾炙人口，以致詹世釵去世多年后，他的故事仍為世人津津樂(lè)道。1939年4月23日和11月16日《申報(bào)》上，都有《舊報(bào)新抄》，分別抄錄了《姑蘇長(zhǎng)人游日本》和《古今長(zhǎng)人》的舊報(bào)。1906年，一個(gè)署名為“天梅”的人作有《看長(zhǎng)人感賦》：

塊壘登場(chǎng)失自由，甘心奴隸不知羞。無(wú)他絕技猶生活，為較他人出一頭。

此身代價(jià)未為輕，買(mǎi)去猶能值幾文。天下何人非射利，看君到處有歡迎。[15]38

詩(shī)中的“塊壘”，原來(lái)是泛指郁積之物，此處則用以諷刺長(zhǎng)人以巨體居奇斂錢(qián)，實(shí)則形同奴隸。1913年，張有吾作有滑稽詩(shī)詞《長(zhǎng)人吟》：

頭角幾疑戳破天，半身儼在白云巔。

高高無(wú)匹誰(shuí)能及，笑指雙蜂賦比肩。[16]

這是對(duì)長(zhǎng)人身材之描摹，并不賦以?xún)r(jià)值判斷。1932年7月3日的《申報(bào)》，引證了時(shí)人筆記的記載，如《倉(cāng)山舊主筆記》一則：

詹五，安徽歙人也，修八尺有余，從其兄以販茶客滬，西人偉之，餡兄以重利，載詹以行。比至歐洲，某巨族奇其狀貌，贅之為婿，畀以數(shù)萬(wàn)金。旋巨族死，詹挾重貲，載女婢等返滬，復(fù)事茶業(yè)，資本甚豐，居華屋，擁嬌麗，捐貲得五品花翎，冠蓋輝煌，公然廁搢紳之列。傳有云：以身發(fā)財(cái)，其詹五之謂乎？[17]

此處加了一個(gè)詹五在歐洲為巨族贅婿的情節(jié)，顯然是想象更多于征信。另一則《囈余小志》的記載，亦為《申報(bào)》所引證：

長(zhǎng)人詹五，性樸質(zhì)，傭于滬，貧無(wú)以自存。歐人異之，挈而歷歐洲數(shù)載，返滬則累累重貲，妻妾數(shù)人，居然富家翁矣。有某國(guó)女名金枝，長(zhǎng)不及四尺，頗有面首，詹復(fù)娶之為妾，每招搖過(guò)市，仿西人攜手同行之例，觀者無(wú)不失笑。一長(zhǎng)一矮，天假之緣，殆可謂巧于撮合歟！[17]

上述記錄真?zhèn)螀?，不少情?jié)出自時(shí)人的想象。例如，詹世釵被視作歙人，“販茶客滬”，這些，都是想當(dāng)然的說(shuō)法。因?yàn)槿藗円惶岬交罩?，馬上就想到歙縣，遂認(rèn)為詹世釵亦來(lái)自歙縣。而在太平天國(guó)以后的上海，徽州茶商的名氣又最響，所以也就認(rèn)為他是在上海販茶的徽商。此外，詹世釵因游歷各國(guó)而致富，時(shí)人的描述中遂有“妻妾數(shù)人”的說(shuō)法，其實(shí)這也完全是出自市井文人的想象。

詹世釵的故事，也引起了戲劇家的注意。1913年的《大共和日?qǐng)?bào)》上，刊登有袁祖光根據(jù)長(zhǎng)人故事所寫(xiě)的雜劇《長(zhǎng)人賺》（一名《賣(mài)詹郎》）。此一劇本，后來(lái)又在《東方雜志》1918年第15卷第11期以后連續(xù)刊載：

（字字雙）（副凈洋裝，扮西人上）赤鼻黃須白面皮，妖氣！拐奴拍賣(mài)到歐西，生意賺了，長(zhǎng)人買(mǎi)賣(mài)奇，丈二！這文章作得忒蹺蹊，把戲！把戲！

咱家和羅國(guó)人嗎拉噠是也，生長(zhǎng)歐洲，原是商家子弟，自幼隨師父?jìng)儯蟮搅擞《龋怨张_賣(mài)為生，年來(lái)印度黑奴十分減價(jià)，生意漸不暢旺，血本早虧一半，沒(méi)奈何，順著風(fēng)兒來(lái)到中華上海碼頭，不過(guò)是白相白相而已。誰(shuí)知天賜一宗財(cái)，喜送上門(mén)來(lái)，有個(gè)什么徽州人詹五來(lái)此閑逛，長(zhǎng)也長(zhǎng)得有趣，足合英尺丈二有余，咱一時(shí)計(jì)上心頭，哄入內(nèi)堂，用蒙汗藥灌癡了，連夜登船，裝到和羅本國(guó)，作成錦團(tuán)團(tuán)紅圍場(chǎng)，將他賣(mài)看騙錢(qián)，卻也不少。咱國(guó)內(nèi)皇帝本是女王，聞?dòng)羞@種奇人，即時(shí)宣去，過(guò)了數(shù)日，賞他金寶無(wú)算，連咱小碼[嗎]亦紀(jì)大功一次，這榮也榮到極點(diǎn)了！近日生意越旺，價(jià)目越昂，和這詹五哥遍走南洋島國(guó)，過(guò)了澳洲，來(lái)此大海外矮人古國(guó)地面，怎知道這國(guó)人止生得三尺來(lái)長(zhǎng)，見(jiàn)了丈二長(zhǎng)人，益發(fā)希異，咱便湊巧兒漲價(jià)，賣(mài)看連日，矮男矮女，攘攘熙熙，為一個(gè)小詹哥，把矮人國(guó)都轟動(dòng)呢！（笑介）哈哈！這叫作財(cái)爻入夢(mèng)，神仙入洞，就是小詹也樂(lè)此不疲，再無(wú)異說(shuō)了！（看表介）今日十二鐘，看官上場(chǎng)了，又該打圍一次，五哥快來(lái)！（丑水晶頂戴花翎補(bǔ)服，扮中國(guó)長(zhǎng)人上）

（新水令）莽形骸，售賣(mài)遍天涯，碎金錢(qián)，紛紛雨下。住過(guò)的袞龍三寶殿，坐過(guò)的金獸七香車(chē)，這沒(méi)出息的匏瓜，運(yùn)行時(shí)，敢賽過(guò)連城價(jià)。endprint

……

（副凈）你有這等本領(lǐng)，這樣身軀，真不枉游歷五洲，博這一場(chǎng)老大富貴喲。

（丑）哎喲！俺本是中華國(guó)小小的五品花翎同知銜，卻陪奉你和羅國(guó)大大的一個(gè)密斯女皇帝，可不僥幸么？（作勢(shì)起唱介）

（沉醉東風(fēng)）俺記得半夜里深宮陪駕，受用著玉筍金瓜，滿(mǎn)眼兒雪銀花，滿(mǎn)身兒黃綢帊，一謎價(jià)秦宮花下，也不問(wèn)瓊樓玉宇，春夢(mèng)誰(shuí)家。天哪！這天妃姽婳，算不負(fù)千金一刻，人間良夜。

雜劇的編者袁祖光（1868-1930）字曉村，別號(hào)瞿園，安徽太湖人，光緒二十年二十九年（1903年）進(jìn)士，曾任知州、知府、候補(bǔ)道尹，并赴日本考察東洋政治，后經(jīng)友人許世英介紹加入同盟會(huì)?！堕L(zhǎng)人賺》一劇，后收入其《瞿園雜劇》復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館古籍部趙景深贈(zèng)書(shū)。。從雜劇之后所附的《倉(cāng)山舊主筆記》和《囈余小志》來(lái)看，該雜劇顯然演繹自上述二筆記的記載。雜劇的主要內(nèi)容是描述徽州歙縣人詹五，身長(zhǎng)九尺，面方一尺，兩手拇指如小兒足掌，隨其兄販茶客滬。有荷蘭國(guó)人嗎拉噠者，以販奴至印度，聞之，連夜到滬，用重金餡其兄，騙至寓處，喂以蒙汗藥，夜間登船，至其本國(guó)，鋪錦設(shè)肆，收錢(qián)賣(mài)看。當(dāng)時(shí)，該國(guó)女皇聽(tīng)聞奇人入境，遂宣去數(shù)日，金珠寶物，厚有所賜。嗎拉噠生意愈做愈大，后來(lái)又帶詹五遍走南洋諸島國(guó)，遂至古巴，因該國(guó)人皆低矮異常，知有是人，于是熙攘來(lái)觀者，道為之塞，日入數(shù)萬(wàn)金。最后，作者還異想天開(kāi)地設(shè)計(jì)出一個(gè)劇情：

（生起介）大人在上，以學(xué)生管見(jiàn)，咱矮邦僻居南海之外，雖講新政，以保種為先，可惜秉性綿薄，氣力單微，若得這種長(zhǎng)人在我國(guó)，講求變種之道，以彼之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短，將來(lái)廣傳支族，椒衍瓜綿，也不至海外矮邦被人訕笑呢！

（外）區(qū)區(qū)久蓄此意，今日國(guó)王專(zhuān)求變種，化矮為長(zhǎng)，自是文明盛事，區(qū)區(qū)昨已一本奏明，多選王室貴族女子，廣建府第，封詹五老大官兒作矮邦駙馬，專(zhuān)司創(chuàng)造人種之事，開(kāi)長(zhǎng)人之先聲，想日內(nèi)就可允準(zhǔn)矣。（凈末）大人之見(jiàn)極是！（外向丑介）詹五，咱抬舉你作吾邦駙馬爺，可強(qiáng)似中華國(guó)五品同知銜么？（丑拱介）多謝大人抬舉！

（錦上花）這癩蝦蟆天然造化，無(wú)端的催來(lái)富貴榮華，硬派著天女仙姬下嫁，供奉俺造種，開(kāi)宗亞當(dāng)、厄襪，天哪！怎的避不去的紅鸞，吃不盡的甘蔗，隨運(yùn)撞滿(mǎn)屋嬌娃，徯幸煞天公畀我骨節(jié)專(zhuān)車(chē)，看這班矮男兒，都籠罩在淮陰胯。

（外）好大口氣，這才是咱矮人國(guó)的長(zhǎng)人呢！

（內(nèi)鼓樂(lè)旗幟，眾引導(dǎo)喜轎上）宣皇旨：選中華國(guó)長(zhǎng)人詹五，今日吉辰，即刻入宮，配以皇女二名，選定貴胄女十六名為媵，再挑民間淑女共一百人，輪班進(jìn)御，封作檀欒國(guó)大駙馬，就請(qǐng)上轎。（丑跪，謝恩介）（眾擁丑上轎，丑向外生、凈、末拱介）（外）駙馬爺好自為之！恕下官遠(yuǎn)送。（拱下）（眾擁丑行，唱介）

“亞當(dāng)、厄襪”即亞當(dāng)、夏娃，此處以此比喻詹世釵之改造人種。“檀欒”形容竹之秀美，而這里的“檀欒國(guó)”，顯系虛構(gòu)的一個(gè)國(guó)名。上述情節(jié)，主要源自《倉(cāng)山舊主筆記》并加演繹，同樣是真?zhèn)坞s陳，夾雜著不少后人的想象。

另外，前揭《清稗類(lèi)鈔》“詹五身暴長(zhǎng)”條，說(shuō)詹世釵因食用巨鱔而致身體暴長(zhǎng)后提到：

五自是食量極宏，而家赤貧，終日不能獲一飽。有族叔客漢口，開(kāi)詹大有墨莊，因往依之。適一西人見(jiàn)五，異焉，出重資雇之出洋，觀者人索金錢(qián)一枚。

五遍歷各國(guó)，獲資綦厚。如是者十余年，粗習(xí)英語(yǔ)，改裝，娶英婦歸。

光緒庚辰六月，自筑巨宅于上海老閘，極富麗，往來(lái)多西人。

辛巳三月某日，乘人力車(chē)出，二人推挽之。行至跑馬場(chǎng)，身重車(chē)小，自車(chē)中墜地死，婦乃席卷其資以去。[3]第7冊(cè)，3464-3465

此處提到詹世釵的死亡經(jīng)過(guò)，頗為荒誕不經(jīng)。這一故事的主旨，反映出社會(huì)上一般人對(duì)長(zhǎng)人故事的復(fù)雜心態(tài)——詹氏之妻為洋婆子，“非我族類(lèi)，其心必異”；而作為暴發(fā)戶(hù)的長(zhǎng)人，雖然一度頗為風(fēng)光，但其可悲的下場(chǎng)則令世人頗感幸災(zāi)樂(lè)禍。

文中的“庚辰”即光緒六年（1880），“辛巳”也就是光緒七年（1881）。而在事實(shí)上，根據(jù)《申報(bào)》的記載，光緒六年以后，詹世釵正在歐洲訪問(wèn)?！渡陥?bào)》光緒六年八月初五（1880年9月9日）記載：

近日有三人同至英議院，訪問(wèn)各事，一為中國(guó)長(zhǎng)人，計(jì)八尺六寸；一為瑙威國(guó)長(zhǎng)人，計(jì)八尺四寸；一為中國(guó)矮人，計(jì)二尺。議院待之有加，禮請(qǐng)觀書(shū)樓等處，邀之茶點(diǎn)，中國(guó)長(zhǎng)人善操法語(yǔ)，即起立鳴謝云。

這位中國(guó)長(zhǎng)人，應(yīng)即詹世釵。從中可見(jiàn)，他“善操法語(yǔ)”，這與光緒五年六月初二日詹世釵向張德彝自我介紹“能英、法語(yǔ)”恰相吻合。另外，光緒八年六月十三（1882年7月27日）“長(zhǎng)人在英”條曰：

前晲英公司輪船抵滬，帶來(lái)外國(guó)新聞紙，內(nèi)有一節(jié)，言中國(guó)長(zhǎng)人詹五前曾由外洋旋滬，刻又前赴外洋，在英國(guó)之禮佛布里地方，一日請(qǐng)?jiān)撎幐鲉T主其家，以茶點(diǎn)相待，所用、所食，皆系中國(guó)款式，頗稱(chēng)精美，各員臨行，無(wú)不欣然色喜也。

此處記載外國(guó)報(bào)紙上曾提及，詹世釵曾在家中招待英國(guó)朋友，用茶點(diǎn)相待，其間所用的器皿和食品，都是中國(guó)款式，相當(dāng)精美，所以英國(guó)朋友都很高興。所謂中國(guó)款式，確切地說(shuō)，可能應(yīng)當(dāng)指的是徽州款式。

事實(shí)上，詹世釵一直活到光緒十九年（1893）。1894年《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》第62期，有一條“雜事”，刊登了“長(zhǎng)人逝世”的消息：

中國(guó)前有一長(zhǎng)人，曾赴外國(guó)供人觀玩，得資頗富，娶澳大利亞之女為婦，生有二子，一年十四歲，一年十二歲。聞該長(zhǎng)人于去年十一月初五日在英屬逝世矣。

若此，則長(zhǎng)人的確切生卒年應(yīng)是1842-1893年1893年11月7日倫敦《晚報(bào)》（Evening Post）發(fā)布了當(dāng)天上午10點(diǎn)40分收到的消息：中國(guó)巨人詹去世，享年47歲。此一消息還提到他是因生病而死，其人高八英尺，數(shù)年前曾在各殖民地展覽自己的形體。（http：∥www.thetallestman.com/images/changwoogow/changwoogow%20（28）.jpg）之所以說(shuō)他享年47歲，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的英文報(bào)道中，有不少都說(shuō)詹世釵生于1845年，這一點(diǎn)與族譜的記載明顯沖突。只有Anne Ruffell在“Chang：the Chinese giant”一文中指出，他死于52歲。。關(guān)于這一點(diǎn)，有位叫Anne Ruffell的人，寫(xiě)過(guò)一篇簡(jiǎn)短的介紹“Chang：the Chinese giant”，對(duì)詹世釵的一生作了簡(jiǎn)單的回顧。其中提及，詹五九（Chang Woo Gow）曾在英倫的各大城鎮(zhèn)巡展，他第一次出現(xiàn)在倫敦的時(shí)間是1865年，曾在皮卡迪利大街著名的埃及大廳展出。1878年，詹世釵從中國(guó)再次前往歐洲，這次是參加巴黎的博覽會(huì)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)他已會(huì)講英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)和西班牙語(yǔ)。曾在維也納、柏林和圣彼得堡和其他歐洲城市出現(xiàn)。1880年回到倫敦。中年以后，他的健康出現(xiàn)了問(wèn)題（患上了肺結(jié)核），后隱退至英國(guó)南部港口城市伯恩茅斯（Bournemouth），他希望那里的空氣對(duì)其呼吸有益。他與在澳大利亞悉尼邂逅的妻子Santley生活在Southcote路一處寬敞的房子內(nèi)，此屋取名為“Moyuen”（婺源）。他生有兩個(gè)兒子，其身高皆如正常人。在伯恩茅斯，詹世釵穿著長(zhǎng)長(zhǎng)、鮮艷的中國(guó)服裝，舉辦集市和宴會(huì)，很快成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ蛏?jì)所迫，不得不售賣(mài)中國(guó)和日本的古玩。曾在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上做廣告，推銷(xiāo)他的東方集市。后因其妻去世而傷心欲絕，不久亦隨之而去，并被安葬在妻子的同一個(gè)墓地內(nèi)。現(xiàn)在，他已為世人所遺忘，而埋葬他的地方亦終至湮沒(méi)不彰。 “Dorset” No 56，1976，參見(jiàn)http：∥www.thetallestman.com/images/changwoogow/changwoogow%20（47）.jpg.endprint

五、余論

對(duì)于徽州長(zhǎng)人詹世釵的生平事跡，存在著形形色色的記錄。而從“虹關(guān)長(zhǎng)人”到“中國(guó)巨人”的長(zhǎng)期演變過(guò)程中，既充斥著各種獵奇描述、添油加醋乃至故弄玄虛，又反映了中西文化劇烈沖突背景下傳統(tǒng)文人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)、憤世嫉俗的心態(tài)。在此過(guò)程中，不僅在本土，而且在海外，即使是親炙其人的晚清西行使節(jié)，在其游記中也對(duì)詹世釵有著不少誤記，特別是詹五九之兄出洋的描述，完全是子虛烏有，明顯是洋人組織者為了吸引觀眾而搭配出的表演組合。另外，光緒五年（1879）六月初二日，張德彝碰到29歲的詹世釵，說(shuō)他“蓋早來(lái)英、法，以巨體居奇斂錢(qián)，帶販華貨。現(xiàn)擬來(lái)此少住，仍回英國(guó)”。可見(jiàn)，詹世釵除了展示形體之外，也兼售中國(guó)的商品。數(shù)年前，一位旅美臺(tái)灣學(xué)者來(lái)信與我討論過(guò)長(zhǎng)人詹世釵的相關(guān)問(wèn)題。她曾走訪過(guò)詹世釵最后落腳處——英國(guó)南部的Bournmouth。根據(jù)她的描述，詹世釵于1890年搬到Bournemouth，1893年在當(dāng)?shù)厝ナ?。他在?dāng)?shù)亻_(kāi)了一家專(zhuān)門(mén)販賣(mài)中國(guó)茶、絲綢以及各種物品的商店。目前，詹世釵的舊居已變成一個(gè)民宿。民宿主人對(duì)長(zhǎng)人的故事非常感興趣，也搜集了不少關(guān)于詹世釵的資料。該民宿的房檐、門(mén)框等，都比當(dāng)?shù)匾话愕姆孔痈叱鲈S多，明顯是為了配合詹世釵的身高改建而成。詹世釵生前將自己的住處以及店鋪皆命名為“Moyuen”， 這顯然是為了紀(jì)念他的出生地婺源。關(guān)于這些信息，主要見(jiàn)于Anne Ruffell所撰的Chang：the Chinese giant。她提出的疑問(wèn)有兩點(diǎn)：一是不少資料都說(shuō)詹世釵來(lái)自中國(guó)的Fychou（福州），二是詹世釵在Bournemouth，曾為自己的小店刊登廣告，其中的英文部分，是詹五九對(duì)于自己所賣(mài)貨品的到貨廣告（廣告中同時(shí)公告了他每日收錢(qián)展示自己的時(shí)間）。至于中文的部分，則有“徽州 詹五九書(shū)柬”的字樣，這究竟是什么意思。對(duì)此，我的回答是：其一，1863年在香港出版的第五版《中國(guó)商務(wù)指南》（The Chinese Commercial Guide，containing treaties， tariffs， regulations， tables， etc， useful in the trade to China & eastern Asia），在描述徽州茶時(shí)提到，徽州茶在廣州被稱(chēng)為“Fychow ”茶，這顯然是因?yàn)殚}粵一帶方言將“h”發(fā)成“f”的緣故。（關(guān)于這一點(diǎn)，請(qǐng)參見(jiàn)拙文《漂廣東：徽州茶商的貿(mào)易史》，載《千山夕陽(yáng)：王振忠論明清社會(huì)與文化》，廣西師范大學(xué)出版社2009年版）因此，以往有些資料誤將詹世釵的籍貫說(shuō)成是福州，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因。其二，“書(shū)柬”是徽州商人常見(jiàn)的做法，推原其始，在書(shū)信或賬冊(cè)上敲“書(shū)柬”章，原本可能是文人的做法，但商人用“書(shū)柬”章，主要是希望高標(biāo)秀出，彰顯自己的儒商特色吧。關(guān)于這一點(diǎn)，筆者就收藏有婺源嶺腳墨商的《詹標(biāo)亭書(shū)柬》抄本1冊(cè)。嶺腳距離虹關(guān)不遠(yuǎn)，皆屬婺源東北鄉(xiāng)。其實(shí)，除了徽州之外，鄰近徽州的浙江蘭溪等地之商家也多有此種做法?？磥?lái)，即使是定居異國(guó)他鄉(xiāng)，詹世釵仍保持著徽商的特色。從現(xiàn)存的一份“徽州詹五九書(shū)柬”來(lái)看，主人自稱(chēng)是著名的“中國(guó)長(zhǎng)人詹”（Chang/The celebrated Chinese Giant），并說(shuō)自己剛剛定居Bournmouth，在家可供觀賞的時(shí)間，是每日上午十點(diǎn)到下午一點(diǎn)，以及下午二點(diǎn)到七點(diǎn)。并注明“Moyuen”（婺源）店鋪?zhàn)涞木唧w位置，以及售賣(mài)的各種商品及價(jià)格，包括真正的中國(guó)茶葉，這一點(diǎn)在“徽州詹五九書(shū)柬”中得到了特別的強(qiáng)調(diào)。（http：∥www.thetallestman.com/images/changwoogow/changwoogow%20（8）.jpg.）

參考文獻(xiàn)：

[1] 畢新丁.婺源虹關(guān)[M].南昌：江西人民出版社，2015.

[2] 周紹良.清代名墨叢談[M].北京：文物出版社，1982.

[3] 徐珂.清稗類(lèi)鈔[M].北京：中華書(shū)局，1996.

[4] 葛韻芬，等.民國(guó)重修婺源縣志[M]∥《中國(guó)地方志集成》編輯委員會(huì).中國(guó)地方志集成：江西府縣志輯.南京：江蘇古籍出版社， 1996.

[5] 陳其元.庸閑齋筆記[M].北京：中華書(shū)局，1989.

[6] 宣鼎.夜雨秋燈錄[M].上海：上海古籍出版社，1987.

[7] 郭德焱.清代廣州的巴斯商人[M].北京：中華書(shū)局，2005.

[8] 沈弘.遺失在西方的中國(guó)史《倫敦新聞畫(huà)報(bào)》記錄的晚清（1842-1873）[M].北京：時(shí)代華文書(shū)局，2014.

[9] 王韜.漫游隨錄圖記[M].濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，2004.

[10] 李明歡.歐洲華僑華人史[M].北京：中國(guó)華僑出版社，2002.

[11] 張德彝.隨使英俄記[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1986.

[12] 張德彝.航海述奇[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1985.

[13] 斌椿.乘槎筆記[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1985.

[14] 徐凌霄，徐一士.凌霄·一士隨筆：第2冊(cè)[M].太原：山西古籍出版社，1997.

[15] 天梅.看長(zhǎng)人感賦[N].復(fù)報(bào)，1906（3）.

[16] 張有吾.長(zhǎng)人吟[J].滑稽雜志，1913（2）：39.

[17] 徐浣花.無(wú)獨(dú)有偶之長(zhǎng)人[N].申報(bào)，1932-07-03.

責(zé)任編輯：汪效駟endprint