論唐代陶瓷藝術成就

汪芯竹

摘要：唐代的陶瓷藝術在中國的陶瓷史上具有一定的代表性，它的風格特征、藝術成就值得探究與學習，并為今所用。

關鍵詞：唐代 陶瓷 藝術風格

唐代是中國古代社會發展的一個頂峰，它的開放性和包容性使得這個時代的工藝美術發展到了一個嶄新的階段，從各個角度來看都有著極高的藝術價值和審美意義。而陶瓷作為中華文明的一個重要組成部分，在唐朝整體工藝美術風格的影響下，得到了更大的發展。

《陶錄》記載到，“陶至唐而盛，始有窯名”。可見我國的制瓷行業發展到唐代，開始進入了一個蓬勃發展的新階段，這時各處的制瓷中心和主要窯口都有了名稱，這折射出瓷業的興盛和藝術特征的多樣性。它不但形成了“南青北白”這樣的瓷窯格局，還在陶瓷工藝和藝術風格上取得了許多令人驚嘆的成就。

本文將從青瓷、白瓷、彩瓷和唐三彩這四類唐代主要的陶瓷類型分析其成就。

1、青瓷（越窯）

青瓷，是唐代陶瓷中的一個主要品種。從考古發掘出的窯址來看，當時的青瓷窯口幾乎遍布南北各地，但其中最具有代表性的是被稱為“諸窯之冠”的越窯。越在唐時稱為越州，是現在的浙江地區，自商代以來一直以燒制青瓷為主，因此在制瓷經驗和技術上都有著深厚的基礎。從造型上看，越窯青瓷造型清秀優美，形態變化豐富。或仿花卉、或仿動物，或做出棱角，如瓜棱形注子、荷花盤、海棠式碗、鳥形把杯等。此時的青瓷壺多為短嘴，有把手或大耳；杯則用小環耳作把或有高足，便于取用。如雙龍耳瓶就是唐代特有形式，此外還有受外來文化影響鮮明的扁壺、鳳頭壺等，與同時期的金銀器造型相似。在釉色上，多在器物上通體施釉。其釉色青翠瑩潤，追求類玉效果，尤以發現自法門寺地宮的秘色瓷為最。如口沿常做為五曲花瓣形的秘色瓷盤，其釉色美玉類冰，體現出其優良的瓷釉質地及制作技藝。為此，唐代詩人也多有贊美，如顧況道：“舒鐵如金之鼎，越泥似玉之甌”；陸龜蒙的“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”。這些都充分地反映出了越窯青瓷的釉色特征。另外，此時的裝飾技法也多有創新，有刻花、劃花、印花、堆貼等多種，用以表現牡丹、蓮花、卷草及人物等各種紋樣。其中堆貼的方法尤有特色，往往在壺體堆貼出浮雕式的各種花紋。如青釉的鳳頭龍柄壺，其裝飾繁縟精致，是一件上品。而此時裝飾題材也開始逐漸面向大眾，取材非常廣泛。

2、白瓷（邢窯）

唐代的白瓷，是當時陶瓷中的一個重要品種，其中最著名的是與越窯齊名的邢窯。邢窯在唐代初期開始生產，流行于開元時期，在貞元時已“天下貴賤通用之”。邢窯白瓷瓷面素潔大方，陸羽在《茶經》中就將邢瓷比為銀雪，通常不施紋飾。如白釉蓮座燭臺，表面光凈素潔，釉色純白光亮，是唐代白瓷作品的杰出代表。在制作時一般先涂護一層護胎釉（化妝土），器內滿釉，而外釉往往不到器底。在器底多有約如壁形的寬圓圈，被稱為“玉璧底”。邢窯白瓷造型規整，胎質厚而細潔，瓷質堅硬。瓶多廣口短頸，壺則為短嘴，典型的白瓷穿帶壺就具有壺嘴較短，整體形狀規則的特點，而且在腹側設系，可穿繩攜帶外出。除此外還有白瓷燭臺，葵形盒等器物。

3、彩瓷

彩瓷是指在唐代創造或發展的一些彩釉瓷，包括釉下彩繪及紋釉紋胎等多種瓷器，其中以長沙窯的彩繪著稱。這種彩繪以褐彩居多，也有綠彩。在構圖上簡潔明快，物體形象塑造生動。主題以植物、人物為多，也有詩詞、動物等；如彩繪嬰戲紋執壺，其胎體釉面雖有瑕疵，但其植物紋裝飾卻頗具特色，頑童活潑可愛的神態被刻畫得惟妙惟肖。此時的有些彩瓷造型也有時代的特色，顯示出同伊斯蘭文化的聯系，樣式很多，以壺最為常見。如褐彩飛鳳紋壺，其造型外方內圓，在整體飽滿圓潤的形態上富有棱角變化。另外壺上的書藝裝飾雖難稱道，卻具有藝術形式上的意義，成為后世繪畫題跋的先聲。

4、唐三彩

唐三彩是一種低溫鉛釉的彩釉陶器，通常采用黃、綠、褐等色釉，構成各種裝飾。唐三彩的制品可分為器皿、人物、動物三大類。各類制品的造型樣式都十分豐富，具有唐代獨有的特色。如被稱為萬年壺的丸壺，是藏骨灰用的。其形體渾圓飽滿，壺身接近于球體，體現了唐代造型的總體風格。此外還有雙峰駝、胡人傭等有著其他文明特色的造型。唐三彩在裝飾上主要依靠釉色的搭配和變化，雖然稱為三彩但并不局限于三種色釉。如西安小土門唐墓就出土過施滿藍釉的陶驢。有時釉色也會與雕塑、刻畫、模印、堆貼等方式結合，三彩駱駝載樂傭就是一件釉色與雕塑高度結合的作品，還體現出民族文化大交融的藝術特點。因此，唐三彩除了是唐代陶瓷藝術中最華麗的代表，也是文化內涵豐富的象征。

總之，在唐代的陶瓷作品中，各種不同類型的陶瓷裝飾方法、釉色、造型等都受到不同時期，不同地域，以及不同的社會政治、經濟、文化、生活、科學工藝和人們審美情趣的影響，包含著生活美學、意蘊、習俗的特征，滲透著工匠們對生活的理解和態度。綜上所述，可以總結出唐代陶瓷藝術的成就：

從裝飾內容上看，唐代陶瓷的裝飾一改前朝以動物紋為主的特點，開始面向大眾生活，具有自由、舒展的特點。這種裝飾意匠上追求清新自然藝術風格的形成，與唐代自信、開放的社會環境，人們的意識得到了解放等社會原因息息相關。唐時宗教、哲學、文學、藝術各種派別的兼容并蓄，體現在藝術的方方面面。如在山水畫發展中也形成了畫法工致、賦色華麗、筆跡奔放和水墨簡淡等不同流派。因此，陶瓷裝飾的內容也在這種大環境下，不斷創新、進步，形成了各種取材方式、構圖技巧、繪畫技法百花爭艷的大好局面。

從釉色上看，唐代陶瓷在整體上形成了南青北白的局面。但除了青、白釉這兩種最重要的釉色之外，還有黑、花、黃等釉，還有象征一代風氣的三彩及彩瓷等，形成了色彩斑斕，富麗華美的藝術特色。而成就釉色這項陶瓷工藝的基礎是精良的制作技藝：只有控制住火焰的性質，把握了釉料中呈色金屬成分，才能得到相應的釉色；而匣缽、護胎釉的使用及封窯技術的提高都對釉色的發展起著重要作用。這里則反映出科學技術與藝術的關系：科學以技術的形成推動藝術的發展，而藝術的向前發展則是科學不斷探索的動力之一。

從造型上看，唐代陶瓷的造型與六朝、隋代的陶瓷相比，具有兩個特點：一是日漸向實用化發展，二是仿生器型的變化。例如器皿安上把手是為便于提取以及適應家具的高度。器型或仿花形，多運用較大弧度的向外曲線可使器皿容量增大，取用時適合手的弧度，還具有圓潤清新的風格。這反映出生活方式的不斷變化帶來的工藝美術設計思想的進步，即器物設計的實用性與審美性的統一。這種觀念的形成給宋代陶瓷造型實用與審美的高度統一奠定了基礎，以典型梅瓶為例：其整體比例修長，形體氣勢高俏，輪廓分明，視覺效果美不勝收，作為盛酒用具時既靈活又輕便，直到現在都被人喜愛。

參考文獻：

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