王世征


與永忠睽違有年,近日收到他的書作集,披卷觀賞,十分驚喜。這部匯集了他150多幅近作的書法集佳作迭出,頗耐玩味。永忠2003年于我校書法專業博士畢業,十年求索,終成豹變,可喜可賀。記得2000年秋首都師大將建我國首個書法博士點,受歐陽中石先生委派,我特到山東大學拜望蔣維崧先生,請教關于書法博士點教學事宜。蔣先生開口便道:“自古以來,那些書法家都不是書法專業培養出來的。”蔣先生的話發人深省:即使是高等書法教育,也只能在書法理論研究和創作實踐上給學生打個基礎而已,而一個真正的書法家的玉成,還要靠自己過人的勤奮與超邁的天賦,走過漫長的歷練之路。這不是凡有博士學位的人都能幸致的。而這部厚重的書法集足以表明,永忠已然走在成功的路上。
永忠門里出自,篆、隸、楷、行、草各體均有扎實的功底。難得的是,其各體的書寫皆有超越俗流的格調與韻致。這里僅說他的小楷。清人錢泳說:“工書者,不精小楷不能稱書家。”可知小楷一體在傳統書學中的獨特地位。當代“稱書家”者多至泛濫,而其中“精小楷”的幾為鱗鳳。永忠卻能在這吃力不討好的書體上潛心研磨,書作集里六幅小楷皆是鴻幅巨制,一律精彩。其用筆精細輕靈,從容舒緩;點畫工麗圓融,綽約峻爽;結體兼融碑帖,古雅安詳。其大幅四條屏,首尾一貫,舉重若輕,既見功力沉厚,思維縝密,又見其心態之沉靜自在。
永忠的成功,在于其書法創作終于走出了自己的路,初步形成了獨具的個性風格。依我的淺見,即是循法重意,亦莊亦諧。這集中體現在他最擅長的行草書上。其取法以“二王”為本,尤得《圣教》沾溉甚深,以致形成其行草的基本骨架。試看其行草中較規整的書作或較端穩的結體,分明透露著《圣教》沖和雅健的氣息。其次,他又廣泛汲取諸如黃賓虹、謝無量、徐悲鴻等民國名家自然蕭散的風致,并融入自己對大千世界的獨特感悟,從而找到了屬于自己的筆墨語言。其行草用筆清爽利落,輕松嫻熟;線質純凈瀏亮,柔韌道美。除豎畫勁利之外,多用圓筆。“直以立骨,圓以取致。”這種多樣優美的曲線,足以構筑多姿的意象。其中的撇畫每每旁逸斜出,頎長飄灑,時為全篇生色。
如果說點畫用筆多在功力,則結體造型更見書家的靈性才情。永忠行草結體,在保持“二王”雅健沖和的基本格局之外,多不襲典常,而自出機杼。其書每每結撰隨心,收放自如,一任意興之所至。或時而在左右齊平,稚拙呆滯,似不能工;或偶爾上下錯位,欹側奇特,如不經意。其意態或鄭重,或輕盈;或笨拙,或天真……時行時草,一路寫去,在大致齊整的格局中異態橫出,生機一派。總體看去,儒雅而灑脫,古淡而清新,可謂古典浪漫冶于一爐,亦莊亦諧融會無間。從中可見作者對古法的尊崇,特別是對宇宙萬象美的敏悟。宋人晁補之說:“學書在法,而其妙在人。法,可以人人而傳,而妙必其胸中所獨得。”明人趙宦光說:“不擬古無格,不自好無調。無格不立,無調不成。”這些話的真髓,永忠得之、踐之矣。
永忠是當代新型書法人才,在書學領域有著全面的修養。他為人精敏率真,年富力強,在藝術上有很強的感悟力,又高自期許,勤奮不輟。如能在“法”與“意”兩方面更加完善,不斷拓展,定會在當代書壇有所建樹。endprint