劉喜梅
摘要:生活就是課堂。本文從孩子間的談話發現孩子對“古詩”的興趣及需求,發現孩子的興趣點,以此引發出不同領域的活動,使孩子對古詩有更多、更立體的認識和了解,并以此引發作者對來源于孩子生活的課程及課程資源的開發的感悟。
關鍵詞:生活;課程;資源
中圖分類號:G610文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2017)08-0201-01
正值春天,戶外春光明媚。自由活動時間是孩子們最為放松、開放的時間,有選擇大型玩具的,有選擇戶外材料的,有選擇結伴玩耍的等等,一派生機盎然的景象。
遠遠望去,我們班的一群孩子有的手里抱著皮球,有的拿著羊角球,有的拿著跳繩圍不是玩而是在一起說著什么。我悄悄走過去,為不打擾她們,在離她們幾步遠的地方停了下來,并用眼睛的余光注意著她們,耳朵聽著她們的交談。
“夜來風雨聲,花落知多少”,這是麗麗正在背杜甫的《春曉》。
“這是我媽媽教我的詩,我還會很多詩呢”,說著臉微微揚起,歪著腦袋,很驕傲的樣子。
等她背完了瑩瑩、玉玉一起說“我也會”說著她倆快速的背起來,聲音很響亮。瑩瑩說“我是奶奶教的”,玉玉說“我是爸爸教的”。
山山說:“我回去也讓媽媽教我。”
然然說“我也會背詩”,便開口說了起來“春天是一本彩色的書……”,還沒等她背完,麗麗就說,這不是詩。
“是,老師都說這是一首詩”,然然說。
“不是”麗麗堅持自己的見解。
其他幾個孩子有的說“是”,有的說“不是”,爭的不可開交,不歡而散。
聽了孩子們的談話和爭辯,我覺得既然孩子們對“詩”這么感興趣,又對“詩”不是很了解,在這樣的情況下很有必要對孩子的經驗進行提升。于是結合我們正在進行的“清明·春”月主題活動,我們大班的“春天的古詩”系列活動就開展起來了。首先家長和孩子一起收集“春天的古詩”,家長用文字記錄,并把古詩的意思講給孩子,孩子用繪畫的形式表現來表現古詩的意思,并以“親子日記”的形式展現。杜甫的《絕句》,白居易的《大林寺桃花》,孟浩然的《春曉》《春夜喜雨》,賀知章的《詠柳》,高鼑的《村居》等等表現春天的古詩都被孩子們一一收集過來。一段時間,在大班還開展了“春天的古詩”朗誦比賽,孩子們下樓排著隊都說著古詩。在此基礎上,我們又通過集體教育活動對孩子的經驗進行了提升,如側重于語言領域的“春天的古詩”,以感知古詩的韻律美、意境美為主,側重于社會領域的“春天的古詩”,以了解古詩的特點為主,側重于藝術領域的“春天的古詩”,以看畫猜詩和繪畫表現為主。
感悟:
(1)只要善于發現,一切皆成資源。對于兒童來講“生活就是發展,而不斷發展、不斷生長就是生活。”有人說:“老師要有一雙鷹一樣的眼睛。”就是要善于觀察——觀察孩子言行,善于傾聽——傾聽孩子的心聲,才能隨時捕捉到孩子的需要,并根據孩子的需要給以適當的班助和引導,使孩子的需要得到滿足,這需要得以滿足的過程就是孩子的成長。正如《綱要》所說:教師要“善于發現幼兒感興趣的事物、游戲和偶發事件中所隱含的教育價值,把握時機,積極引導”。
這樣也能使我們的課程不在是一潭死水,新內容的加入使其保持了其生長性,不斷充實課程內容,不斷使課程適合孩子的需要。
(2)只要努力打造,一切皆成優質資源。興趣是最好的老師。在孩子們興趣的基礎上生成的課程無疑是孩子們喜歡和需要的。“春天的古詩”這個內容來自孩子,讓孩子通過直接參與收集春天的古詩,這收集的過程也是學習的過程,從中獲得對古詩的感性經驗,在此基礎上進行的集體教育活動又把孩子的經驗進行了提升。也就是說“春天的古詩”這一資源被激活了。至此,“春天的古詩”系列活動也成了我們“清明·春”主題系列活動中的點睛之處。
正是這一主題來自于孩子,內容才易與引起孩子共鳴、觸動孩子心靈,使各個活動有效的開展與實施。如:社會實踐活動——孩子和家長一起收集記錄春天的古詩,讓孩子獲得關于古詩的直接經驗;語言活動——春天的古詩朗誦,讓孩子獲得的是關于語音、語調、押韻等早期閱讀方面的直接經驗及感受古詩的語言美、韻律美;圍繞春天的古詩開展的數學統計活動,孩子獲得的是在了解關于同伴的收集內容的同時有關量的集合的概念;語言游戲——看圖猜測春天的古詩名句、畫春天的古詩,讓孩子獲得的是關于漢字與繪畫符號對應的一些早期閱讀方面的經驗,社會領域的活動——春天的古詩,讓孩子獲得關于古詩的結構這一經驗;等等。這些內容都具有和孩子生活經驗相關的生活色彩和意義,同時集體教育活動增加了主題的文化精神,促使孩子生命進一步成長。
我們的課程正是在實踐中隨著孩子們的興趣、需要不斷的生長著、建設著。