黃陂文化品牌建設的經驗分析

肖華風

摘 要：隨著城市化進程的加速，文化日益成為城市發展的核心競爭力。打造文化品牌，提高城市軟實力，成為許多城市追求的目標。黃陂在文化品牌的建設上做出了較好的示范，取得了較大的成功，文章作者在此對黃陂文化品牌建設的資源優勢、目標定位、實施策略做簡要的梳理。

關鍵詞：黃陂；文化品牌；建設

中圖分類號：F326.12 文獻標識碼：A

一、引言

《中國城市競爭力報告》明確提出，“21世紀的競爭將以文化論輸贏”。如果說建筑是一個城市的面貌，經濟是一個城市的命脈，那么文化就是一個城市的靈魂。從長遠來看，城市發展的內生動力就在于它深邃的文化內核，在于這種文化滋養下的人的精神狀態，在于人對自己城市的認同感、歸屬感、自豪感和自信心。可以說，文化是縱向的內生力，也是橫向的競爭力，是由外向內的吸引力，也是由內向外的輻射力。因此，打造城市文化品牌，提高城市競爭力對城市的發展至關重要。黃陂在文化品牌的建設上做出了較好的示范，取得了較大的成功，筆者在此對黃陂文化品牌建設的資源優勢、目標定位、實施策略做簡要的梳理。

二、黃陂的文化資源優勢

城市與人一樣，也是有面貌、風骨、個性和情懷的，如北京的大氣醇和、敦煌的粗獷蒼勁、上海的開闊雅致、廈門的秀麗婉約，黃陂作為武漢的城市之根，有著山水相依、剛柔并濟的文化特色。天有偏覆，地有偏載，黃陂悠久的歷史和廣袤的地理孕育了深厚燦爛的文化。黃陂位于北緯30°40′～31°22′，處在世界文明的中軸線上。三千五百年前，這里就是橫貫東西、縱連南北的“九省通衢”，向北可通過涢水（即今天黃陂境內的府河）、灄水，穿越桐柏山、大別山，直達黃河流域；向南可依托洞庭湖、鄱陽湖抵達湖廣地區；向西可沿長江逆流而上，穿越三峽抵達四川盆地；向東可順流而下一瀉千里勾連沿海。獨特的歷史地理優勢，使這里成為長江文明的搖籃。歷史發展至今，黃陂區域面積2261平方千米，占整個武漢市的1/4，人口113.28萬，占整個武漢市的1/8，是武漢面積最大、人口最多的新城區，也是全國知名的歷史人文大區。

這里孕育了長江流域第一古城的盤龍文化，集中國傳統忠孝精神于一身的木蘭文化，影響中國七個世紀的理學文化，推翻中國兩千多年封建帝制、建立亞洲第一個共和國的辛亥首義文化，締造中國工農革命軍第七軍的紅色文化，有中國“泥塑之鄉”美譽的匠作文化，有開辟漢口商埠的商貿文化，以及獨樹一幟的曲藝文化、感動中國的孝義文化。有先民們篳路藍縷開荒拓土的剛健有為，也有替父從軍忠孝兩全的俠骨柔情；有窮盡天理與民教化的溫柔敦厚，也有打破桎梏樹立新風的敢為人先；有風流婉轉的淺吟低唱，也有揭竿而起心懷理想的狂風怒吼。黃陂文化如此的厚重剛烈，又如此的溫情動人，當得起剛柔并濟四個字。歷史對黃陂如此的眷顧和恩寵，賜予它如此豐富深厚的文化寶藏，而這是我們今天城市發展的不竭源泉。

三、黃陂文化品牌建設定位

改革開放以來，中國人經歷了人類歷史上最為波瀾壯闊的城鎮化進程，城市化率從改革開放之初的17.92%迅速增長到現在的57.35%，現代城市如雨后春筍般迅速崛起，城市發展取得了舉世矚目的成就。但城市規劃趨同、城市功能同構、城市產業重復、城市形象單一的問題成為我們城市發展的新瓶頸。好看的面孔千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，這句話同樣適用于城市建設。與世界名城相比，我們的城市還欠缺一縷吸引人的“靈魂”。正如音樂之于維也納，斗獸之于羅馬，時尚之于巴黎，金融之于紐約，我們的城市發展需要打造具有高辨識度的特色文化品牌。“建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市，提高新型城鎮化水平，走出一條中國特色城市發展道路。”這是習近平總書記在2015年召開的中央城市工作會議中提出的新要求和新方向。挖掘城市特質資源，打造城市文化品牌將是特色城市發展的重要途徑。

黃陂文化剛柔相濟，既有儒家文化、忠孝文化的傳統精神，又有破舊立新敢為人先的現代精神；既有以愛國主義為核心的民族精神，又有以改革創新為核心的時代精神。一個城市如果拋棄長期積淀的文化精髓，就會給人以漂蓬斷梗無處扎根之感；一個城市如果不注重創新和發展，就會沉睡守舊失去機遇、生機和活力。黃陂文化品牌的定位從傳統和現代兩個方面下功夫，充分挖掘傳統文化中的有益因子，結合現代化發展需要，不斷賦予其新的時代內涵。黃陂以“木蘭文化”為基點為軸心，帶動盤龍文化、二程文化、紅色文化、商貿文化等，共同形城市發展之“面”，既深挖了傳統特色，又凸顯了現代精神。

四、黃陂文化品牌建設策略

1.文化立區，突出城市主題文化

改革開放之初，黃陂區就十分重視木蘭文化遺產，進行了大規模的保護搶救。近年來，更是將木蘭文化作為黃陂的城市主題文化進行提煉和打造，形成了以木蘭文化為核心競爭力的城市精神。木蘭將軍雕像坐落在黃陂城區的中心地帶，成為城市的地標。以忠孝勇節為核心的木蘭精神已經融入了黃陂人的骨髓中。黃陂能夠涌現出“今生不欠來生債，新年不欠舊年薪”的信義兄弟，割皮救父的孝義兄弟，與根植于這片土地上的木蘭精神是分不開的，是一脈相承的。

黃陂區圍繞這一主題，進行資源整合、產業配套、宣傳策劃、政策扶持等一系列綜合設計，制定了“挖掘木蘭文化資源的培根固基戰略”“打造木蘭文化品牌的政府主導戰略”，布局三條各具特色的木蘭旅游線路，形成全域旅游格局。木蘭山、木蘭湖、木蘭天池、木蘭古門、木蘭清涼寨、木蘭草原、農耕年華、云霧山等“木蘭八景”，覆蓋黃陂近1/2的區域，形成以“木蘭尋根之旅”為主線的生態觀光旅游板塊，具有極大的規模集群效應。將木蘭云霧山、農耕年華、木蘭玫瑰花園、木蘭花鄉、木蘭花谷、花海樂園相勾連，形成了美麗鄉村旅游線，突出遠城區生態資源優勢。利用木蘭湖、日月星湖等水域資源，布局康養基地和環湖綠道，舉辦環湖自駕、自行車大賽、徒步競技等賽事，建設“木蘭康谷”運動休閑與康養度假旅游線路。endprint

實施“宣傳木蘭文化的走出去戰略”和“木蘭文化產權的保護戰略”。2006年木蘭風景區與中央電視臺聯合推出大型音舞詩畫《木蘭山組歌》在北京人民大會堂上演并在央視播出，大型楚劇《少年花木蘭》也在中央電視臺戲曲頻道播出，與八一電影制片廠聯合，以木蘭山地區實景攝制電影《烽火木蘭山》在央視電影頻道上映。2008年，歌唱家彭麗媛主唱的中國歌劇《木蘭詩篇》在維也納國家歌劇院正式亮相。可以說，黃陂木蘭文化已經成為城市的特色名片，走向全國，走向世界。

2.文化興業，開發城市多元文化

著名學者馮天瑜有論述曰：“黃陂是一個人文資源非常豐富的大區。黃陂人引以為傲的盤龍文化、木蘭文化、二程文化占據主要地位。三種文化每一個品牌單獨擺出來都能產生振聾發聵的力量，三者聚于一處，其文化的沖擊力量就更大了。”以木蘭文化為圓心，做大、做強境內各項特色文化，形成多元文化產業是黃陂打造文化品牌的又一個重要舉措；制定了“政府引導、企業主體、市場化運作”模式，傳統與現代結合，積極發展文化創意產業，在政府工作報告中提出“打造繁榮興旺之城”。

以古代盤龍文化、木蘭文化、二程文化為切入點，以盤龍城遺址公園、雙鳳公園、二程書院、木蘭將軍廟、木蘭將軍練劍場為龍頭，建成古代文化旅游帶。

以近代匠作文化為切入點，以長江非遺小鎮為核心，打造黃陂前川商貿文化旅游濱水新城，與黃陂木蘭生態文化旅游區差異化協同發展。黃陂有“九佬十八匠”之美譽的匠作文化，是開辟漢口商埠的首批拓荒者，留下了如高洪泰銅鑼、曹正興菜刀等享譽當時的品牌。來自全國各地上百家非物質文化遺產傳承人入駐長江非遺小鎮，帶來千種非物質文化遺產。

以現代商貿文化、競技精神為切入點，打造奧特萊斯主題公園、漢口北旅游購物中心、周大福生產加工展銷體為龍頭的休閑購物產業群。開發臨空經濟區，打造航空小鎮、武漢銘泰賽車小鎮。

整個黃陂已經形成了北部生態旅游區、西部臨空經濟區、東部休閑農業區、南部商貿休閑旅游區的產業格局，文化與產業深度融合。

3.文化育人，營造濃厚人文氛圍

（1）地理與人文緊密結合。全區境內以“盤龍”“木蘭”“二程” “雙鳳”等命名的道路、橋梁、小區、商鋪和產品等多達數百個。黃陂文化名片已從古老的歷史融入了人們每天的生活中。盤龍城遺址、木蘭雕像、望魯臺、雙鳳亭、理趣林、程鄉坊、程門立雪以及花柳前川、二龍潭，黃陂文化遍及城市的每一個角落。

（2）研究與創作生生不息。黃陂區成立了二程文化研究會、木蘭文化研究會，收集、出土、考證了大量史料，出版了大量研究專著。有研究黃陂歷史的《黃陂通史》《無陂不成鎮》《盤龍城》；有研究黃陂文化的《黃陂名片》《盤龍文化》《木蘭山志》《木蘭文化新論》二程文化研究叢書》《雙鳳亭詩詞集》《黃陂文選》《黃陂典故》；有研究黃陂名人的《理學雙鳳》《首義都督黎元洪》《黃陂名人》《百年名流》《黃陂好兄弟》等。文藝作品更是異彩紛呈，有獲得第六屆曲藝牡丹獎的湖北大鼓《木蘭情》，有獲得楚天文華獎的楚劇《少年花木蘭》，有在人民大會堂上演的大型音舞詩畫《木蘭山組歌》，有中央電視臺拍攝的紀錄片《江漢之盤龍城》，有宣傳紀錄片《天下黃陂》，有大型文藝演出《信義頌》。黃陂文化繁榮局面被中國作家協會稱為“黃陂文學現象”。

（3）政府與民間共同參與。以政府為主導的，“中國武漢木蘭旅游文化節”“武漢木蘭山登山節”“環湖自行車大賽”等活動每年開展，對內調動了黃陂人的活力與激情，建設城市的自信心和自豪感，對外提高了黃陂的知名度、美譽度和輻射力，確立了“武漢之窗”“武漢后花園”的地位。以民間為主導的各類大中型文藝演出多達200余場，即每兩天就有一場演出。其中，中央電視臺全程跟蹤報道了黃陂迎春舞龍大賽，另外黃陂之夏、黃陂“木蘭金秋”農村文藝會演、黃陂群眾文化藝術節、黃陂“文明之星”文藝展演等系列群眾文化活動每年吸引16萬多人參加，極大豐富了群眾精神文化生活。

參考文獻：

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