淺析青田石雕藝術之美

摘要：在歷史發展的漫漫長河中，人類建造著自己的藝術寶庫，古老的文明留給我們豐厚的藝術遺產。作為一種人文創造，青田石雕始終以其獨特的藝術形式展現、豐富著浙江地方民間美術的歷史與文明；作為一種視覺藝術，青田石雕以它的發生發展記載、構筑著浙江地方民間美術演進軌跡與繁榮景象。一千多年來，青田石在石雕藝術家們的智慧和汗水里發芽，藝術賦予青田石以特殊的生命，青田石雕寄托了他們對大自然的贊美和美好生活的向往。

關鍵詞：青田石雕；造型材料；工藝手法；文化價值

一、青田石雕造型材料之特色

億萬年來，火山的爆發，熔巖的奔涌，日月的光照，雨露的滋潤，孕育了天然瑰寶青田石。作青田石雕造型材料的載體，青田石的特色在于：首先產地廣博，民國時，青田石開采場所就有十多處，現今主要分布有山口、方山、封門、山炮、白巖、周村、塘古、旦洪、北山、堯士、嶺頭、季山、下堡等地，其中以山口村、方山村及周村等地最著名。產于山口一帶的燈光凍，青色微黃，溫潤純潔，半透明，為青田石上品，被譽為“中國印石三寶”之一。封門青，又名風清、風門凍。淡青色，不若燈光凍之青中偏黃，蘭花青田之青中偏綠。質地極為細膩，不堅不燥，行刀脆爽，能盡得筆意韻味，肌理常隱有淺色淺紋。藍星，在青色凍的石料上散布著艷麗的藍色星點，以色鮮、點大而多、質地純者最佳。封門藍似萬里晴空，如浩瀚大海，藍色亮麗奪目。藍色斑塊大而純凈者堪稱印石奇品。產于封門的有，黃色艷麗嫵媚，質地純凈細潔溫潤，為青田石中最佳黃石之黃金耀。醬油凍，褐色或棕黃色，如醬油湯，故名。產于周村最為奇特的是龍蛋，俗稱巖卵。整塊蛋形石料，內為青色或黃色凍石，外殼為紫色硬巖，小如蛋，大似瓜。凍石質地細膩，溫潤而有光澤，稱奇石。而今，青田石的取得也非常不易，在千噸礦石中僅得數百斤可雕之石。石雕工作者面對不同形狀、質地、色彩的青田石，憑借深厚的藝術素質和精湛的手工雕刻技藝，充分利用石料的大小、形狀、色彩質地逐一進行構思創作，取勢造型，雕刻出各種山水、花卉、人物等多種多樣的作品，使每件作品都獨一無二，絕無重復，具有極高的收藏價值。鏤雕精細，層次豐富是青田石雕技藝的絕活，在石雕中山水、花卉類最為見長，石雕作品豐富的層次依賴于藝人高超的手工鏤雕技藝。這種青田傳統的技藝在歷代藝師的繼承、發展下，達到了玲瓏剔透、精美絕倫、巧奪天工的藝術境界。

二、青田石雕工藝手法之多樣

不同的材料有不同的特點，不同的特點造就了不同的技藝。譬如壽山石質地溫潤，色彩斑斕，柔而易攻，以圓雕和薄意揚名；雞血石色彩鮮紅，適宜慢打細磨，宜做圓雕；玉雕材料雖有豐富的色彩，但質地堅硬，難以鏤雕出豐富的層次；木雕因材料粗脆，且色調單一，只宜于圓雕和浮雕；牙雕因材料色調單一，不能雕刻出豐富多彩的作品；青田石色彩淡雅而不失華麗，溫潤細膩，硬度可人，行刀脆爽，既可巧取俏色，又能精雕細鏤，兼備了以上各種材料的優點。材料的獨特性產生了青田石雕獨門的造型技藝——鏤雕，使青田石雕與其他雕刻不同。“依色取巧”使青田石雕融自然美和工藝美于一體，形象逼真，絢麗多彩。當然沒有精湛的雕技，再好的青田石亦無法達到形神合一。青田石雕繁簡有致，充分運用多層次的立體鏤雕，玲瓏剔透，變化巧妙。“因材施藝”使青田石雕作品不同于其他批量生產的工藝品，石雕藝人面對不同形狀、質地、色彩的青田石，憑借深厚的藝術素質和精湛的手工雕刻技藝，充分利用石料的大小形狀、色彩質地逐一進行構思創作，取勢造型，雕刻出各種山水、花卉、人物等多種多樣的作品，使每件作品都獨一無二，絕無重復。鏤雕精細、層次豐富是青田石雕技藝的絕活，在石雕花卉類中最為見長，該項藝術創作以現實為題材，創作類型呈多樣化。從正面鏤雕到立體鏤雕及透空鏤單一的花類創作到復雜的花鳥群體創作，從雕刻室走向戶外，從大自然里汲取創作素材，從生活中捕捉創作靈感，采取特寫和夸張的藝術手法，運用嫻熟的多層次鏤雕、圓雕技藝，精工雕琢，把自然作物的形態和神韻表現得豐富多姿。

三、青田石雕文化價值之延續

在功能審美化的趨勢中，一些審美傾向原來較強，或其功利性側重精神意愿而非物質功能的原生形態，其價值轉型顯得更為自然流暢，也更為現代人所鐘情。這方面以青田石雕表現得最為突出。它們原來顯強的裝飾性和審美娛樂性，在當代被極大地強化和純化。它們作為富有歷史感和民族地方色彩的審美價值形態，構成藝術商品的特有魅力。它們與日俱增的商品價值，不僅激活了一些個體作坊，還啟動了許多集約化的專業生產。對于作為中國民間美術青田石雕的價值判斷和前景評估，不能僅僅看重其藝術形式特征一類的美學價值，或視之為某種固定的價值實體，而應該關注它相對社會主導價的邊緣性價值運動，更應該強調它對于文化建設的結構意義。任何一種有關發展中國現代文明的高遠戰略意識，都不能忽視流行、運作于社會基層的民間美術，不能忽視它所具有的樸素而深刻的功能性文化價值。有鑒于此，對青田石雕應該從文化建設的合理結構或功能意義上加以分析和重視，盡管它目前尚有粗陋浮艷、駁雜無序之嫌。“傳統”不是指保留至今的大量古代工藝美術珍品，也不是傳統圖案或某種風格式樣，而是傳統工藝文化一種內在的思想定勢和定向發展的“內趨力”，其核心就是傳承延續不斷發展的工藝美學思想。它的豐富內容和理論指導價值，正是傳統工藝文化的精華所在。對于二十一世紀具有中國特色的物質文化建設具有重大的意義。

四、結語

青田石雕受世人青睞，不僅因為雕藝精湛，更因為它的載體青田石的名貴。青田石雕是一代代石雕藝人和欣賞者們共同創造的民族優秀文化，是有生命、有靈魂的藝術。其魅力是其他任何藝術不可替代的，豐富的文化積淀使青田石雕更具神采。干百年來，它讓人向往，令人喜愛，給人啟迪，把美麗和幸福賜給熱愛它的知音。

參考文獻：

[1] 陳慕榕.中國青田石——名石、名雕、名家.[M].杭州.浙江人民出版社.1996

[2] 李德勝.淺談青田石雕造型材料與構思.[J].美術大觀.2006，（2）

作者簡介：南魯魏，浙江省工藝美術大師。現任樂清市中藝石雕研究所副所長。其從事石雕藝術創作十多年，創作了大量反映農村生活的石雕作品。多年以來，其石雕作品連續多年獲得特等獎、金獎。endprint