提高士官數學課程素質教育效果的策略

王運行

數學是一門研究現實世界空間形式和數量關系的科學，它是人類文化的重要組成部分。數學是學校文化教育的重要課程，真正意義上的數學不僅是一種使用工具，更重要的在于它還是“思維的工具”、“辯證的輔助工具”，它可以給與人們特殊的思維方式，如公理化思維方式、符號化思維方式、模型化思維方式、證明與反駁思維方式等，正如數學家E·狄爾曼說的那樣：“數學能集中、加速和強化人們的注意力，能夠給人發明創造的精細與謹慎的謙虛精神，能夠激發人們追求真理的勇氣和信心，……數學比起任何其他學科來，更能使學員得到完善和增添知識的光輝，更能鍛煉和發揮學員們探索事理的獨立工作能力。”在學校的教育中，打好數學基礎，就意味著初步掌握了一種現代科學的語言和工具、學到一種理性的思維模式、培育一種審美的情操。這一切構成了人的一種特殊素質，它對于人才綜合素質的全面發展與提高有著十分重要的意義。

1 正確認識數學課程的素質教育功能

士官教育屬于職業技術教育的范疇。一般地來講，職業技術教育不同于以培養工程人才、技術人才的普通教育，它是一種目的在于從事職業的準備教育，也就是一種以學習從事將來的職業工作所需的知識和操作技能為目的的教育。但是，應當注意的是，我們強調士官教育的重心是專業技能，這并不意味著專業技能的訓練就是士官教育的全部。士官教育作為國家軍事教育事業的組成部分，理所當然地具有教育的一般屬性。它所培養的人才決不應是被動的知識的“儲存器”或被動的“技能機器人”，而是一個既要生存又要發展的活生生的社會人。因此，士官教育在注重人才的定向性和應用性的同時，也必須要在課程的開發中注重士官學員的基礎學力的培養與夯實。數學教學及評價必須始終圍繞這個核心來進行，而不能與之背離，要使士官學員通過教學教育獲得足夠的知識和智慧，掌握基本的知識與技能，并運用這些知識，智慧，方法和技能去標新立異，去大膽創造，去把蘊藏在數學教育內容中的科學文化和人類實踐的活動方式化為個人素質，社會理念，行為準則，道德品格和獨特人格，促進士官學員的自由，主動，全面，和諧地發展。

2 士官數學實施素質教育應樹立的觀念

2-1 樹立新的教師觀

教師角色由原來處于中心地位的知識的講解員、傳授者轉變為學員學習的指導者、學員主動建構意義下促進者。下面的一個比喻正說明了這點。教師課堂教學作用的定位，就像體育運動的教練，教練的作用絕不能低估：沒有優秀的教練，球隊不可能成為優秀的球隊：有潛力的運動員，也不能脫穎而出，但教練畢竟不是運動員，教練的任務在于確定訓練計劃，考慮訓練強度，考慮體能與戰術的結合點等。教練員絕不能因為運動員水平不高，“恨鐵不成鋼”，就可以親自上場，那對運動員有害無益。教練與運動員，各有各的定位，各有各的職能，如此而已。

2-2 樹立新的學生觀

新的學生觀是對“教師中心論”的否定和對“學生主體地位”的肯定，學生地位由原來的被動接受者轉變為主動參與者，是知識的主人，而不是知識的奴隸。課堂教學民主化，民主首先表現在教師對學員人格的尊重，尊重學員的興趣愛好、個性特長、思維方式和發展志向，而不是把學員“物化”為一個填裝知識的袋子或當作應該的工具。其次表現在把教學目標的確定、教學法活動的安排交給學員，與學員商量，求得心靈上的溝通，彼此理解，彼此信任，彼此合作，讓學員充分參與教學活動的各個方面、各個環節，并在其中發揮作用。③教師“目中有人”。新型的師生關系，即建立一種平等，民主、和諧、寬松的新型師生關系。我們教師要敢于放下架子，勇于丟掉面子，給學員創造一種敢說、敢想、敢做的開放氛圍，學員只有在多說、多寫、多做的鍛煉中，也只有在允許學員說錯、寫錯、思錯的寬松的訓練過程中，才能提高其教學能力。

2-3 樹立新的教學觀

課堂教學是一個由教師的“教”，學員的“學”及教學的“悟”為三個子系構成的多要素的整體。因此課堂教學法中要把“教”“學”的系統調整到最佳狀態，“悟”則是在此基礎上，充分利用現代化教育技術，構建現代化教學環境，教師及時捕捉各種信息“悟源”，從多個系統（教師、學員、教材），多種器官（師生的眼、耳、口、手、腦），多種媒體（幻燈、投影、計算機、傳統教具），多種因素（生理、心理、智力、非智力）全方位構建“悟源”讓全體學都在“悟源”，并能在多種“悟源”的刺激下有所領悟，有所發展，激發學員興趣，提高課堂教學效率，達到教師的“教”是為了“不教”的目的。

3 士官數學實施素質教育應倡導四種能力

國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的一份最新報告指出，面對未來社會的發展，教育必須圍繞四種基本學習能力重新設計，重新組織，這四種能力前二種即為學知能力和學做能力，我認為數學教學如果步入現代化軌道，也必須具備這兩種能力，同時根據數學學科的特點還應具備思維能力和應用能力。

3.1 學知能力

既學會求知的能力，現代社會要求每一個人必須終身學習，“終身學習的概念，作為開啟21世紀大門的鑰匙，她超越了職前教育和繼續教育之間的傳統界限，它能迎接飛速變化的世界所提出的挑戰，為了處理好個人和職業生活的新問題，人們要求不斷地回歸教育，滿足這一需求的唯一方法，就是使每個人學會如何學習。”數學教學要使學員打好數學基礎、培養基本的數學能力，掌握良好的學習方法和良好的思維、行為習慣，實現從知識——技能——基本能力——綜合能力——創造力的轉化，使學員有依靠教師到相對獨立，再到基本獨立，一直發展為完全獨立，遇到問題學員就能夠“自為研索，自求解決”。

3.2 學做能力

國際21世紀教育委員會的報告中特別強調了從技能到能力的轉變，也就是說，學會做事的能力，不僅要學會實際動手能力，還應具有社會行為、集體合作的態度、主觀能動性、管理能力和解決矛盾的能力，以及敢于承擔風險的精神，因此，學會做事的涵義，在很大的程度上同處理信息和人際交流的能力密切相關。

3.3 思維能力

思維能力是數學能力的核心，而創新思維能力使思維能力的核心，所謂思維是人腦對客觀事物間接和概括的反映，使大腦意義有的知識為中介，進行分析、綜合、判斷、推理和形象創造的過程。依不同的標準，思維可分為發散思維和收斂思維；單一原點思維和多樣思維；動態思維和靜態思維；后饋思維和超前思維。在思維的廣闊心理領域中，創新思維是人類思維活動形式的最高形式，最活躍，最生動，最奇特，因而也最富于生命力，我們所說的創新思維去廣義的理解，繼之在解決問題時，具有主動性和獨特性的一種思維活動。創新思維雖然是一種復雜的、高級的心智活動，但絕不是神秘莫測、高不可攀的僅屬少數的天才人物的“專利”。創新思維能力是人類普遍均有的素質。能夠做出新的發現，提出新的見解，解決新的問題，或者能夠創造性地運用前人、他人已有的成果，就應該視作具有創新思維能力。

3.4 應用能力

當今以知識和技術創新為特征的知識經濟時代里，“高技術本質上是一種數學技術”已越來越為人們所共識，任何高新技術的進步或突破都往往和數學在某一方面的成就緊密相關，沒有良好的數學素養，已無法進行工程技術的創新，科學技術人才學習數學的主要目的在于應用數學，這就要求在數學教學中，通過開設數學建模、算法設計和數據處理為主題的“數學實驗”課，使學員了解利用數學理論和方法分析和解決問題的全過程，提高他們學習數學的興趣和應用數學的意識和能力，提高他們盡量利用計算機軟件及當代最新科擊沉過的意識，能將數學、計算機有機地結合起來，去解決實際問題。

論理工科大學的人文素質教育

王新

人文素質教育，就是將人類優秀的文化成果，通過知識傳授、環境熏陶以及自身實踐，使其內化為人格、氣質。修養，成為人的相對穩定的內在品質。人文素質教育是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神為主要內容的教育。人文素質教育的目的，主要是引導學生如何做人，包括如何處理人與自然，人與社會，人與人的關系以及自身的理性、情感、意念等方面的問題。

近代以來，隨著科學技術的發展，傳統的人文教育逐漸被專業技術教育所取代。“人”的培養逐漸被“才”的訓練所取代。在西方出現了大量的技術學院，傳統的文科大學中也開始建立工程學院或有關的系科。專業技術教育的發展，在人類的教育史上曾經是一次革命性的變革，但在發展專業技術教育的同時，對人自身的培養卻受到了不應有的忽視。到了20世紀中葉，這種忽視人自身素質教育的專業技術教育的弊端越來越明顯。科學技術的發展給人類帶來巨大物質財富的同時，也給人們帶來了很多社會問題。世界各國許多著名大學都注意到了這一問題，并試圖加以改造，采取的必要措施，就是加強人文素質教育。

人文素質教育今天之所以被廣泛地重視和強調，是時代發展的需要。當世界跨入 ZI世紀的時候，高校面臨的是科學技術的迅猛發展、社會關系的深刻變化。我們培養的目標不僅是優秀的專業人力，而應該是包括入文素質在內的具有綜合素質的復合型人才。這是我國迎接知識經濟挑戰、參與綜合國力競爭的必然要求。

理工科大學人文素質教育的實施途徑和辦法大致可概括為以下幾方面：

一是增大人文社會科學的選修課比例。國外知名理工科大學的人文學科的課程約占30%，國內著名理工大學的人文學科的課程約占20%。這已經咸為衡量一個學校辦學質量和水平、體現學校品位的重要標志之一。目前各高校開設的人文類課程大致有以下幾類：（）人文學科類：大學語文、應用文寫作、中外文學欣賞、古典詩詞鑒賞與創作、中國傳統文化概論、西方哲學思想、西方文化概論等。（2）社會科學類；經濟學概論、管理學概論、法學概論、公共關系學、社會調查與統計分析、政治理論、心理咨詢、社會學。社會科學概論等。（3）自然科學類：高等數學、普通物理學。普通生物學、天體物理學。自然科學概論、現代科學技術交、科學研究方法論等。（4）思想政治類：馬克思主義名著研讀、中華人民共和國國史研究、社會主義與資本主義比較研究、現代歷史人物研究、當代海峽兩岸關系研究、黨的基本知識、國際時事等。（5）語言類第二外語：日、俄、德、法語等。（6）藝術類：音樂基礎與欣賞、歐洲音樂欣賞、中國民樂、舞蹈與欣賞、戲劇與欣賞、交響樂欣賞、電影藝術、書法、素描繪畫等。（7）體育衛生類：大學生健康、健美機棋類等。（8）其它：學習方法、勞動技術課、攝影、演講與口才等。

二是要重視文理交叉、邊緣學科及其它課程的設三。在科學技術迅速發展的今天，文理滲透已成必然趨勢。單學科正向復合型學科發展。任何一ti專業課程本身就滲透了人文科學的內容。另外，自然科學教育與人文科學教育有著密切的關系。首先，科學教育的過程體現了人文精神。人們認識科學的動力最初來自于對未知世界的好奇和渴望，在探究科學的過程中所體現出來人與人的合作精神、認真務實的精神都反映了人的人文精神。以建筑類院校為例，一個理想的合格的建筑師或設計師，在掌握扎實的建筑專業知識的同時，必須具備一定的人文科學和社會科學的知識，這樣的建筑師或設計師才不至于成為一個“工匠”或“畫匠”。其次，科學是一把雙刃劍，如果缺乏足夠的人文素質教育，科學有可能成為危害人類發展的一種工具。

三是把人文素質教育滲透到整個教學過程之中。科學精神的真諦在于求真、求實，人文精神的主旨在于求善、求是。因此.自然科學教育和人文科學教育是大學素質教育的兩翼，兩者同時發展才能做到真、善、美的統一。一個教師講授一門課程，除了其專業知識的傳授之外，還會在其它方面產生影響。比如教師自身的言談舉止、治學態度、思想修養、氣質形象等都會給學生帶來影響。即所謂身教重于言教。另外，每門課程的學習過程中都會涉及到思維方法的訓練等等。如果教師的文化素養提高了，他就會在教學中體現嚴謹治學、認真執教、樂于奉改盡職盡責的精神，真正做到既教書又育人，使提高學生的人文素質成為每個教師的自覺行動，將人文素質教育滲透到每門課程教學過程中。

四是重視校園文化建設。校園文化活動是加強理工科大學人文素質教育的重要形式。校園文化是相對于社會文化而言，它屬于一種特殊的社區文化，屬于一種精神文化，它包括三個方面內容；智能知識文化，心理文化和情感審美文化。由于大學校園是一個十分有特色的群體組合：有朝氣蓬勃、風華正茂的串串學子；有德高望重的專家學者；有豐富的圖書資料；有較發達的傳播媒體己還有多種學術團體、研究機構和學生社團等。這些構成了一個獨特的、既依存于社會文化，又有著高層次文化水準并具有相對完整的文化環境：蘊藏著巨大的文化創造功能。同時大學校園是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息最先接受、傳播或誕生的場所。這種氣氛蘊含著豐富的文化底蘊，具有巨大的育人功能。它可以促進大學生認識人生、認識社會，學習和弘揚中華民族的優秀文化傳統，擴大知識領域。校國文化又具有導向功能。如講座、學術報告、知識競賽以及各種文化活動，對學生有直接或潛在的導向作用，深刻地影響大學生的價值取向、心理趨向和行為規范。除此以外，按國文化氣氛還具有娛樂功能。可以消冶大學生的思想道德情操，培養好的個性品格，培養高雅的審美情趣、有利于大學生的身心健康發展。實際上校園文化開展的過程，就是大學生自我教育淚我修養、自我提高的過程。理工科大學通過校園文化以提高大學生文化素質的意義；第一，通過接園文化的熏陶，可以增強理工科學生對人文社會科學學科的興趣，促進自身的思想觀點、心理素質、價值取向及思維方式的改變。正如斯蒂芬·利孝克所說的那樣“對大學生真正有價值的東西，是他周圍的環境”。第二，可以彌補理工科大學人文學科課堂教育的不足。第三，理工科大學加強校園文化是提供豐富自身內涵的重要形式。利用校園文化活動，既促進學生文化素質的提高，又促進學科專業的深化，相互促進，相得益彰。創造一種和諧向上健康文明的環境氛圍，形成良好的校風。

理工科大學在尋求加強人文社科方面的學科專業建設和發展的途徑同時，應積極利用校園文化這塊陣地，堅持對校園文化的重視和引導，不斷拓寬技園文化的領域，發揮校園文化中的主體作用，要利用校園文化的各種形式，開展好各種健康向上的宣傳教育、文化、科技、娛樂和體育活動，加強核國文化建設，努力構建“文明上潔、優美、有序”的校園環境，充分創造一種良好的文化育人氛圍。校國文化是在學校內逐漸形成的具有一定特色的精神環境和文化式日。它既包括高技內的文化設施、文化組織、文化管理制度，也包括一個高校內全體師生a工所具有的共同的文化心態和文化生活方式，也是學校校風、學風和教風的外在表現。校園文化時學生性情的陶冶、境界的提升＼情感的升華、行為方式及價值取向都會起到一種潛移默化的影響作用。因此，學校應重視校國人文環境建設，創建良好的校園文化環境。校園的整潔和綠化、美化，校訓和行為規范，人文景點的布里等等，都要有利于營造濃厚的文化氛圍，這種氛日對于學生陶冶情操、激發靈感、塑造自我都具有潛移默化的影響，使學生在不知不覺中受到熏陶和感染。

五是重視大學生開展社會實踐活動。大學生通過進行社會調查、參加各種社會服務、訪談等活動，可以更直接地了解歷史、關心社會。這是加強理工科大學人文素質教育的重要途徑。在理工科大學，我們不能簡單地把大學生的社會實踐活動理解為專業實踐性教學環節。社會實踐作為提高大學生素質的重要途徑，不僅表現出它有很強的實踐性，即培養大學生，尤其是理工科類學生的動手能力、創造能力。理論聯系實際和解決問題能力，而且還表現在它更具有鮮明的社會性。它是一種具有時代特色的綜合性教育方法，它貫穿于德、智、體、美、勞為內容的整個教育之中。社會實踐是提高大學生人文素質的最佳課堂。■