玄關與玄關風水

趙復才 邵玉華

玄關與玄關風水

趙復才 邵玉華

“玄關”是我國道教特有的名詞，最早出自道德經的“玄之又玄，眾妙之門”。說的是道教內煉中，要突破一個關口。道教在內煉中，首先要通過這個關口，通過了這個關口，才能登堂入室，正式進入修煉之門，才能修成正果。后來，這個名詞被用在了陽宅室內的由大門進入宅內的過渡空間上，并泛其意，類比從陽宅之大門要進入正室，廳堂，必須通過此道。于是，玄關在陽宅建筑中，就有了兩重涵義：一層是指一個區域，即專指住宅正堂、廳堂與宅之大門間的一個過渡空間，也就是由陽宅門外，進入宅內換鞋、更衣、整冠與宅外空間的一個緩沖空間，也有人叫它斗室、過廳、門廳，在陽宅，特別是住宅中，面積雖不大，但他是陽宅，特別是住宅由門進入室內、廳堂的必經之處；一層是由宅外經大門進入正室，廳堂的關口。既是關口，就要有所關“欄”。要關攔就必須有一個作為關攔的建筑物，即阻隔建筑，通過這個“阻隔建筑物”，這個欄才能形成一定的隔阻區間。在風水學中，玄關的這兩重意涵是同時出現的，即既有空間的意涵，又有阻隔建筑物即阻隔體的意涵，但有時也有所特指，特指阻隔建筑物即阻隔體。阻隔體在有些風水著作中，又叫玄關體。

凡稍有點風水意識的人都知道，阻宅之大門對一陽宅，特別是居宅有著十分重要的意義。

風水，“門口司一宅吉兇禍福之權。”一代風水大師蔣大鴻《歸厚錄·陽基章》云：“墓氣從地，宅氣從門，一門易向，災祥異論。門通大道，氣入內閣，前后旁側，進氣惟均；直朝橫截，賂氣是遵，與門協吉，福祿并陳。”《天元五歌》云：“門為宅骨路為筋，筋骨交運血脈均，若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟。”

作為區域的玄關，首要的是整潔干凈。風水有言，整潔干凈是最大的風水。作為區域的玄關，風水稱之謂的財路，更是如此。財不走污路，貴怕臟污。財氣、貴氣從大門而入，進入大門的財氣、貴氣，要入宅，入陽宅之正室、大廳，玄關是華山一條路。要想財氣、貴氣能登堂入室，玄關這華山一條路，必須整潔、干凈，才能接納財氣、貴氣。接納的財氣、貴氣，才能進入正室、進入宅之財位、嶧馬位、桃花位、文昌位，才能發散到陽宅之各個角落，宅運才能提升，居者才有富的可能，貴之吉象。陽宅看重大門，因大門是氣口，入氣之口。玄關臟、亂、差，縱有大門這入氣之口，氣何能進？氣不能進，風水之定位、立向，選擇門位、門向，又有何用？污穢的玄關之象，必是無生氣之象，無吉氣、貴氣之象，是衰象、貧賤之象。

其次，要通。即玄關要暢通，不能阻，不能堵塞。風水認為，財有財路，氣有氣路。玄關堵塞，不僅人不能行，而且，風水稱之謂的財路、氣路亦被堵塞，財不走污路，貴氣怕臟污，更怕無路可走。玄關不通不暢，雜物亂堆、亂放，塞滿玄關這個較小的空間，吉貴、財氣，要么入不了大門，無路可行，只好進而復返；要么，入等于未入，當然更不能進入內室，廳堂也同樣進不了財位、驛馬位、桃花位、文昌位，居者當然也不能財源滾滾，紫衣任穿，高官任做。如同玄關要干凈整潔一樣，玄關必須保持順暢，暢通無阻。

第三，要亮。玄關要明亮，風水認為，氣不行暗道，即使是吉氣，引暗道，吉氣也會變為煞氣。陰暗，無光，在風水上，本來就是一種煞——暗光煞。煞氣擋路，吉氣不行，因此，玄關要保持必要的明亮。陽宅，從大門進入玄關，一般，自然光線都不足，特別在當前高樓大廈，一梯幾戶的情況下，大門前方的公用空間一般不大，玄關更是顯得陰暗，因此，要加大人工光源，要在玄關頂上裝上吸頂燈，也可以從玄關的實際情況出發，裝飾必要的壁燈、射燈，燈光要盡可能柔和。吉氣不走污道，不走堵塞之道，亦不走陰暗之道，保持玄關必要的明亮度，有利于財氣、貴氣等吉氣通行進入內室，正堂、廳堂。風水上有“廳明室暗”之說，玄關作為廳之組成部分，應保持“明”。

第四，要美。玄關作為陽宅大門進入正室、廳堂、內室有華山唯一通道的這一特殊的位置，是給人第一印象的區域，也是最能反映主人文化氣質的區域，因此，要美，要給人以美的感受。玄關內可以裝飾一些熱鬧、溫暖、繁榮的掛畫。玄關掛畫的尺寸可依玄關區域的大小，一般四尺（畫芯138*68cm）、三尺（畫芯100*52cm）、四尺斗方（畫芯68*68cm）的比較合適。例如花開富貴牡丹圖，百鳥朝鳳圖，吉祥九尾圖等，特別是花開富貴牡丹圖，雍容華貴，花大色美，生氣蓬勃，寓意富貴吉祥，顯示整個家運的昌盛。既給人美感，又有開門紅、開門見喜的吉意，是玄關掛畫的不二之選。除此之外，區域開闊一點的玄關，在確保暢通不堵的前提下，還可以適當擺放些常綠植物。植物與風水關系密切，植物不僅能改變陰暗角落氣流的沉滯，平緩剛入室的氣流，還可以在特殊情況下，產生能量改變氣場，因此，在進門的玄關內擺設適當的綠色植物，對風水是十分有幫助的。

適當擺放綠色的植物，可以依據人之心情，擺放一些鮮艷的花朵或園林盆栽，既給人以美的視角，又增添生活情趣，改善人的情緒，以助宅運、人運、財運、官運。

玄關擺放綠色植物，既能外接宅外大自然的景色，又能接引室內裝潢，特別是與室內植物相融合，將大自然景色之美引入室內小自然，使室內充滿生機與活力。但一定要如本文前述，要有序適當擺放，不能因此而產生臟、亂、堵，融綠色、整潔、通暢于一域方為吉。

第五，要高。玄關宜高不宜低，因玄關空間一般較小，太低，就會有壓迫感，象征著居住者受壓迫，難以出人頭地，故要適當高一些。在裝潢上，可適當提高高度，最好與正廳之裝潢等高或略高。氣往高處行，水往低處流。玄關略高，就能充分吸納從大門入宅之生氣、吉氣、財氣、官氣，吉氣進入后，就會有一個適當的空間停留過渡，從而較順暢地發散到居宅的各個角落，以提高宅運、居者之人運。特別要說明的是，玄關要空間高而地平不能高過宅地。

作為阻隔建筑物的玄關阻隔體，如本文前面所說，玄關雖有兩重意涵，但現在人們對玄關的理解，一般都去掉了區域的意涵而專指阻隔體了（阻隔體有時也叫玄關體）。

阻隔體在廳或正對陽宅，特別是居宅大門的某一位置，除隔出一定的區域作為區域性的玄關空間外，在風水上，還有不少作用。其作用主要在于化煞，如穿堂風煞，穿心煞；還可以化解角煞，壁刀煞，特別是能有效地化解直路沖煞、水沖煞、樓梯沖煞、退財煞、電梯對門的虎口煞等，因此，在風水上也有一些講究。

阻隔體的核心在“隔”，其“隔”的形式在現實生活中，有多種，有低柜阻隔體、有半敞式阻隔體和柜架式阻隔體等，這些阻隔體，依阻隔的程度又分兩種：一種是全阻式阻隔體，即由地面一直隔到天花頂；一種是半阻隔式阻隔體，即阻隔體由地而不一直頂到天花，而是在距天花上部，留出一定的空間。從風水的角度來講，“氣”要通，雖然阻隔體，無論如何“隔”總不能“隔”斷從陽宅之大門進入宅內之通道，氣可以由通道進入宅內，但從氣順利地、完全地更方便進入宅內，進入內廳的風水要求來說，主張阻隔體還是半阻式為好，除特殊情況外一般不主張全阻隔式之阻隔式建筑。半隔式建筑或者說是半阻隔式阻隔體在風水上，具體有如下講究：

一、要下重上輕或者說下實上透。無論是什么材質做阻隔體，都要堅持下實上透，下重上輕，所謂下實、下重，是指阻隔體的下半部分最好用實體磚材或者厚重的木材做底坐，并根據實際情況，適當寬厚一點，這一方面是保證阻隔體穩重、安全性的需要，另一方面也是風水之防止吉氣外泄的需要，特別是防止財氣外泄的需要，使吉氣易進不易泄。所謂上透、上輕，是指底座之上的建筑材料或者說裝飾材料，盡可能透一點、輕一點，要透而不通，輕而不浮，這固然有安全性的因素，更重要的是風水上要求又透又通，如只是一面通而又透的玻璃，等于沒有阻隔，室內私密仍是一覽無余，故磨砂玻璃是最好的選擇。

二、不宜太高或太低。玄關從空間的角度來講，前文已述，宜高不宜低，玄關作為一個阻隔體來講，則不宜太高或太低。太高了，類似于一個全阻隔體，會引起氣不通暢；太低了，則阻煞、擋煞功能有所削弱。故不宜太高或太低，要高有度，低有量，一般2米左右為宜。可分兩部分，下實下重的底座部分，80cm左右為宜，上虛上透的磨砂玻璃部分，140cm左右為宜，這樣，既能保證陽宅大門外的吉氣能流暢進入室內，登堂入室，又能較好地起到擋煞化煞的效果。當然，也要看實際空間大小而定阻隔體的大小高低，而且要注意，有的宅基玄關的空間太小則不宜用阻隔體，可用畫或植物或魚缸來調節。或巧用吉祥物來調節，否則玄關及室而阻隔物體反而造成拒客之煞氣。

三、阻隔體上不宜設置反光玻璃鏡。阻隔體一般都正對陽宅特別是居宅之大門，大門乃氣口，本文前已述，財氣、貴氣、吉氣均由大門氣口入室，如阻隔體上置反光的玻璃鏡，會反射走財氣、官氣、吉氣，于家宅及居者的財運、官運、宅運、人運不利，為整衣冠要置鏡，宜置在旁側，千萬別置在正對大門之阻隔體上。即使不置玄關阻隔體，陽宅，特別是居宅，正對宅之大門的任何建筑體或裝飾體上，都不能置反光的玻璃境。

四、阻隔體或者說玄關體的色調以中性偏暖的色調為好，為了使阻隔體更好地產生風水效應，不同方位阻隔體或者說玄關體，宜采用不同的主色調。

1、如宅之大門位于正東方，玄關體主色調整（這里主要指體基座即實、重的部分），最好選擇白色，土黃色和咖啡色色系；

2、如宅之大門位于正南方，玄關體主色調最好選擇黃色或原木色系；

3、如宅之大門位于正西方，玄關體三主色調最好選擇白色，白色可使玄關顯得更加明亮，可以使居者聰明智慧；

4、如宅之大門位于正北方，玄關體的主色調最好選擇冷色系列，冷色系列可以使居者更加理性，辦事更加穩重。

五、下重下實的阻隔體或者說玄關體的基座最好不要做成鞋柜，鞋柜乃藏垢之地，沖門，有礙大門之財氣，官氣等吉氣的進入。萬一要做成鞋柜，除日常保持整潔之外，還要注意：

1、鞋柜的顏色應與基座的顏色保持一致；

2、鞋柜層高不宜過高，宜在基座許可的情況下，分五層設置，以實現風水稱之謂的金、木、水、火、土五行齊全，五氣流通；

3、要堅守三項基本原則。一是以薄身為佳，材料選擇要薄，但要留意不要選擇通透的建材。鞋柜門不要全透視，遮掩的功效形同虛設；二是勿選柜門裱貼鏡子的款式，以防反射到居室的景觀為妙；三是鞋柜內鞋子的放置形式以鞋頭朝宅內為宜，不宜鞋頭朝大門。

玄關的意涵雖有兩重，但不宜截然分開，事實上，玄關空間，玄關體是一個整體，故注重玄關風水，要體、空間綜合考慮，風水上應注意的事項，兩者要結合起來考慮，才能使玄關這個在陽宅中一方不太大的空間，起到提升宅運、家運的效果，使宜居更安居。

趙復才，高級規劃師，（香港）世界經濟研究中心終身研究員，中國管理科學研究院學術委員會研究員，南方風水文化研究院顧問；邵玉華，中國專業人才庫邵雍易學，傳承師考評上海分部部長，深圳邵偉華咨詢服務有限公司副總經理，高級預測師，南方風水文化研究院顧問。