環(huán)藝設(shè)計中的古典美與功能的適合性

張媛

[摘 要] 設(shè)計工作不僅僅要帶來美的享受，同時也要具備其他方面某些功能。隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，審美要求的提升，環(huán)藝設(shè)計工作也被賦予了新的意義?，F(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計借鑒古典文化，體現(xiàn)了一種古典美，并與當(dāng)下經(jīng)濟、文化結(jié)合在一起。就環(huán)藝設(shè)計中的古典美與功能的適合性作簡要闡述。

[關(guān) 鍵 詞] 環(huán)藝設(shè)計；古典美與功能；適合性

[中圖分類號] TU-856 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）07-0071-01

環(huán)藝設(shè)計融合了多門藝術(shù)設(shè)計于其中，包括建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等。設(shè)計的對象有公共場所、室內(nèi)、展示設(shè)計。將古典元素融入設(shè)計工作中，可以體現(xiàn)別樣的韻味。

一、環(huán)藝設(shè)計概述

環(huán)藝設(shè)計是一門綜合性的藝術(shù)科學(xué)，同時又體現(xiàn)了復(fù)雜性的特點，環(huán)藝設(shè)計要考慮到多方面因素。對設(shè)計工作而言，其自身的藝術(shù)色彩就很濃厚。環(huán)藝設(shè)計存在的歷史非常久遠(yuǎn)，其前身是古代園林設(shè)計。古代園林設(shè)計采用藝術(shù)的方法來平衡人與自然、人與建筑之間的關(guān)系，從而實現(xiàn)環(huán)境友好，生態(tài)和諧。古典園林藝術(shù)是人們在利用與改造自然的過程中所衍生出的一種藝術(shù)，其背后體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化。在時代發(fā)展過程中，人們意識到了傳統(tǒng)文化的重要作用，文化復(fù)興成為一種趨勢。古典元素在現(xiàn)代設(shè)計工作中應(yīng)用非常廣泛，并且在設(shè)計工作中可以為設(shè)計者提供靈感[1]。

二、環(huán)藝設(shè)計工作應(yīng)該注意的問題

環(huán)藝設(shè)計工作中首先要注意空間結(jié)構(gòu)布局問題，使景物在空間中體現(xiàn)出其靜態(tài)美的同時體現(xiàn)出其動態(tài)美。環(huán)藝設(shè)計應(yīng)用場合不同，所體現(xiàn)的風(fēng)格也不相同，在某些場合需要嚴(yán)肅，某些場合則要表現(xiàn)出熱情，而有時候則需要寧靜。并且隨著時間的流逝，景物特點也會發(fā)生相應(yīng)變化。

空間美感與空間秩序有一定聯(lián)系，如我國古代大型建筑設(shè)計講究對稱，并體現(xiàn)在布局上，典型的就是古代皇家宮殿的布局，如故宮御花園，以欽安殿為核心，左右對稱布局。而其整體又坐落于南北中軸線上。整體建筑錯落有致，形成空間上的鋪墊與銜接。

三、環(huán)藝設(shè)計古典美感受分析

中國古典園林的美體現(xiàn)在多個方面，無論是色彩運用，還是建筑形態(tài)，或者是景觀布局，將這些方面結(jié)合到一起，就產(chǎn)生了一種意境。這種意境體現(xiàn)的是一種古典美。古典園林在古典美體現(xiàn)方面是最直接的，而古典園林的背后又體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。與西方建筑相比，中國古典建筑體現(xiàn)的是一種含蓄、寧靜、典雅，在建筑結(jié)構(gòu)方面，講究圓與方。傳統(tǒng)文化與西方文化相比，是一種內(nèi)斂、含蓄的文化，體現(xiàn)在建筑方面也具有這種含蓄內(nèi)斂，如古典園林中亭臺樓閣，曲折環(huán)繞，給人以山重水復(fù)，柳暗花明的感受。并且園林中水是不可缺少的一個重要元素，水體現(xiàn)的是柔性的一面。園林在設(shè)計時一方面追求意境，另一方面又強調(diào)自然性。意境是佛家文化內(nèi)容，追求自然則涉及道家的文化范疇。

環(huán)藝設(shè)計的目的在于體現(xiàn)其自身價值與作用，因此在設(shè)計過程中，既要體現(xiàn)出其美的一面，又要體現(xiàn)出實用的一面。將兩者有機結(jié)合到一起，如此，設(shè)計的作品才能體現(xiàn)出其真正的價值。從需求方面來看，環(huán)藝設(shè)計的目標(biāo)是要滿足人們的精神需求，同時也要滿足人們的物質(zhì)需求，因此在設(shè)計時，可以將一些古典元素和現(xiàn)代技術(shù)融入其中，現(xiàn)代與古典結(jié)合，給人以別樣的體驗，也能同兼顧到審美與實用的要求。

在設(shè)計方面，古典藝術(shù)體現(xiàn)的是人與自然，建筑之間的和諧關(guān)系，是人類發(fā)展與自然環(huán)境之間的和諧共存。而在當(dāng)下，應(yīng)該積極借鑒這一點，構(gòu)建環(huán)境友好型社會，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，實現(xiàn)人類社會發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境的和諧，尊重自然規(guī)律。整體環(huán)藝設(shè)計都能實現(xiàn)這一點，那么人與自然之間的關(guān)系就會更加融洽，生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)也就能夠快速實現(xiàn)[2]。

四、環(huán)藝中古典美的適合性

受到傳統(tǒng)文化的影響，大眾審美在一定程度上偏向于古典美。在設(shè)計工作中，既要運用古典元素，同時也要注意其使用的場合與方式。并不是所有的古典元素都能夠被現(xiàn)代人所接受，而某些古典元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合則會有失協(xié)調(diào)，顯得不倫不類。在現(xiàn)代社會運用古典元素，最重要的一點是協(xié)調(diào)性。協(xié)調(diào)性不只體現(xiàn)在作品本身，而且要結(jié)合所處區(qū)域、周圍環(huán)境等人為或者是自然的其他元素。

古典元素不只是簡單的應(yīng)用，而且是一種藝術(shù)層次的延伸。古典美藝術(shù)表現(xiàn)的不只是色彩、圖形等運用，而且是將其綜合到一起，運用層次化設(shè)計理念，將其在空間中進(jìn)行重新定義。并且與傳統(tǒng)文化結(jié)合到一起，即使是普通的設(shè)計，其背后也能夠體現(xiàn)出一定的文化。作品就不單純的只是設(shè)計，而且上升到了藝術(shù)的層面，作品有了內(nèi)涵，文化也得以繼承與發(fā)展[3]。

藝術(shù)設(shè)計可以將不同的風(fēng)格，元素融合到一起，從而形成新的風(fēng)格。但是融合的前提在于設(shè)計風(fēng)格要滿足大眾審美需求，符合時代發(fā)展理念。古典美作為傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計，是藝術(shù)的傳承與發(fā)展。古典美主要體現(xiàn)在審美方面，滿足的是人的精神需求，并在一定程度上具有實用性。將古典元素應(yīng)用于現(xiàn)代化設(shè)計中，一方面要體現(xiàn)出古典美，另一方面則要體現(xiàn)其功能性。在傳承文化的同時又不斷地對其進(jìn)行創(chuàng)新，并推動設(shè)計的進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉平，劉洪暉，溫迪.簡析環(huán)藝設(shè)計中的古典美與功能的適合性[J].電子制作，2016（11）.

[2]戴沂君.環(huán)藝設(shè)計中古典美與其功能的適合性[J].包裝世界，2015（6）.

[3]李卓.環(huán)藝設(shè)計中的古典美與功能的適合性[J].山海經(jīng)，2015（23）.