明清汴京八景內容及其景名特點分析

司艷宇

（河南大學歷史文化學院 開封 475001）

明清汴京八景內容及其景名特點分析

司艷宇

（河南大學歷史文化學院 開封 475001）

本研究運用歷史文獻法對明清時期汴京八景進行梳理，得到6個不同版本的八景；同時就景觀本身分析總結得出如下特點：景觀命名都由四字組成；景觀都是時空的統一；涉及多種感覺器官；人文景觀多于自然景觀；景觀數量從明至清無增減；八景的關注度明朝高于清朝。

明清 汴京 八景 景名 特點

關于八景最早出現的標志，目前中國學術界一般認為起源于宋迪所做的瀟湘八景圖。據傳統說法以及《辭源》（新版）的“八景”條目解釋，均以《夢溪筆談》（北宋沈括著）為最權威出處。在卷十七有一則是：“度支員外郎宋迪，工畫，尤善為平遠山水。其得意者，有‘平沙雁落’、‘遠浦帆歸’、‘山市晴嵐’、‘江天暮雪’、‘洞庭秋月’、‘瀟相夜雨’、‘煙寺晚鐘’、‘漁村落照’，謂之‘八景’。好事者多傳之。”后來名勝之地也多用四言句列稱其景物為八景[1]327。在隨后的歷史發展中，經過明代官方的正式確認，各地開始紛紛評選當地的八景，大到省、市、縣，小到一個園林、一處村莊都有自認能代表地域文化和特點的八景之名，于是“八景”在中國，尤其是明清之后形成了一種獨特的文化現象。

這一起源于北宋的八景文化，雖然文獻記載并沒有發生在北宋都城開封，但經歷過金、元后的開封城，明代也開始了城市八景的評選，直到清朝光緒年間，其間評選出了五個不同版本的“汴京八景”。在明清兩代開封城區的范圍內，不同區域、不同時間節點的八景景觀表現，代表性地體現了特定歷史時期開封城市的景觀狀況，從一個側面反映出了開封的地方性精神。……