《過秦論》的教學設計

羅雪姬

摘要：《過秦論》是語文必修三第三單元的自讀篇目，作者通過對秦的興起，強盛，衰亡過程的敘述，議論了秦亡的原因。通過本課的學習，讓學生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎的文言知識，學習如何清晰地表達自己的思想和見解。

關鍵詞：過;仁義不施;攻守之勢異;以史為鑒

中圖分類號：G633.3? ?文獻標識碼：A? ?文章編號：1672-9129（2017）17-0023-02

Abstract： "on the qin dynasty" is a Chinese compulsory third unit self-reading articles， the author through the rise of the qin dynasty， strong， decline and fall of the process of narration， discussed the reasons for the fall of the qin dynasty. Through the study of this course， students can feel the spirit of Chinese traditional culture， master the basic knowledge of classical Chinese， and learn how to express their thoughts and opinions clearly.

Key words： too; Do not do justice; The tendency of attack and defense varies; Taking history as a mirror

1教學目標：

1.1知識與技能：掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

1.2過程與方法：誦讀、理解。以學生自主感悟、合作探究為主，教師輔以必要的指導點撥。

1.3情感態(tài)度價值觀：理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的因時而異的思想。

2教學重點與難點：

2.1對比手法。

2.2分析秦朝覆滅的原因——“仁義不施而攻守之勢異也”。

2.3寫作目的：希望漢文帝“以史為鑒”。

3教學方法與手段：誦讀法，點拔法，多媒體。

3.1《大秦帝國》視頻，歌曲導入，大家提前兩分鐘入坐，預備鈴響之前播放，播完喊上課起立。

大秦帝國的崛起是憑借赳赳老秦，共赴國難的精神，再一步步登上一統(tǒng)天下的巔峰，但是，一場農(nóng)民起義就讓中國歷史上的第一個王朝土崩瓦解。今天就讓我們跟隨賈誼的筆墨去探尋其中的原因。前面我們疏通了字詞，了解了文意，那文章中心論點是什么？作者在哪一段才開始議論，得出這一結(jié)論的？（第5段，有發(fā)語詞“夫”作為標志。）

3.2齊讀第5段，思考：作者運用什么手法得出中心論點？（對比）

1，九國之師與陳涉的對比（第5段）？“然而成敗異變，功業(yè)相反，何也”注意“異變”二字，然而條件好的失敗了，條件差的成功了。這一句照應前面哪些勢力對抗的結(jié)果？2，九國之師與秦國對比（第2段），3，秦朝和陳涉對比（第4段），請同學們按組將對比結(jié)果填在學案的表格里。

（從哪些方面進行對比？結(jié)果怎樣？對比的目的？）

（1）九國與秦國對比，九國用盡辦法招攬賢士，“之屬為之謀“”之徒通其意“”之倫制其兵“例舉歷史上這些大名鼎鼎的謀士，外交官，指揮官，九國人才濟濟，用“十倍之地”“百萬之眾”，氣勢洶洶地去攻打秦國，結(jié)果只用了一句“秦人開關延敵”，把秦國的的氣勢寫出來了，九國合力對付秦，“秦無亡矢遺鏃之費”而“天下諸侯已困矣”。最后強國請服，弱國入朝，極力鋪寫九國的強大，實際是反襯秦國的強大，以強對強，強更強。

（2）陳涉與秦朝對比，“甕牖繩樞之子......”寫陳涉地位低下，”才能不及中人“，突出才能平庸，”后面兩句寫陳涉經(jīng)濟貧困，出身卑賤。而所帶領幾百士兵疲弊不堪，“斬木為兵”。一個“然”字引出對陳涉的極力鋪排，表面寫陳涉的勢單力薄，實際襯托出秦朝的外強中干。

（3）九國之師和陳涉的對比，從陳涉之位，部隊的裝備，兵力，謀略幾個方面與九國之師對比，是為什么？只是為了突出九國之師比陳涉強大嗎？那為啥九國之師成了秦國的手下敗將，而以陳涉為首的農(nóng)民起義軍卻推翻了強大的秦王朝呢？九國之師面對的是秦國，陳涉面對的是秦朝，秦朝是秦國的旗艦版哦。（實際是秦國和秦朝的對比）.通過對比，我們得出的結(jié)論是什么？難道秦朝的勢力比不上秦國時期嗎？“然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？”抓住“然而”“異變”，九國之師在秦國面前俯首陳臣，而中國歷史上的第一個王朝卻因“一夫作難而七廟隳”，賈誼認為其中的原因是什么呢？請同學們用課文中的句子來回答。

4“仁義不施而攻守之勢異也。”這句話什么意思？是因為不施行仁政，那攻和守的形勢就發(fā)生了變化？還是攻和守的形勢已經(jīng)發(fā)生變化了，秦朝卻不施行仁政。那我們來讀一下第三段，從中或許能找到答案.讀的時候請注意“及至”“于是”“已定”三個詞語引導了什么內(nèi)容？讀的時候請重讀動詞。

“及至”：寫的是秦國統(tǒng)一天下的措施，什么措施呢？對內(nèi)：”振長策“”吞二周“”亡諸侯“”履至尊“”治六合“執(zhí)敲撲”“鞭笞天下”;對外：“南取百越之地”，“北筑長城而守藩籬“。秦統(tǒng)一天下后仍然用武力治理國家。

“于是”：寫的是秦朝統(tǒng)治天下的策略？文中有表達始皇目的的詞語。“愚”“弱”“良將勁弩。。。。。。”目的是：愚民，弱民，防民。從中可以看出秦朝用的什么治國措施？“暴政”，那秦國統(tǒng)一天下和秦朝統(tǒng)治天下的形勢已經(jīng)發(fā)生了變化，而什么沒變呢？治國之策沒變。沒有施行仁政。天下雖已平定，”一句“自以為”，自以為可以讓秦朝子子孫孫世世代代稱帝稱王，高枕無憂了，結(jié)果秦朝二世而亡。

《過秦論》中篇有語：“夫兼并者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。”“離”遭遇，經(jīng)歷。“易”改變。這一文段說，兼并天下者處于攻勢，應當崇尚詐術和武力;安定天下者處于守勢，應當施行“仁義”。用攻打天下的武力手段來治理天下，秦朝自然會失敗了。

小結(jié)：賈誼在這篇文章中指出秦朝的軟肋在于，攻和守的形勢都發(fā)生改變了，卻一味地使用武力統(tǒng)治，沒有施行仁政，因此，中國歷史上第一個王朝迅速滅亡。

仁義不施而攻守之勢異也。（攻和守的形勢已經(jīng)發(fā)生變化了，秦朝卻不施行仁政。）

5 那賈誼將這篇《過秦論》獻給漢文帝的目的是什么？僅僅是為了指出秦朝沒有施行仁政而導致二世而亡嗎？（漢文帝時期的背景介紹）

漢初社會形勢：漢高祖堅持“黃老無為”的思想是為了“與民休息”;文帝時出現(xiàn)“文景之治”，但文帝的施政特點是“寬上縱下”，一直沒有改變“仁政”的治國理念，但當時諸侯勢力膨脹，已經(jīng)威脅中央集權(quán)（賈誼死后第六年，出現(xiàn)“七國之亂”），這種情況下，賈誼寫《六國論》是勸導文帝認清“攻守之勢異也”以史為鑒，因時而異，因勢而變。

6作業(yè)，論述秦朝覆滅的原因，我們上學期還學了《阿房宮賦》，兩篇文章從不同的角度進行了論述，我們從中學到了一些經(jīng)驗教訓，請自選一個角度，運用對比手法來寫一段話。

課堂總結(jié)：漢代政治家，文學家賈誼以《過秦論》名滿天下，他談秦之興衰，盼漢文帝以秦為鑒;論秦之過錯，國家長治久安;比秦之形勢，讓世人因時而異，與時俱進。我們學《過秦論》知曉歷史，看史之經(jīng)驗，明史之教訓，愿同學們以史為鑒，讓自己智慧通達。

板書：過秦論——賈誼

陳涉——九國之師——秦國——秦朝

（最弱）（成敗異變，功業(yè)相反）（最強）

秦的過失：仁義不施而攻守之勢異也——希望漢文帝“以史為鑒”（目的）

參考文獻：

[1] 《古文鑒賞》【M]上海辭書出版社，2014.

[2] 換個角度讀《過秦論》【J]語文教學與研究2007（5）

[3] 《過秦論》》的發(fā)展等級【J】中學教學參考2010（8）DOI：10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2017.17.011