基于交互式電子白板的小學高年級古詩詞教學

宮肖穎

內容摘要：信息技術的發展推動著教育領域的變革，主要體現在教育理念與教學方式的變化。小學高年級語文古詩詞教學中增加對交互式電子白板的應用，使“教師-學生-電子白板”三者之間的互動更加頻繁，能進一步啟迪學生思維，提高學生的想象能力，加深學生對詩詞中思想感情的理解，增強了教學的有效性。

關鍵詞：交互式電子白板 古詩詞 優化教學

古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天仍然具有很大的意義，這些中華古代文化的濃縮精品，不僅能使學生感知千百年來古代人民的智慧，更能使學生受到古代文化的熏陶，感知古詩詞中的韻律美、意境美和哲思美。運用電子白板整合古詩詞教學資源，充分展示與課題相關的圖片、視音頻、文字等信息，提升學生獲取信息、分析信息和總結信息的能力，并將其應用于古詩詞學習和鑒賞之中。

一、理解詩作 明析其意

陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》中曾云：“書讀百遍，其義自見。”古詩詞的學習應建立充分預習的基礎之上，由于古詩詞的創作時間距今較為久遠，語言習慣和語法與今大不相同。此時教師要依靠交互式電子白板，以圖片、音視頻或文字的形式，充分展示與詩詞相關的背景介紹，如作者的生平、創作背景等。

對于李白、杜甫這樣的詩詞大家，目前小學語文教材實驗版收錄了許多他們的佳作，如《靜夜思》、《絕句》、《早發白帝城》、《江畔獨步尋花》等，高年級又會學到李白的《望天門山》，此前學生對李白有了一定的了解，因此充分利用交互式白板，將作者的簡要生平以文字的形式逐條進行展示，進行復習；而對于學生不熟悉的詩人來說，如林升、陸游等，利用交互式電子白板，配以音視頻，將詩人立體還原在學生面前，以求學生盡快地了解詩人；將詩作還原至歷史背景之下，對于明晰作者的感情大有裨益。如五年級上冊的《望天門山》創作于725年，李白赴江東途中行至天門山時所作的一首七絕。此時的李白剛剛出蜀、辭親遠游，不被世事所累的李白，見到天門山的雄偉奇觀和江水浩蕩的氣勢，展現李白出蜀時的自由灑脫、無拘無束的精神風貌。

二、強化想象 營造意境

理解高度凝練的古詩詞，對于小學高年級學生來說，仍然具有較大難度。我們需要借助交互式電子白板，把高度凝練的詩化語言，最大限度地通過畫面或視頻展現出來，通過情景再現的方式引導學生在腦海里想象出詩中的意境。

加強學生對詩詞中具體意象的想象。教師要引導學生結合教材中的插圖，借助交互式電子白板向學生展示詩詞中景象的具體形象。如李白的《望天門山》中具體景象出現了“天門山”，許多學生都沒有去過安徽的天門山，但是筆者和學生所處的學習工作環境地處燕山余脈，很多學生都曾去過此山，因此引導學生腦海中回憶起燕山的景象，將其移植到天門山的形象上，同時借助交互式電子白板，將天門山的圖片和視頻向學生展示，對剛才想象出來的天門山景色進行修正，力求學生的想象更加具體和形象。

朗讀串聯具體意象營造可感的意境。教師要引導學生通過朗讀將具體景象放置于詩詞之中，讓學生整體領會詩詞的意境之美。如林升的《題臨安邸》，朗讀時第一句要突出臨安城青山疊嶂、樓宇鱗次櫛比的特點，第二句反問要突出西湖邊上歌舞升平的無休無止，后兩句突出當政者沉溺于享樂。如同電影畫面一樣，具體景象結合詩句一幀一幀畫面在學生頭腦中展現，作者林升所要傳遞的意境油然而生。

三、吟詠詩詞 感悟詩情

古詩詞教學在知曉詩意的基礎上， 內化古詩詞的言語， 并通過吟詠的方式表達出來。正所謂“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”提升學生對于語言的感受和品位能力，感悟作者的情感，更能通過不斷地吟詠，達到熟讀成誦的目的，進而使古文化內化成學生自身的文化修養和文化積淀。

在教學王昌齡《出塞》時，筆者充分利用電子白板的交互性，給所任教的班級播放孫道臨和陳鐸兩位名家朗誦的《出塞》，引導學生積極討論，提出如下問題：“你認為哪個版本更貼近作者想要表達的感情？”問題一出，激發了學生的表達欲望，大部分學生認為陳鐸吟誦版本更貼合作者想要表達的感情，詩作語言雖然平實，但全詩氣勢流暢，寫景、敘事、抒情與議論的緊密結合，詩中充滿雄渾豁達之情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。顯然，受限于文化積淀和表達能力的限制，小學高年級學生在表達方面不盡人意，但借助吟詠和賞析，能使學生更好地表達出對詩詞的內心之感，名家朗誦的版本也為學生提供了學習的范本，不但使學生對詩情的感悟有所提升，更增強其在表達層面對詩詞的理解。

參考文獻：

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[2] 趙建華，周秋怡.基于交互式電子白板的課堂教學過程分析[J].中國電化教育，2011（1）.

（作者單位：遼寧省葫蘆島市綏中縣萬家中心小學）endprint