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建國初期的中蘇舞蹈交流

2017-10-21 21:32:37趙金領
魅力中國 2017年43期

趙金領

摘要:在建國初期,蘇聯給予了中國巨大的幫助,中蘇兩國在各個領域都進行了相當深入的交流。在文中,則主要是從舞蹈藝術方面,就建國初期的中蘇舞蹈教練展開探討,以期可以辯證的看待建國初期中蘇之間的舞蹈交流。

關鍵詞:舞蹈交流;中國;蘇聯;建國初期

建國初期,中國面臨著內憂外患的國際形勢,蘇聯在1949年10月2日就與我國建交,是第一個承認并與新中國建交的國家。而我國在外交上也采取“一邊倒”的方針,借鑒了蘇聯的諸多經驗。從建國到1960年中蘇關系的破裂,這將近十年的時間里,中國與蘇聯保持著密切的關系。

在舞蹈方面,中蘇兩國也多有交流,而蘇聯在舞蹈方面對中國的影響更是深遠。不過我們也要辯證地看待這種影響,要聯系當時的政治經濟的社會條件,更加理性地看待中蘇舞蹈交流的這個過程。不可否認的是,在這一時期中蘇舞蹈交流是不平衡的,不對等的,蘇聯在交流中處于強勢地位。

一、蘇聯對中國舞蹈的影響

(一)對題材選擇上的影響。

在建國初期,中國的舞蹈事業百廢待興,面對流落在鄉村田野豐富的民間舞以及戲曲中遺存的古代舞蹈,我國的舞蹈家都曾廣泛地挖掘、采集。而如何用舞蹈反映現實的生活,蘇聯則給予了我們舞蹈工作者很多想法。

1.1952年11月20日至1953年1月10日,蘇聯紅旗歌舞團最早來我國進行訪問演出,中國隨團學習組在演出期間認真學習,整理出《學習蘇軍紅旗歌舞團的舞蹈藝術》一文。紅旗歌舞團藝術指導、俄羅斯共和國功勛藝術家維爾斯基對我國部隊舞蹈提出了意見,他指出我國的部隊舞蹈應當善于從民間舞和古典舞當中提取營養,來表現新的生活。

2.1954年9月25日至12月3日,蘇聯國立民間舞蹈團來我國訪問演出,以吳曉邦為首的學習組隨團觀摩并組織了多次研討會,編輯了《論民間舞蹈》一書。書中莫伊塞耶夫認為中國舞蹈工作者首先要從中國民間舞和古典舞中選出具有鮮明民族性格的成分,進而提高表演水平以表現當下的題材。

3.1959年9月23日至11月12日,蘇聯莫斯科大劇院芭蕾舞團來我國訪問演出,除了上演《天鵝湖》《吉賽爾》等芭蕾名劇,還上演了現實題材的《寶石花》和《雷電的鐵路》,反映了底層人民的故事,使我國在舞劇題材上有了更多的選擇。

(二)對舞蹈教學上的影響。

由于當時“全面蘇化”的影響,我國邀請蘇聯舞蹈專家來華講學,并協助我們籌備北京舞蹈學校,因此我國早期的舞蹈教育有很多都受此影響。尤其蘇聯“培養具有全面舞蹈能力的演員”的思想深刻影響了我國的舞蹈教育事業。具體說來有以下幾個方面:

1.1953年底,我國聘請蘇聯舞蹈專家、莫斯科舞蹈學校的教員奧爾格·亞歷山德羅芙娜·伊麗娜來華指導工作,在伊麗娜考察了中國舞蹈界的現狀之后,在與我國舞蹈界人士的座談會上介紹了蘇聯的舞蹈現狀和蘇聯的一些舞蹈學校的經驗,并提出要舉行舞蹈教師訓練班以解決北京舞蹈學校的師資問題。

2.1954年9月,北京舞蹈學校成立,在學校成立之時,就明確了要學習蘇聯的教學模式,以培養專業舞蹈人才為標準,課程設置也多突出舞蹈表演和個人技藝。

3.1955年12月2日至1957年底,北京舞蹈學校舉辦了第一屆舞蹈編導班,蘇聯舞蹈編導專家、俄羅斯共和國功勛演員維克多·伊萬諾維奇·查普林擔任首席教師;1958年至1959年,北京舞蹈學校舉辦了第二屆舞蹈編導班,蘇聯舞蹈表演、教學和編導專家彼·安·古雪夫擔任首席教師。

(三)對舞劇創作上的影響。

在舞劇的創作上,蘇聯專家的影響更為巨大,在北京舞蹈學校建校初期直接參與到舞劇《魚美人》和《寶蓮燈》的創作當中,具體說來有以下幾個方面:

1.1954年10月26日至1955年1月5日,蘇聯國立莫斯科音樂劇院來華演出了芭蕾舞劇《天鵝湖》《巴黎圣母院》和《阿伊波利特醫生》。演出期間,中蘇舞蹈界人士多次舉行研討會,分別討論了“怎樣做一個舞劇導演”、“關于現實題材的芭蕾舞劇”、“《天鵝湖》的創作經過及其他”等問題。這對我國舞劇的創作方面幫助很大。

2.在北京舞蹈學校兩屆的編導班里,分別產生了中國早期民族舞劇的成功之作——《寶蓮燈》和《魚美人》,這兩部舞劇都借鑒了芭蕾舞劇的表演藝術形式。查普林和古雪夫兩位藝術大師在舞劇創作上也起到了重要的作用。

二、辯證地看待中蘇舞蹈交流

蘇聯對中國舞蹈方面的影響十分巨大,在當時的歷史條件下,也的確使得中國的舞蹈事業迅速地從無到有,最終碩果累累。但是這種影響在今天看來更應該辯證地看待,在肯定成績的同時,也應該對這種影響進行反思,分析如下:

(一)幫助巨大,影響深遠。

在當時“獨尊蘇聯”的社會背景下,蘇聯影響我國舞蹈事業的發展是必然的,而且這些影響也起到了很多積極的作用,比如蘇聯有眾多的舞蹈團體訪華演出,使得我們見到了不同風格的舞蹈樣式,也為我國繼承和發揚優秀的民間舞蹈文化提供了寶貴的思路和經驗。除此之外,蘇聯還在我國舞蹈教育的探索之路上施以援手,這種無私的精神都是令人難忘的。

(二)過分強調現實主義的創作思路。

蘇聯在十月革命以后,舞蹈創作強調現實主義的思路,我國舞蹈家也在這種思路的影響下努力挖掘我國的舞蹈資源,但是過分反映現實的思路使得我國舞蹈編導家們視野變窄。于是就出現了舞蹈和舞劇作品中多出現“正面人物必然打倒反面人物”等情節、“反映革命題材的作品占主導地位”等問題。甚至時至今日,我們在舞蹈創作上都“一本正經”,而活潑幽默的舞蹈少之又少。

(三)舞蹈人才培養模式的弊端。

蘇聯的舞蹈教育以嚴格的科學程序來訓練學生的舞蹈技能,但是忽略了對學生文化課程的培養。這個問題由來已久,并嚴重制約著我國舞蹈人才的整體水平,甚至才有了“文化課學不好才要學跳舞”的社會風氣的出現。我們還應培養學生在德、智、體、美、勞等多方面的發展,做一個有文化的習“舞”之人。

總的來說,蘇聯對我國舞蹈事業的發展起到了巨大的推動作用,但是更應“正本清源”地認真反思蘇聯對我國在舞蹈方面的幫助。這不僅可以讓我們更加客觀地看待這段歷史,而且筆者也認為,這對認清當下的舞蹈界的一些困境也有所助益。

參考文獻:

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[4]盛婕.憶往事[M].北京:中國文聯出版社,2010.

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