對感情論題的思考

潘庭奇

摘要：對于感情的認識，不同的人會有不同的觀點，不同的人生會有不同的認識。在文中結合筆者自身的實際情況，就感情一事展開論述，以闡明筆者的對其的認識。

關鍵詞：感情；痛苦；矛盾

也許今天是個好天氣，現在六點，天差不多已經敞亮。我望著淡淡的藏青藍色透明玻璃，窗外有輕微婆娑的樹影，靜默立著，無風。

明朗的清晨和滿腦雜塵的我形成了儼然鮮明的對比，仿佛是我格格不入。趁現在尚無拓落陽光，四周不甚嘈雜，正有時間可用作冥想。

過去的一個時期里，我的大腦似乎被字母、符號、長短句填壓滿當，沒有回旋的余地，我在狹隘的一角滯留，毫無辦法。但現在，我不得不“請”它們中的一部分離開，留出些許空白，保護我合法的思考的權力。這是一項長久的抵抗。因為我的頑強，成果已經初露端倪。我又可以思考了，伴隨著無雀躍無自卑的平靜。如此一種值得護御的狀態，是長久未曾再次出現過的熟悉與陌生的感覺。只覺得“嘭”地一下，靈魂又重新撞回肉體。假若能一直保持理智長存，你就能夠嗅到靈魂深處散發的冰涼正像此刻貼著我面龐的戾風，微寒。

有人曾經問道，感情的隨日月推移的過程，是一種進化還是變相的退化？人的欲求當真永無止境？年輕時普遍缺乏的安全感是否需至“試看殘花漸落，便知紅顏老死時”才能得以彌補？誠然，這是些令人頭痛的論題。這些論題的本質是陷阱，是不安的催奮劑。你若問我，我也不能精確辯答，我所給的答案也許只存在于某個有限期內。但，最重要的不應是耗時耗力在自己尚難以到達此番高度時試圖闡釋它們，而是要將獨立的意識體，即你即我本身，還原到現實中去。因為人如果一直活在這些圈套之中，便很難見聞并欣喜于春日的草坪，夏日的流水，秋日的碧落以及冬日的枝椏。

在不甚久遠的曾經，我也被這些“怪圈”套牢過。

當我陷入其中時，才深刻地體會到了它所帶來的刺痛和由此使人產生的無助。在這樣一種環境下任何人都希冀得到來自外界的幫助，無論出自于誰出自何處。遭受痛苦如同落入夢魘，然而一旦光源出現，夢魘就會自行灰飛煙滅，那些幫助也許就是我們定義中的光源吧。有時我們會體會到對周圍的一切事物都無能為力的感覺，從而產生煩躁抑郁甚至失落的情緒。然而事實上也許并沒有發生什么驚心動魄的事，也沒有什么毀滅性的災難，而正是因為我們擁有了大把可以隨意揉捏的時間，且又對現在所做的事心有不甘，才會一邊慨嘆著一邊因為自己的束手無措而難過。王小波說，人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。這話我很贊成。能讓自己痛苦的事情總是和別人有關，根源卻在自我本身。那些頭腦中的想法和念頭拖著五顏六色的光四處穿梭，驟然由最初的輕盈變得沉重。

此種情況下矛盾往往極易產生。在有第三人參與的調和中，雙方各執一詞的籠絡最是使人無法涉足。陷入如此泥淖中不是聰明人的所為，而是仗義人的行徑。我曾試圖從兩邊的陳述中找到中和點，然此實為徒勞之舉，縱然人有自知之明，卻更有袒護自己的天性。這種“自私”無關褒貶，只是一種本能。 但是人類天生的本能經由繁賾的現實社會渲染后，會更顯過分。由此便成為加速事件惡化的催化劑。比如跳過了太多客觀事實，只截取支持自我理由的片段，以尊重自我的主觀感情為主，對他人的要求虛與委蛇。這不公平的伊始便令我頭痛——本質難以調和，我尚無回天之術。

一個人的思維方式是無法是無法強求的，無論此人與你我是何種關系。思維運行的方式和語言組合的習慣并非是既定產物，因此不能以自我的標準作為參照衡量他人。加之男女有別，性別構造的差異便更難使標準統一到一個高度去。這么做了的時候，本身就是一種錯誤吧。

我的這種思想在現在這樣的平靜狀態下顯得很明了，一旦進入實踐中，可能又是另一個天地。

理論和實踐的差距是用天塹來掩飾的。盡管我知道自己曾經錯了那么多次，但每一次錯誤結束后，我就距離那種結果、那種完美的理論更近了一步。看似在進步，實則卻是痛苦的。機器為何如此精密，因為它是一個儀器，一個非社會性的個體。當我真的向想象中的理智一步一步趨近之時，我的心也一定會逐漸堅硬到了一種程度，一種令痛苦的人羨慕、令幸福的人退卻的堅硬。我想那時我不一定會獲得預期的快感，也許更多的是與世界脫軌的悲哀。

人作為自然界的一部分，本不該如此。事到如今，不可再繼續裹挾迷茫。

參考文獻：

[1]張璐.關于感情形容詞、感情動詞的研究[D].北京外國語大學，2015.endprint