淺析法的局限性

摘 要：法律作為調整和規范人們行為的社會規范之一，是維護社會安定有序和保障人民幸福生活的重要前提。但法律并非可以解決社會生活中的任何問題，其在許多方面都存在著諸多局限性和弊端；即使承擔了法律責任，卻未必能夠達到立法目的的本意。于是乎法律責任與法的目的相沖突的現象，導致了法的局限性。

關鍵詞： 法律；法的局限性；法律責任的承擔

【中圖分類號】 D9 【文獻標識碼】A 【文章編號】2236-1879（2017）05-0018-02

一、何為法的局限性

法律以社會為基礎，社會發展決定法的發展，法律反映社會；法律是社會組成的一部分，且在我們的政治、經濟、文化、社會、生態建設和發展方面起著不可小覷的作用；但法律不可能超出社會發展需要創造或改變社會，一旦超出社會發展的需要，法律將難以維持社會的穩定，人們對法律的接受態度也將隨之大打折扣。

法的局限性大多是體現在語言和文義上的局限性和不確定性。有學者認為，“詞并不總是一定代表事物，所以在我們探討所設想的事物是什么以前，我們必須認真確定在我們所講的語言中有意義地使用詞的方式和條件。”法律語言只是一種理想狀態下人們創造的言語。“用普遍詞匯所敘錄的每一條成規總是不能完全概括人們千差萬殊的行為。”所以，無論在何種時段，在不同的國家，制定完美法律的幻想是不復存在的。

筆者認為法的局限性應從以下幾點說明：首先，法律是社會規范之一，必然受到其他社會規范以及社會條件和環境的制約。良法使道德促進我們守法，而惡法使道德促使我們違法。其次，法律不能包治百病，法的調整范圍是有限的。與道德、宗教等其他社會規范相比，法的產生時間最晚、調整范圍最小、最具有外在強制力。法律有國家強制力為其保駕護航，而道德和宗教要依靠人的道德觀和價值觀以及社會輿論來實現。最后，法律受到自身條件的制約，即法的滯后性。社會生活復雜多變，今天的我們無法預知明天發生的事實，正如薩維尼所說：“法律自制定公布之時起，即逐漸與時代脫節。”新鮮事物的大量涌現說明了社會的發展是突飛猛進的，與此同時，社會的進步對于法律而言具有不確定性，法律難以與社會發展并駕齊驅，往往都是在社會生活中出現了未有的法律現象和問題，立法者才通過進行法律制定的方式對新型社會糾紛加以解決和彌補。

二、法律責任承擔中法的局限性

有學者認為，“法律責任的承擔是一個社會評價的過程，通過法律責任的實現，進行功利補救和道義譴責，以彌補社會損害，有效的分配社會資源，實現立法目的，體現法律權威，進行社會控制，保持社會平衡，恢復社會秩序，回復社會常態，維護社會公正。”法律責任的承擔在懲戒和警示當事人的同時，也應更好地維護當事人的合法權益。

筆者認為，盡管當事人在一定程度上承擔了法律責任，卻并非真正的、從根本上救濟了當事人的權利。法律的最終目的是體現公平與正義的價值，維護當事人的合法權益，并使人們感受到幸福，在雙方當事人之間找到利益分割的平衡點，一旦天平稍有傾斜，往往造成不必要的后果。有時法律責任的承擔在一定條件下并沒有達到我們的預期效果，雖然案結事了，但卻民不聊生。司法實踐中，當事人承擔了法律責任，卻違背了法律所期待的意圖，因為責任的承擔而使得自己不幸福，取而代之的是付出更多痛苦的代價。這不是法律的初衷和法律立法的應有之意；違背了法的目的，沒有體現出法的公平正義的價值，這就體現了法律責任的局限性。

三、正確認識和克服法的局限性

我們只有正確的認識和克服法的局限性，才能充分的發揮法律的作用和價值。我們既不主張法律虛無主義，也不主張法律萬能主義。首先，沒有法律是萬萬不能的。一個良好的法治社會的養成是決定國家長治久安的重要前提，法律的重要性毋庸置疑，沒有法律的存在使得整個社會處于一種無序的狀態，或是處于一種落后的人治社會環境；毫無限度的夸大法律的局限性和弊端無益于社會發展。“盡管法律是一種必不可少的具有高度裨益的社會生活制度，它像人類創建的大多數社會制度一樣也存在著某些弊端，如果對這些弊端不引起足夠的重視或者完全的視而不見，那么他就會發展成為嚴重的操作困難。”隨著民眾的法律的意識不斷增強，“法律無用論”逐漸已經被人摒棄。其次，法律也不是萬能的，有學者認為，“所謂法律萬能論其實是法律工具論的變種，只不過是將法律奉為一種無所不能的工具，實質上是盲目迷信人類理性的建構理性主義的怪胎。”制定和頒布法律不是解決已有的和未知的社會問題的不二法則，立法要慎重，禁止盲目立法的現象出現，人們呼吁和倡導立法的情緒人皆有之，但是并非任何事項都能通過立法的手段達到預期的社會效果，就好似將法律與和諧社會之間劃了等號一般；錯誤的使用法律只會適得其反，破壞社會秩序。

結語

筆者在本文中以法律責任的承擔為視角淺析了法的局限性，認為法律是不完美的正義，法律的實施也是不完全的，法律責任的承擔不應違背立法的目的和初衷。盡管法的預期作用與現實效果之間總是會存在著差異，但法律也要盡最大限度的保證公平、正義在社會生活的每個角落的得以實現。我們也要理性的接受法的局限性的存在，不要妄加的苛責法律在社會生活中的局限性，而要保有一顆法治社會終始我們能夠幸福生活的心。

作者簡介：車呈哲（1991.5—），男，漢族，籍貫：山東東營，沈陽師范大學法學院，15級在讀研究生，碩士學位，專業：法學理論

參考文獻

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[2] 參見亞里士多德：《政治學》[M]。吳壽彭譯。北京商務印書館，2008

[3] 參見網址：http：//biyelunwen.yjbys.com/fanwen/falv/432835.html

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