專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂 共議黃河文明建設(shè)

趙宏偉

8月9日，黃河水利委員會(huì)聯(lián)合河南省委宣傳部在鄭州召開(kāi)“黃河文明與中華民族偉大復(fù)興”專(zhuān)家座談會(huì)。劉慶柱、李伯謙、趙德潤(rùn)、張希清、毛佩琦、朱士光、柴寶亭等數(shù)十位來(lái)自全國(guó)各地的人文、歷史等研究領(lǐng)域的知名專(zhuān)家學(xué)者齊聚鄭州，共話(huà)黃河文明理論構(gòu)建，探討黃河文明內(nèi)涵、外延，輻射力、影響力，以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)方面最新的研究成果，共同倡議在河南省鄭州市建設(shè)國(guó)家級(jí)黃河文明博物館。黃河水利委員會(huì)副主任牛玉國(guó)和河南省委宣傳部副巡視員趙鋼出席座談會(huì)并講話(huà)。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任：

傳承黃河文明 繁榮中華文化

此次專(zhuān)家座談會(huì)旨在貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，聚焦黃河文明、黃河文化的演變軌跡，深入挖掘黃河文化豐富內(nèi)涵，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立黃河文化在中華民族歷史文化發(fā)展中的主體核心地位，為黃河治理開(kāi)發(fā)與管理提供思想、文化和智力支撐，增強(qiáng)文化自信，更好地發(fā)揮黃河文化在提升中華民族凝聚力、向心力中的作用，助力中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

黃河水利委員會(huì)副主任牛玉國(guó)在講話(huà)中指出，黃河文化具有先導(dǎo)性、先進(jìn)性、開(kāi)放性和包容性，因而具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和輻射力，是中華民族精神的重要組成部分。它與中華民族相生相長(zhǎng)，既是炎黃地區(qū)文明進(jìn)步的根基所在，又是炎黃城市發(fā)展的靈魂。要深入挖掘研究黃河文化，大力傳承弘揚(yáng)黃河文化，加大黃河文化建設(shè)力度，保護(hù)好、宣傳好、利用好豐厚的黃河文化遺產(chǎn)。要充分展示黃河文化的魅力，發(fā)揮黃河文化的潛力，增強(qiáng)黃河文化的吸引力，形成推動(dòng)沿黃地區(qū)崛起的新動(dòng)力，為黃河流域生態(tài)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供保障，促進(jìn)流域人水和諧相處。牛玉國(guó)提議，為落實(shí)國(guó)家賦予中原經(jīng)濟(jì)區(qū)五大戰(zhàn)略定位中有關(guān)“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)相關(guān)要求，引領(lǐng)城市文化建設(shè)方向，在河南省會(huì)鄭州市建設(shè)國(guó)家級(jí)黃河文明博物館，牢固樹(shù)立黃河文明在中華民族歷史文化發(fā)展中的核心地位，為河南、鄭州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供文化智力支撐。

河南省委宣傳部副巡視員趙鋼在座談會(huì)上指出，河南深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，提出了“加快構(gòu)筑全國(guó)重要的文化高地”這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，以建設(shè)“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”為依托，打造全球華人根親文化圣地、中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承示范基地、全國(guó)重要的文化產(chǎn)業(yè)基地、現(xiàn)代文化創(chuàng)新發(fā)展新高地、中華文化“走出去”的重要基地，著力推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中原文化軟實(shí)力。傳承黃河文明，繁榮中華文化，河南使命在肩、責(zé)無(wú)旁貸、大有可為。

集思廣益：

專(zhuān)家暢談黃河文明與中華民族偉大復(fù)興

與會(huì)專(zhuān)家和學(xué)者結(jié)合各自的研究領(lǐng)域，圍繞“黃河文明與中華民族偉大復(fù)興”的主題展開(kāi)深入研討。

中華炎黃文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任、學(xué)部委員劉慶柱認(rèn)為，黃河的中心地位源自黃河產(chǎn)生了中國(guó)。黃河流域中游自西向東孕育了長(zhǎng)安（西安）—洛陽(yáng)—鄭州—開(kāi)封的中國(guó)古代“軸心”文化，構(gòu)成中國(guó)歷史上的“根文化”與“根文明”，黃河也就自然而然成為中國(guó)、中華民族的“母親河”。近年來(lái)，沿黃城市相繼都有過(guò)建設(shè)黃河文明博物館的提議，但國(guó)家級(jí)黃河文明博物館理當(dāng)落戶(hù)河南、落戶(hù)鄭州。

國(guó)家夏商周斷代工程首席專(zhuān)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院原院長(zhǎng)李伯謙教授建議，建設(shè)黃河文明博物館要“綜合體現(xiàn)黃河流域獨(dú)特的地理位置、多樣的生態(tài)環(huán)境、母親河的地位、流域中民族眾多，以及黃河在抵御外國(guó)侵略和振奮民族精神上起到的巨大作用等”。

國(guó)務(wù)院參事室新聞?lì)檰?wèn)、中央文史研究館館員趙德潤(rùn)表示，夏、商、周、秦、漢、唐、宋等時(shí)期，黃河文明的中心主要集中在黃河中下游地區(qū)。黃河文化，從狹義上講，是指黃河流域人民創(chuàng)造的歷史文化，從廣義上講，就是中華傳統(tǒng)文化。

北京大學(xué)歷史文化研究所所長(zhǎng)、中華炎黃文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)張希清表示，黃河文明是一個(gè)區(qū)域文明，研究黃河文明不應(yīng)該僅局限在黃河本身，要把整個(gè)黃河流域的歷史與文化作為研究對(duì)象。黃河文明的開(kāi)發(fā)不僅是一個(gè)偉大的事業(yè)，也是一個(gè)偉大的產(chǎn)業(yè)，要做到文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的“雙輪”驅(qū)動(dòng)，通過(guò)辦好文化產(chǎn)業(yè)支持文化事業(yè)的發(fā)展。

中國(guó)明史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師、教授毛佩琦認(rèn)為，中華民族的偉大復(fù)興要伴隨著中華文化的偉大復(fù)興，而黃河文化是中華文化的核心，因而只有黃河文化復(fù)興才能復(fù)興中華文化。

中國(guó)古都學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、陜西師范大學(xué)教授朱士光提出，黃河流域之眾多古都文化是其流域文化的重要內(nèi)容，可從中挖掘萃取黃河流域歷史時(shí)期的政治文化、制度文化。另外，歷史上的一些治黃思想和理論是黃河文化不可或缺的重要組成部分，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化珍貴的內(nèi)容。

北京大學(xué)歷史文化研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、研究員柴寶亭提出，應(yīng)從黃河文化、經(jīng)濟(jì)、金融、品牌宣傳、科技發(fā)展等方面研究黃河文化產(chǎn)業(yè)的“創(chuàng)新發(fā)展”問(wèn)題，深入開(kāi)發(fā)“黃河文明文化旅游項(xiàng)目” ，鞏固黃河文明在中華文明中的核心地位。

會(huì)議倡議：

在鄭州建設(shè)國(guó)家級(jí)黃河文明博物館

會(huì)議發(fā)出倡議，要堅(jiān)信黃河文明的優(yōu)越性，堅(jiān)持黃河文明超越時(shí)代的價(jià)值理念，傳承和發(fā)展黃河文明；要把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)落實(shí)在保護(hù)黃河水環(huán)境、傳承發(fā)展黃河文明的具體實(shí)踐中；要在河南省鄭州市建設(shè)一座存儲(chǔ)黃河文明豐富信息、展示黃河文明燦爛成果、揭示黃河文明發(fā)展基因、體驗(yàn)黃河文明輝煌歷程、矚望黃河文明美好愿景的國(guó)家級(jí)黃河文明博物館，以饗海內(nèi)外炎黃兒女。endprint