淺談東北方言形成的因素

劉巖

摘 要：東北方言具有粗獷豪邁、俏皮生動(dòng)、樂(lè)觀等特點(diǎn)，這離不開(kāi)東北文化，東北土著民族根深蒂固的傳統(tǒng)文化積淀與流入的移民人口帶來(lái)的膠東文化、豫東文化、晉商文化和西方文化的互相交融與碰撞中，對(duì)東北方言形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：東北方言；地域文化

東北方言是多種異同因子相互影響和碰撞形成的，地理、歷史、民族構(gòu)成以及周邊國(guó)家等這些因子漸漸地塑造著東北方言。俗話說(shuō)的好“言語(yǔ)相異，系乎水土，亦如習(xí)俗。”這里的習(xí)俗就是習(xí)俗文化，方言與習(xí)俗文化就好比源于流的關(guān)系，方言在地方習(xí)俗這股巨流中奔騰，探討東北方言的形成，就必須從東北這塊黑土文化說(shuō)起。

一、地理位置的影響

東北位于我國(guó)東北部，南臨渤海、黃海，西有內(nèi)蒙古自治區(qū)，蒙古、朝鮮、俄羅斯同它相鄰。從全球氣候特征上看，溫帶大陸性氣候籠罩著這片黑土地，冬季漫長(zhǎng)酷寒，年溫差較大。冬季，來(lái)自西北的蒙古西伯利亞寒流像個(gè)瘋子似的在這片土地上常常怒吼著，及其寒冷，溫度零下20多度。同其它地區(qū)相比，多林、多風(fēng)、多雪、多平原、多野獸和珍寶，這是東北大地特有的面貌。特殊的地理位置所形成的別樣的自然環(huán)境既影響了東北人的生活習(xí)性又影響了東北文化的整體特點(diǎn)。作為文化載體的東北方言從不同的角度彰顯著具有歷史熔鑄的東北文化。

二、民族文化的影響

東北是個(gè)多民族聚居的大熔爐，滿族、朝鮮族、赫哲族、蒙古族、回族等少數(shù)民族長(zhǎng)期世居再此，到了清代，漢族人口開(kāi)始涌入，他們帶來(lái)了漢語(yǔ)。各民族之間互通有無(wú)，促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展與傳播，因此才能夠形成今天我們看到的富有特色的東北方言。東北方言能夠獨(dú)樹(shù)一幟正是因?yàn)闁|北方言里存留眾多能夠體現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)俗文化的詞語(yǔ)。

早在4000年前，這里生活著一個(gè)古老的部落——滿族，它源于女真族。努爾哈赤借助于蒙古語(yǔ)和移入大量漢文詞匯創(chuàng)造了滿文。滿族和漢族人口長(zhǎng)期雜居，使得滿漢兩種語(yǔ)言在相互融合過(guò)程中，不少滿語(yǔ)逐漸走進(jìn)東北方言里。“磨嘰”來(lái)自滿語(yǔ)，為音譯詞；“你真能嘞嘞”里的“嘞嘞”就是滿語(yǔ)“說(shuō)”的意思，埋汰（不干凈）從滿語(yǔ)里來(lái)，它們?cè)跂|北地區(qū)普遍使用。

東北方言在納入滿族民族語(yǔ)同時(shí)，還吸收了蒙語(yǔ)、達(dá)翰爾語(yǔ)、錫伯語(yǔ)、赫哲語(yǔ)等。例如：“卡倫湖”來(lái)自錫伯語(yǔ)，其中的“卡倫”就是“邊防哨卡”的意思，“佳木斯”是赫哲語(yǔ)，意為尸體，據(jù)說(shuō)這里是古代的墓地。“松花江”為女真語(yǔ)，“松花”是白色的意思。

三、關(guān)東文化的影響

“關(guān)東”是以山海關(guān)為分界線，吉林、遼寧、黑龍江三省歸于關(guān)東。被天然屏障隔離的大地被清王朝認(rèn)為是塊寶地，稱(chēng)它為“龍興之地”，因此多次頒布禁關(guān)令禁止?jié)h人出關(guān)，但是并沒(méi)有收到良好的效果，流民肆意妄為的出關(guān)，屢次冒險(xiǎn)“闖關(guān)”。這就是所謂的“闖關(guān)東”。到1860年，關(guān)閉了已久的山海關(guān)才重新敞開(kāi)大門(mén)，使得這片與世隔絕的土地終于見(jiàn)到了“陽(yáng)光”。民國(guó)是個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，“闖關(guān)東”的浪潮可以說(shuō)到了巔峰，“關(guān)東文化”就在這個(gè)時(shí)候形成了，唯獨(dú)東北有之。在這些流民中，差不多都是與東北接壤的地區(qū)的流民，河北、山東這兩個(gè)地方為主，因此山東文化和河北漢文化深深地融入到了東北文化中，東北人直爽、熱情的地域人格色彩與此密切相關(guān)。

人口遷移帶來(lái)了語(yǔ)言的遷移，這樣華北地區(qū)方言里口語(yǔ)成分就進(jìn)入了東北方言中。如：背興（倒霉）原為北京方言；小小子（小男孩）；各應(yīng)（見(jiàn)到某人、事物感到不愉快）；家巧（麻雀）原為山東方言；糊涂（玉米粥）原為河北方言。

流民是民族的融合機(jī)器，東北這個(gè)大熔爐，包容著多元的民族，也熔鑄著漢語(yǔ)的流通，正是這樣，大量的各民族語(yǔ)言保存在東北方言這個(gè)語(yǔ)料庫(kù)里，通過(guò)這些詞語(yǔ)我們可以了解各少數(shù)民族的歷史人文情懷，也可以看到各民族相互融合的歷史進(jìn)程。

四、鄰國(guó)文化的影響

東北有著特殊的地理位置。與朝鮮、日本、韓國(guó)，蒙古、俄羅斯等國(guó)在長(zhǎng)期的往來(lái)中建立了友好關(guān)系，他們互相學(xué)習(xí)，百姓們不但借鑒了他們的先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，而且領(lǐng)會(huì)到了他們的文化底蘊(yùn)。語(yǔ)言作為人們?nèi)粘＝涣鞯闹匾ぞ吆褪侄危瑬|北方言自然而然的吸收了鄰國(guó)語(yǔ)言文化因素，大量的外來(lái)語(yǔ)便進(jìn)入東北方言詞匯系統(tǒng)里，成為重要的組成部分。

哈爾濱地處我國(guó)最北端，毗鄰俄羅斯，作為東北方言次方言的哈爾濱語(yǔ)就深深地受到了俄羅斯文化的影響。如外來(lái)語(yǔ)“布拉吉”，就指圍裙，“大列巴”是形狀很大的面包，“騷達(dá)子”是小兵。俄羅斯語(yǔ)對(duì)東北方言的影響可以說(shuō)是從北向南逐漸減弱的。早在漢朝時(shí)中國(guó)就與開(kāi)始了與周邊國(guó)家的文化交流，唐朝達(dá)到了高峰期，開(kāi)始了與日本東亞國(guó)家的往來(lái)，遣唐使和留學(xué)生來(lái)華，加強(qiáng)了中日文化傳播，我們現(xiàn)在又進(jìn)行了日語(yǔ)借詞。比如：“果子”就是點(diǎn)心、糕點(diǎn)，“精品屋”就是時(shí)裝店，“便當(dāng)”就是盒飯。

東北方言里有大量的外來(lái)語(yǔ)成分，這說(shuō)明東北方言有著寬廣的心胸，能夠兼收并蓄、外為我用豐富并發(fā)展了自己的詞匯系統(tǒng)，表現(xiàn)出了東北文化不封閉、不拘束的風(fēng)格。

五、結(jié)語(yǔ)

推廣普通話的進(jìn)行，忽視了方言的保護(hù)，但方言作為展現(xiàn)地域文化特色的一部分，不僅透露了地方的民風(fēng)民俗，還蘊(yùn)含了多遠(yuǎn)的民族文化和社會(huì)文化。東北方言離不開(kāi)東北文化，東北這座藝術(shù)園林應(yīng)更好的去灌溉東北方言，讓它在文化的滋養(yǎng)中壯大。

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