課外實(shí)踐活動在小學(xué)德育中的意義

馮小玉

【摘要】 隨著我國素質(zhì)教育的改革推進(jìn)，人們對德育的重要性認(rèn)識程度不斷加深。小學(xué)德育工作也得到人們的高度重視。本文則論述了實(shí)踐活動在小學(xué)德育中的意義以及如何對其進(jìn)行滲透。

【關(guān)鍵詞】 課外實(shí)踐 小學(xué)德育 意義

【中圖分類號】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）09-142-01

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課外實(shí)踐活動的設(shè)置為德育提供了更加廣闊的空間。如何在綜合實(shí)踐活動中滲透德育，提高德育實(shí)效，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德行為，增強(qiáng)個體道德體驗(yàn)，形成良好的道德素質(zhì)。

1. 課外實(shí)踐在德育工作的意義以及影響

1.1何為課外實(shí)踐的體驗(yàn)式德育

課外實(shí)踐的體驗(yàn)式教育而言，不僅包括精心設(shè)計(jì)實(shí)踐目的、目標(biāo)和實(shí)踐環(huán)節(jié)，還包括精心實(shí)施，尤其要注意加強(qiáng)“體驗(yàn)”過程中和“實(shí)踐”經(jīng)歷后的教育與引導(dǎo)，避免導(dǎo)致課外實(shí)踐活動收效甚微甚至產(chǎn)生反效、負(fù)效情況的出現(xiàn)。比如說，許多縣以下小學(xué)從學(xué)校實(shí)際條件出發(fā)，開發(fā)諸如“農(nóng)事一日”、“新農(nóng)村調(diào)查”等的實(shí)踐與活動，普遍反映取得較好的德育效果。

1.2課外實(shí)踐的體驗(yàn)式德育的影響

實(shí)際上，僅就教育活動本身對學(xué)生產(chǎn)生的影響而言，正負(fù)面情況都可能發(fā)生。同樣的農(nóng)事活動，同樣的農(nóng)民調(diào)查，有的學(xué)生可能看到本質(zhì)的一面、向前進(jìn)步的一面，而產(chǎn)生傳承的、推進(jìn)的愿望；有的可能看到陳舊的一面、艱辛生活的一面而產(chǎn)生奮斗和變革的動力；而有的則可能看到的是落后的一面、痛苦、悲傷的一面而產(chǎn)生畏懼、膽怯和逃離的理由。因此，這就要求教師在活動之后進(jìn)行適時適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)。通過引導(dǎo)，讓學(xué)生對農(nóng)民勞作的辛苦、農(nóng)民生活的艱苦有更深刻的體會，才會更加懂得珍惜糧食、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，更加懂得熱愛家鄉(xiāng)、敬重父老鄉(xiāng)親的感情，并立下改變家鄉(xiāng)面貌的志向。

1.3課外實(shí)踐的體驗(yàn)式德育的核心要義

套用目前時興的“互聯(lián)網(wǎng)+”句式，我想可稱之為“體驗(yàn)+教育”是體驗(yàn)式教育應(yīng)有的內(nèi)涵。事實(shí)上，既不能實(shí)施單純的理論教育，更不可一味地開展所謂實(shí)踐教育、活動教育。要實(shí)現(xiàn)向主體式時空教育轉(zhuǎn)變，這就意味著既把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，努力激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又能結(jié)合課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、家庭、社會等教育教學(xué)資源。

2. 課外實(shí)踐活動中德育的滲透措施

2.1在確定主題中滲透德育

實(shí)踐是道德的根本，在實(shí)踐中能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和思想行為。在選擇綜合實(shí)踐活動的主題內(nèi)容時，教師要以能讓學(xué)生獲取知識，培養(yǎng)能力，并能為學(xué)生創(chuàng)造一個有效的德育平臺為目的。教師要利用每次活動，來拓展學(xué)生的德育空間。如開展“我愛家鄉(xiāng)”的主題活動時，教師在開學(xué)初就為三四年級學(xué)生確定了“我愛家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動方案，把德育教育寓于綜合實(shí)踐活動中。首先，在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生參與確定“關(guān)于虎門銷煙的歷史研究”“虎門近三十年發(fā)展調(diào)查研究”“虎門與禁毒”“虎門交通現(xiàn)狀與改革措施研究”“家鄉(xiāng)飲用水的調(diào)查與研究”“我當(dāng)家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”等二十多個子課題，讓學(xué)生組團(tuán)認(rèn)領(lǐng)進(jìn)行研究。為了讓學(xué)生能結(jié)合生活實(shí)際研究，在整個活動中學(xué)生興致很濃，通過參觀、采訪、查資料、寫調(diào)查報(bào)告、小組匯報(bào)、編輯調(diào)研小報(bào)等一系列活動，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.2建立大德育環(huán)境網(wǎng)絡(luò)體系

在小學(xué)校園里建立一個不受外來“污染”的純凈的教育環(huán)境是辦不到的也是不可能的，既然學(xué)校德育的目的就是將學(xué)生培養(yǎng)成為在道德方面“社會化”的人，“大德育網(wǎng)絡(luò)”針對以往德育模式以宣傳、灌輸為重的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以環(huán)境和氣氛育德，事實(shí)上，每一個小學(xué)生生活和學(xué)習(xí)于其中，這種氛圍對他的品德形成影響最大，所以，將家庭、社會、學(xué)校緊密配合以進(jìn)行德育，是最為有效的德育結(jié)構(gòu)，但在事實(shí)上也最不容易實(shí)現(xiàn)。中小學(xué)可以盡力寓德育于各科教學(xué)中、各種活動，并想辦法以取得家長的有力配合，以給孩子形成一個良好的德育氛圍。近些年來，社會主義精神文明建設(shè)的步伐加快、力度增強(qiáng)，這給德育工作提供了一個偉大歷史契機(jī)，給德育營造良好的社會大氛圍提供了前所未有的條件。

2.3在實(shí)踐體驗(yàn)中滲透

綜合實(shí)踐活動課程根植于學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生研究的是與自己生活息息相關(guān)的內(nèi)容，它本身就含有非常豐富的德育資源。學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中不僅可以獲得豐富的道德體驗(yàn)，培養(yǎng)道德情感，還可以鍛煉道德意志，促進(jìn)道德行為的逐步形成。在綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施過程中，曾出現(xiàn)過有的學(xué)生外出問卷調(diào)查時受挫變得心灰意冷。如在組織“走進(jìn)洋快餐”的主題活動中，學(xué)生去到附近的肯德基店里進(jìn)行調(diào)查，卻遭到店內(nèi)員工的阻撓。經(jīng)過教師指導(dǎo)，他們變換了方式方法，第二次再走進(jìn)肯德基店內(nèi)，最終獲得了他們想要的一手資料。在遇到這些情況時教師要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，鼓勵他們在困難和挫折面前不要?dú)怵H，“方法總比問題多”。學(xué)生在靜下心來，調(diào)整情緒，再預(yù)設(shè)其他方案的過程中，逐步養(yǎng)成自強(qiáng)、自信、百折不撓的精神品質(zhì)。

3. 結(jié)語

應(yīng)試教育和素質(zhì)教育作為對立式的教育觀念、思想，在各自的軌道上相互沖突又漸行漸遠(yuǎn)。二者之爭的根本問題在于培養(yǎng)什么樣的人。小學(xué)德育活動越來越注重倡導(dǎo)教育回歸生活，回歸生活的教育就是回歸教育的本源，道德教育著力點(diǎn)向回歸生活的轉(zhuǎn)變將成為教育改革的必然選擇，也將成為教育發(fā)展的大趨勢。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[2]張江蕾.小學(xué)德育——養(yǎng)成教育實(shí)踐探究[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2016，（05）：89-90.

[3]任海麗.淺析小學(xué)德育生活化[A].中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編第十一卷[C].2016：2.endprint