品讀人間至情

劉婷

《語文課程標準》中對語文學習有這樣的要求：感受·鑒賞——閱讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象力和審美力。具有良好的現代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。

文言文的教學多由教師大包大攬，逐字逐句串講，學生被動接受，無法體會文章之妙，更談不上文言文閱讀能力的提高。在新課改的大背景下，文言文教學更要努力突破傳統的“串講法”，培養學生開展研究性學習、探究問題和解決問題的能力。但在實際的教學中，理趣、情感兼具的文言文對于現代的中學生來說卻是令人望而生畏。

因此對文言文教學的新模式的探究已成為教師應重視的事情。在教學中，誦讀是至關重要的一環。“誦讀教學法”是文言文教學的有效手段之一，筆者以此進行教學探究實踐，通過誦讀文本達到“讀出韻律，讀通文意，讀出感情，能讀會賞”的要求。當然，這幾步并不只局限于“讀”這一環節，是以讀為基礎，在此基礎上學生要自譯課文，然后教師指導學生討論釋疑，并通過歸納總結，使學生做到橫向和縱向積累相結合，通過精讀鑒賞來培養學生文學鑒賞能力，通過聯系思考明白文言文的現實意義。

中國文學史上一直有“讀諸葛孔明《出師表》不哭者不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法，把《陳情表》和《出師表》二文相提并稱為抒情文的代表名作。《陳情表》是西晉人李密所著，是他寫給晉武帝“陳情”的奏章。主要陳述自己幼年不幸，祖母撫育自己的大恩，如今祖母年老無依，自己應該報養祖母。在面臨朝廷的知遇之恩時，除了感謝以外，又訴說自己不能從命的苦衷，最后提出“先盡孝再盡忠”的方法，解決矛盾。文章真情流露，委婉暢達。

本文的主要目的，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時不能應召為官的苦衷。因而“申訴什么”“如何申訴”就成了文章的重點。本文從情入手，歸于理字，把真摯的感情歸于事實經歷，語言樸素細膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學中教師要把握這個寫作特點，加強對學生的誦讀要求。在誦讀中體會作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。此外，本文還有很強的邏輯性，先表明對君主的感謝，再說出自己的實際困難，最后才提出解決辦法，可謂水到渠成。因此可通過理清文章的思路來進行體會，并注意文章前后內容的照應，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實到文本來看“孝”字，聯系現實談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。

因此，有感情地朗讀課文方可體會作者對祖母一片深情及拒絕皇帝征召的委婉。

下面結合筆者教《陳情表》時所用的“誦讀教學法”，來談談對“誦讀”實踐的幾點體會。

一、要“讀”出韻律

學習文言文，必須重視“讀”。誦讀的方法有默讀、誦讀、集體讀、分角色讀等。但我認為，在文言文教學中范讀、默讀、朗讀、齊讀，必不可少。如文言文中有些讀音有特殊性，與我們今天語言中常見的讀法不一樣，出現了“通假字異讀”“古音異讀”等。因此，教師可以起示范性作用，范讀或讓學生聽錄音讀，以加深記憶。默讀有助于學生獨立思考。朗讀和齊讀就要求同學能準確把握句讀，才能讀出效果。

《陳情表》一文篇幅雖短，但在誦讀上面還是有幾處需要注意的地方。

首先，文中也有不少生僻字詞，讀音需要加以注意。如果不經教師的范讀解釋，學生很有可能讀錯。如在《陳情表》中就出現了多處多音現象，像“終鮮兄弟”中的“鮮”是多音字，在本文中譯為少，因此可以確定讀音為鮮（xiǎn）；又如“期功強近之親”中的“期”和“強”，字義難明，這時教師可以點撥重難點什么叫“期功強近”，讓學生明白古人用以表明關系親疏的習慣用語，從而明確讀音為期（jī）功強（qiǎng）近。另外，還有不少文言中也較少見的字詞，如“門衰祚（zuò）薄”“逋（bū）慢”等，需要重點提醒讀音，可以在教師范讀中解決問題。

其次，本文多四字句，間或夾雜五至七字句，構成了句式的錯綜變化，音韻和諧，讀來朗朗上口，鏗鏘有力。誦讀時要加以體會節奏，讀出文章的韻律感。通過老師的范讀、學生的聽讀，除了讓學生讀準字音外，還應該掌握句子結構特點，如“外無期（jī）功強（qiǎng）近之親，內無應門五尺之僮（tóng）”。句子偏長，但屬對偶句，結構工整，一外一內都強調一個“無”字，把李密煢煢獨立，無人終養祖母的困窘境地形象生動地表現出來了，讓人覺得情感真切不能置疑。意思理解了，學生可以自然斷句。

在教師范讀之后，再讓學生對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。提醒學生注意“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“盤桓”“拔擢”等詞語的解釋，并揣摩語句的停頓、輕重、語氣和節奏等。在讀懂課文的基礎上，再指名朗讀，組織齊讀，教師再加以點撥、鼓勵，力爭使學生讀出輕重緩急、節奏語氣，力求表達出作者的思想感情，初步領略作品的內涵。這樣，學生學習的興趣更濃、信心更足。再加上大聲朗讀，讀多了，背誦亦水到渠成，對文章的理解亦加深了，正所謂“讀書百遍，其義自見”。

二、要“讀”通文意

文言文教學的最終目的就是讓學生會讀文言文，讀會文言文，而達成這一目標的關鍵是能準確翻譯。相較于抱著教材，一味地串講，力求“字字落實，句句清楚”的傳統教法，學生主動去誦讀，主動思考，更能使基礎扎實。這時可以用默讀法，在默讀的過程中發現問題，比如說不會的字，讀不通的句子，讀不明白的句段。而教師應做的是在學生自譯課文之前，把翻譯文言文的要求（信、達、雅）和方法（留、換、補、刪、調、貫）傳授給學生，讓學生有章可循，有法可依。授之以漁，重在啟發誘導。

學生自主翻譯文言文的時候，可以通過口譯，大聲地讀出來，這也是一個思考的過程，有問題的地方也可以和其他同學進行探討。《陳情表》一文，大部分內容學生可以自行解決，個別特殊的文言知識可能會存在疑問，比如說“本圖宦達，不矜名節”，什么叫“矜”？不能簡單地用現代漢語解釋為“矜持”，應結合背景，知道是“顧惜”之意。

學生通過翻譯（口譯+書面翻譯）可加強文言詞匯積累，加深對課文內容的理解，提高學生對文言文的理解能力。endprint

三、要“讀”出感情

領會作者煉字、煉句、煉意的功夫，以增強學生的文學鑒賞能力，陶冶學生的思想情操，這就要精讀細品文句。

如《陳情表》一文是對古人的“至孝之情”的展示。李密要想說服晉武帝，并不容易，晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。那到底是應該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？李密巧妙地“動之以情，曉之以理”。先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的凄苦悲涼的氛圍之中。所以學習《陳情表》，賞析李密的“陳情詞”可以說是本文的一大重點。教師可以引導學生多誦讀第一段，體會情感之哀婉。

除了第一段精彩的語言以外，在這篇課文中，還有一個特點，就是連用了幾個成語 “日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”， 我們可以讓學生大聲朗讀，讀出成語的連貫語氣，一氣呵成，來感受祖母的時日無多，體會李密進退兩難的境地。這段表達讓千年后的我們也為之感動，語言功底不可謂不老練。

四、能“讀”會賞

新《課標》要求文言文教學還要注重培養學生初步的文言文鑒賞能力，以提升學生的思想認識境界。所以在學習文言文的時候，多次誦讀有益于語意的疏通，從而為進一步品賞打好基礎。試想，文不通，句不順，如何能去賞析文章呢？

1.要聯系史實和相關背景

文言文同樣講究“知人論世”，因此要擴充學生見聞，增強學生的求知欲望。大多數的文言文以人物傳記為主，與相關社會、時代的歷史、政治相關。如《陳情表》中的李密（224—287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應征。 他向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情。

如果教師只是孤立地講解課文內容，不注重與歷史背景相聯系，學生也不易和作者產生共鳴，理解作者作為蜀國舊臣內心深處的些許矛盾。因此教師可以在誦讀文章之前給予一定的資料補充，也可以由學生自己去查找資料，為進一步誦讀做鋪墊。

2.要把課文與現實相聯系

一篇優秀的古文名作，對今人的影響深遠。通過誦讀乃至背誦，讓學生印象深刻。可以通過討論明確文章的思想內容，探討作品對我們有什么現實教育意義，對我們在學習上、在做人上、工作上有什么啟迪。如學《陳情表》，可引導學生從中感受到李密對祖母的“至孝之情”，感受人性之美，領略委婉的說理和動人情感的結合之妙，學會勸說的技巧。

總之，缺少了誦讀的語文教學難免蒼白，誦讀會使讀者對文本產生更多的感性親和力，有利于對作品的整體感悟。文字的靜默無聲，天然使讀者與文本之間產生隔閡，語言的聲情并茂就有利于溝通，有助于我們理解李密的困難處境。

以誦讀貫穿于教學的始終，呈現了學生學習語文的“原生態”，體現了語文學習回歸“本源”。但語文教學不能沒有理解，誦讀的基礎也需要理解。可是我們常常忘了，理解的東西我們不能深切地感受它，只有深切地感受的東西，才能更好地理解它。理解未必一定借助誦讀，可誦讀必定會反映出理解的深度和廣度。

“誦讀教學法”讓筆者感受深切，將于今后的教學中多加實踐，讓它更好地為文言文教學服務。endprint