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孔雀帝國衰敗原因初探

2017-11-08 09:22:20聶琦
青年文學家 2017年29期
關(guān)鍵詞:印度

摘 要:古印度是南亞次大陸的文明古國。當列國時代終結(jié),經(jīng)過旃陀羅笈多、賓頭沙羅和阿育王的努力與擴張,最終實現(xiàn)了印度次大陸歷史上第一次的大統(tǒng)一。孔雀帝國時期的出現(xiàn),標志著印度文明進入了一個新的發(fā)展階段。他在印度歷史上占有著重要的地位,是印度史上第一個全印統(tǒng)一的大帝國。而對于這樣一個大帝國的衰敗,在學術(shù)界存在著多種研究成果,本文總結(jié)了學術(shù)界關(guān)于這一原因的多種分析,對這一帝國衰敗原因有了初步的認識。

關(guān)鍵詞:印度;孔雀帝國;衰敗

作者簡介:聶琦(1993.4-),女,漢族,遼寧錦州人,研究生。

[中圖分類號]:K12 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-29--01

自孔雀帝國滅亡這一時刻開始,印度就回到了分裂、割據(jù)的局面。一度強勢昌盛的大帝國的滅亡引人深思,根據(jù)學術(shù)界的諸多對于孔雀帝國衰亡原因的研究成果,總結(jié)出如下原因:

第一,后續(xù)繼承者們的軟弱無為

阿育王之后的歷任君主,大多是軟弱無力的繼承者,對于他們所不得不面臨的任務是不能夠勝任的。當普世亞密多羅在摩揭陀實行朝代革命的時候,地方與中央的關(guān)系變得疏離,曾經(jīng)的輝煌早已不再。阿育王是一位強大的君主,他有著果斷的行動、靈活的政策,維護了全印度的統(tǒng)一。但在阿育王去世之后,這樣的大帝國就好像瞬間失去了頂梁柱,隨之變得軟弱無力,這樣帝國的穩(wěn)固也就難以為繼了。

第二,政治制度存在弊端

這樣一個龐大的帝國是依靠著武力而建立起來的,如果僅僅只是依靠著強有力的國王的個人能力來維系,而缺乏內(nèi)部廣泛的經(jīng)濟聯(lián)系作為凝聚統(tǒng)一的牢固基礎(chǔ),昭示了這樣的行政制度存在弊端。

各地區(qū)間經(jīng)濟聯(lián)系薄弱,發(fā)展極為不平衡,這樣的情況下,此時政治的統(tǒng)一并不徹底。而為了盡量地減少在統(tǒng)一時所受的阻力,孔雀帝國的帝王們,在對待大多數(shù)被他們所征服的地區(qū)時,可以允許他們不同程度地保留其原有的體制。但是這種權(quán)利的本地化,對于帝國的穩(wěn)定存在著極大的威脅。即使阿育王提倡達摩說同時加強對行政的控制等方法來加強內(nèi)部的凝聚力。但是在經(jīng)濟并不發(fā)展的情況下,僅僅是行政的手段,結(jié)果非常有限。

第三,阿育王對佛教的大力推崇

阿育王向佛教慷慨的捐贈引起了婆羅門上層的不滿逐日加深。隨著佛教的傳播,婆羅門教在當?shù)氐挠绊懭遮呄魅酢T诳兹傅蹏郧埃鄶?shù)國家的統(tǒng)治者們大都信奉的還是婆羅門教,所以婆羅門上層們依然是有恃無恐的。而當阿育王成為了全印度統(tǒng)一大帝國的君主時,他的信仰的更改可以說對一個宗教是致命的打擊,所以當他的宗教由婆羅門教改為了佛教時,對于婆羅門教來說可謂是一種災難。

盡管阿育王信仰佛教的同時對其他宗教并不采取排擠與歧視的政策,但婆羅門上層從過去的特權(quán)地位跌落,心中迫為不滿,遂妄圖推翻阿育王的統(tǒng)治。所以在阿育王之后,他們就利用帝國的分裂趨勢,妄圖推翻帝國重建婆羅門王朝。

第四,民族眾多、人種的復雜多樣

印度民族是一個復雜的綜合體,有著十多個大民族,少數(shù)民族也有幾百個,這些民族無論是在生活習慣還是在社會發(fā)展中,文化活動上,經(jīng)濟活動中都千差萬別。人種之復雜,也就導致了他們無論是語言亦或是宗教信仰都處于一種復雜的狀態(tài)。所以在當時的印度,民族意識還未形成,并沒有形成一個統(tǒng)一國家的概念。因此后世想再重振阿育王的大業(yè)很難成功。

第五,財政方面的沉重負擔

孔雀王朝時期的印度并不是很富裕的社會,農(nóng)業(yè)是主要的稅收來源,工商業(yè)的剩余財富多歸宗教勢力以供養(yǎng)各派的僧人。這樣不僅僅是要維持龐大的帝國的行政與軍事開支,再加上要大量的修建佛塔、石窟以及大批的與宗教相關(guān)的一切都會造成財政的負擔。此時如果中央政府不能夠提供出充足的財源以滿足各省的需要,地方與中央的嫌隙加大的趨勢也就無法阻止了。并且由于財政來源有限,國家的軍隊雖龐大,但由于財政的制約,戰(zhàn)斗力也就有限。

第六、種姓制度的深刻影響

縱觀印度的歷史,就是在不斷地被征服,究其根本原因,與種姓制度造成的社會之中人與人之間的隔閡與利己主義逃不開關(guān)系。可以說,正是種姓制度妨礙了印度人形成統(tǒng)一的意識,導致了政治上的不團結(jié)。種姓制度所瓜分的人的若干等級,導致人與人之間的彼此仇視,糾紛迭起,所以說,種姓制度使印度社會產(chǎn)生了大量的矛盾,導致互相之間不能夠團結(jié)。這種負面影響極大,孔雀帝國亦不能逃脫。

如此一個強大的,印度歷史上首個統(tǒng)一的大帝國,在整個印度的歷史上占有著極其重要的地位。它的諸多君主,尤其是阿育王對于整個印度的宗教、文化的傳播起到了促進和推動的作用。在當時所實行的制度:政治制度、土地制度、賦稅制度對于后世有著很重要的借鑒作用,可以說是影響深遠。這樣一個盛極一時的大帝國的衰敗,令人深思。之所以會衰亡,必有其原因,而這樣一個帝國的衰亡,必然是由多個原因?qū)е碌摹N覀兘裉炀褪且治鲈颍〗逃枺悦庵氐父厕H,在總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓的同時發(fā)現(xiàn)著這一時期的諸多閃光點,并且加以總結(jié),留以借鑒。

參考文獻:

[1]林承節(jié).印度古代史綱.北京:光明日報出版社,2000.

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