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歷史街區改造中的城市設計理念探究*
——以寧波市蓮街橋為例

2017-11-09 08:53:30辛儒鴻孔江偉
中國名城 2017年11期
關鍵詞:歷史建筑

辛儒鴻 曾 堅 孔江偉

歷史街區改造中的城市設計理念探究*
——以寧波市蓮街橋為例

辛儒鴻 曾 堅 孔江偉

隨著“城市雙修”工作的不斷探索和推進,“城市病”得到有效治理,人居環境得到明顯改善,城市發展方式發生巨大轉變。在此背景下,作為我國城市空間重要組成部分的歷史街區,其尺度規模、更新速度及開發強度都達到了前所未有的高度,因此,歷史街區改造成為當前世界范圍內城市發展的重要課題。然而,歷史街區獨特的歷史價值和時代特征正在遭受雙重考驗:諸多歷史街區改造過程中,由于缺乏整體觀和地域觀,大拆大改,出現“千城一面”的傾向,致使城市丟失“本色”;也有部分歷史街區固守舊制,簡單傳承而忽視發展,缺乏時代性,進而喪失傳統文化遺存的活力。通過研究國外經典城市設計案例,歸納出適合我國同類型歷史街區改造的設計理念及實踐方法,以期為新時期背景下相似城市更新過程中歷史街區改造提供借鑒和參考。

歷史街區;城市設計;案例研究;反思

1 歷史街區改造的背景及內涵

在世界范圍內,分布著大量的歷史街區,它們或留存著較為集中的文物古跡,或體現著某一地區在某一歷史時期內的民族特色和傳統風貌,這些歷史街區積淀了深厚的城市歷史遺存,反映了清晰的社會發展脈絡,是社會發展變遷的寶貴財富。早在20世紀初的《雅典憲章》就明確提出,要對有歷史價值的建筑和街區進行妥善保護。隨著我國快速城鎮化的推進,歷史街區的多樣性、辨別性、自主性和獨立性遭到嚴重破壞,如何能讓歷史街區更加適應現代城市更新發展,又能傳承其歷史人文景觀及傳統建筑風貌,已是當前背景下社會各界關注的重要問題。

歷史街區改造的根本動力和緣由不是建筑破損,功能缺失,而是經濟水平發展到一定程度時,城市整體發展的綜合需求使然。一般而言,現代意義上的歷史街區在某一特定時期內,同樣具備商業、工業、居住、行政等城市功能,在當時經濟水平及城市發展相對落后的背景下,歷史街區如同今天的城市核心地帶,是城市有機體中生命力最旺盛的區域,與此同時,歷史街區在長期歷史積淀下形成了豐富的人文資源。然而,人們日益提高的生活質量與人口膨脹、住房緊張、資源浪費、環境破壞間的矛盾日益凸顯,歷史街區原有的物質水平、基礎設施、用地結構及功能布局已無法滿足現代城市發展需求,與此同時,隨著居住區逐步向外擴張、工業逐漸剝離城市中心,歷史街區的結構和功能逐漸衰退。

圖1 有機疏散理論推導圖

因此,歷史街區改造不是傳統意義上的拆舊建新,而是按照所在城市的總體發展定位,進行用地結構優化和功能調整,進而提升歷史街區活力,增強用地價值。同時,歷史街區改造是技術性、地域性、文化性和時代性的統籌應用,不能一味的保護復制也不能簡單的推翻重建,而是用發展的眼光進行傳承,從系統規劃的角度出發,發掘每一條街道的文化情由和每一棟建筑的歷史情結,并植入其符合時代特征的或商業、或居住、或行政、或工業的特定魅力,進而詳細到單體建筑的室內環境設計和外部景觀設計。

2 歷史街區改造的相關理論

經過多年的理論探索和實踐總結,國內外專家在歷史街區改造方面形成了部分理念,歸納、總結如下:

2.1 有機疏散理論

為緩解城市過度集中而產生的各種弊病,芬蘭學者埃列爾·薩里寧(Eliel Saarinen)在其著作《The City- Its Growth ,Its Decay , Its Future》中系統闡述了有機疏散理論(Theory of Organic Decentralization),他主張將過于密集的城市區分為較為分散的集鎮,并通過綠帶將各個集鎮聯系起來;將輕工業和重工業搬離城市中心,并將工業外遷形成的空地轉變成綠地或必要的居住用地;同時,集中布置日常活動區,提倡步行交通,減少交通量,通過優化城市機能解決交通擁堵問題[1]。該理論在大巴黎規劃和大倫敦規劃得到很好地實踐和運用(圖1)。

2.2 有機更新理論

在總結“廣畝城市”、“田園城市”及“有機疏散”等經典理論的基礎上,吳良鏞院士結合我國歷史街區更新實踐,提出了“有機更新”理論。有機更新強調尺度和規模的適宜,突出每一地域的相對完整性,同時用發展的眼光謀劃城市當前和未來的動態發展關系。要將城市看作一個有機整體,如同生物體代謝,每個組成城市的細胞(街區組團)和組織(街道)要不斷更新,各個細部間要形成一種秩序規律與和諧關系,進而形成一種連續的、自然的、漸進的城市發展機體。此外,城市有機更新要避免以經濟效益為唯一目標,而要追尋以人為本的經濟、社會、環境等多元目標導向;同時,要改變傳統的物質形態更新方法,注重技術手段和生態環境的平衡,在保持人文歷史的同時,融入現代藝術手法,從而提升城市形態空間、生態空間、地域空間、文化空間等空間的整體活力與秩序,使舊城質量得到有機改善。

2.3 城市活力論

美國著名規劃師,簡·雅各布斯,(Jacobs, Jane)在其著作《美國大城市的生與死》中提倡城市多樣性是城市的本質屬性,豐富的多樣性內容是用途混合性的有力前提,這種混合性的豐富度是支撐城市公共交往、交叉使用和公共安全的必要保障[2]。因此,城市更新最重要的問題就是城市如何綜合不同用途,生發足夠的多樣性,以支撐城市的文明。

營造具有活力的城市形態,在于形成人與城市公共空間的互動,需具備4個條件:一、街區及其內部功能區域要有多個主要功能;二、街區內的大多數街段要有盡可能多的臨街面,容易拐彎;三、一個區域的建筑物應當能包羅萬象,能容納不同年代、不同特色、不同功能的建筑形式,且不同建筑混合比例要足夠均勻;四、不管人流到此的目的為何,外來人口和本地居民的人口密度都必須達到一定高度。這種城市的多樣性本身又會帶來和刺激更多的多樣性產生。與此同時,城市更新要注重對傳統空間的有效利用和有彈性的、小尺度的改造,保持相對高的居住密度以產生街道內容復雜性,以滿足街區人們的多樣性需求,讓他們在多樣性空間場所相互交織的過程中激發城市的生命和活力。

3 案例研究:寧波市蓮街橋的改造重生

3.1 項目簡介

蓮街橋項目位于寧波市天封塔西南側,北至大沙泥街,南至靈橋路,西臨開明街、解放南路,東靠小沙泥街住宅小區,是寧波市重要的歷史遺存文化風貌協調區(圖 2)。

圖2 規劃區

作為寧波市歷史街區改造戰略的重點項目,蓮街橋項目總占地面積約66500㎡,總建筑面積約91500㎡。項目保留了多處文保單位及歷史建筑,其中包括新孫傳哲(中國第一代郵票大師)故居、袁氏故居(窖藏珍稀古籍的甬上望族)、毛家大院(始建于明朝)、蓮橋李宅(誕生三代寧波幫巨子)等。

由于常年疏于維護,項目區內的歷史建筑整體風貌破損嚴重,昔日榮光已不復存在。寧波市政府決定進行徹底的更新,以重振蓮街橋在新歷史背景下的繁華景象。

3.2 改造途徑

3.2.1 恢復更新,疏通結構

尋找開發建設和歷史保護的契合點,以保護為前提,傳承特色文脈,更新建筑風貌;以開發為手段,疏通結構功能,注入商業活力。為市民打造有特色、有歷史、有根基、有源頭的高品質歷史街區。具體策略如下:

(1)集中歷史保護區

將項目區內分散于各處的歷史名人故居和文保單位進行系統梳理,梳理后的建筑類型主要分為兩類:一類是文化類建筑,另一類是商業類建筑,根據不同性質、不同質量以及不同風貌的古建類型,對其進行分級修繕和保護,賦予全新功能;通過交通規劃將點狀空間進行線狀串聯,從而形成面狀街區,集中凸顯歷史保護區特征,將歷史街區影響力最大化。

(2)更新城市開發區

通過拆除破損建筑、梳理閑置空地、實現功能置換等途徑,挖掘用地開發空間,實現二次開發利用。通過梳理,主要對項目區內的以下兩種功能類型進行更新開發。居住類建筑:通過增加部分居住面積,還遷規劃區內的原有居民,并提升其居住品質,對部分住宅進行商業銷售,提升土地的經濟效益,從而達到項目開發財政收支平衡的目的。公共服務設施類建筑:在原有學校基地的基礎上,適度擴張學校面積范圍,豐富幼兒園和小學的配套功能,滿足現代教育的基本需求。在居住區相對集中的東北端規劃社區綜合服務中心,以滿足居民日常基本生活需求(圖3)。

在此基礎上,通過重新梳理道路,一方面提高街區與對外空間的聯系,另一方面,疏通街巷內部交通,優化空間結構,進而提升街區活力(圖4)。

圖3 功能分區圖

圖4 交通規劃圖

3.2.2 分類保護,重現歷史

根據保護價值及保護重要性對項目改造區內的現狀建筑進行等級分類,按照級別高低分為文化保護單位、歷史建筑及普通民居;根據建筑所在位置進行分類,分為保護區內建筑和開發區內建筑。根據不同特點進行分類保護,最終達到重現街區歷史的目的。通過歸納,蓮街橋留存有唐宋時期的“一塔兩寺”(天封塔、觀宗講寺、延慶寺)宗教文化遺存,同時擁有大量以明清建筑風格為主的街巷;據考證,宋代皇帝趙昀曾就學于日湖;著名學者胡三省寓居袁家30年,注釋《資治通鑒》并窖藏于袁家。源遠流長的歷史記憶在蓮街橋得以記載,昔日的輝煌奠定了蓮街橋如今的契機。

結合實體空間和歷史文化兩個維度的現狀情況,提出蓮街橋具體的改造措施:

(1)傳承優化:對結構形式完好但建筑風格凌亂的建筑,采用立面改造方式,增加青瓦屋面或挑檐,去除面磚局部增加帶有傳統建筑符號的木構架,營造豐富統一的傳統風貌氛圍。

修繕改造:對結構嚴重破損的建筑,采取修繕改造的模式。去除已喪失打造基礎的殘缺實體,局部修繕較為重要的街區節點。針對房屋密度高,空間壓抑的區域,進行空間疏通,同時增加開敞的公共空間,如休閑廣場、觀景平臺、觀景長廊、陳列廊等,使歷史與文化融入現代生活,激活街區活力。

恢復重建:對文物保護價值高、在街區發展過程中占有重要地位的古塔寺廟進行恢復重建,使其成為歷史街區標志性的建筑物,成為整個歷史街區的控制點。

圖5 建筑保護對比圖

拆除補建:對原有條件惡劣和風格不協調的構筑物進行拆除,對具有保護價值的小體量建筑進行構件編號、異地重建(圖5)。

3.2.3 景觀提升,打造特色

歷史街區的改造,不能一味的修復和重建當下遺留的建筑本身,而是從周邊環境出發,提升景觀品質,恢復歷史記憶,打造特色街區。

追根溯源,蓮街橋命名的來歷源于已經湮沒在歷史長河中的“采蓮橋”,當時的采蓮橋就位于現在的解放路和蓮街橋連接處,《鄞縣通志》中記載:此處有古塔倒影、荷葉田田的婆娑美景,從眾多街巷中都能觀賞到采蓮橋和塔影。因此,在改造過程中,刻意疏導景觀軸線和空間結構,強化天際線,突出塔和橋在整個街區中的景觀地位,營造了“塔影巷、蓮香巷”的詩意和韻味,恢復了昔日采蓮橋恬靜而安逸的生活景象(圖6)。節能的作用;公共空間得到有效利用,為街區集聚了非常高的人氣;基礎設施得以重新布局和修繕,摒棄傳統城市的瀝青混凝土鋪裝方式,利用原有石材進行鋪裝,突出歷史韻味。此外,蓮街橋最大的成效在于在它帶動了周邊地區的開發潛力,提升了周邊區域的經濟活力和商業價值。

3.3 改造成效

通過改造,蓮街橋歷史街區保留的歷史建筑已經得到較好的恢復,其建筑風貌已經得到較好的傳承;新建建筑不僅延續了歷史建筑的構造元素,而且運用了綠色建筑的被動式功能,提高了使用者舒適度的同時起到了

4.歷史街區改造策略及反思

4.1 城市文脈的新舊延展

城市有機更新中最重要的部分之一是城市文脈的有機性更新,文脈是一座城市的靈魂和根本。新舊文脈的延續和發展使得城市肌理、形態格局和城市功能等各個組成部分之間既有機聯系、關聯交融,又相互促進、相互作用、相互制約,其中任何一部分的變化更新,都會互相產生較大的影響[3]。城市文脈的重要意義在于城市更新過程中的新舊關系的發展和延續,城市文脈是對城市文化最概括、最生動的體現[4]。因此,城市文脈的新舊發展和延續,必然是歷史街區改造過程中塑造特色的必要途徑,也是當今歷史街區改造過程中尚未找到滿意答案的問題。

一座城市,一個街區,由于它所處的地理環境、歷史人文以及演替過程的不同,決定了其城市文脈的不盡相同。因此,歷史街區改造過程中應當注重對這種別具一格的城市個性進行深度挖掘,正是這種社會人文和體型結構決定了城市特色和個性。與此同時,歷史街區一定是發展的、延續的、新舊交替的,而它的發展一定是基于這種歷史文脈根基之上的,沒有歷史文脈的延續就沒有歷史街區的發展[5]。

當然,歷史街區的發展繁榮也離不開新區的開發和介入,新區與歷史街區的共生共榮,為歷史街區的活力提升和經濟復蘇提供了根本保障和有力支撐。這種關系類似藤蔓植物,發達的根系提供充足的養分,而富有生命力的萌芽不斷生長,為根系提供動力和活力。因此,歷史街區的改造過程要在傳承中加以弘揚,才能使改造后的街區特色得以強化。

4.2 城市風貌的新舊協同

城市風貌是歷史街區最直接的實體展示空間,也是歷史街區魅力個性的最重要媒介。因此,如何做到街區風貌的新舊協同發展,成為歷史街區改造過程中討論的必要話題。

當前,諸多歷史街區改造的意識依然停留在拆舊才建新、建新必拆舊的非此即彼的狀態中,這是規劃戰略上的本末倒置[6]。要么大拆大建,歷史遺存所剩無幾,歷史名城有名無實;要么點狀保存,攤大餅式的新舊混雜,歷史建筑淹沒在現代建筑當中,既沒有歷史街區的風貌特征,又影響現代建筑的整體感官,城市風貌被支離破碎,喪失特色。

因此,歷史街區改造要達到城市風貌新舊協同發展的目標,首先要在城市規劃的戰略高度,對歷史街區與新區的關系作出合理的科學布局,新區歷史街區合理分離,又要保證文脈特征的內在聯系。對較為分散的歷史空間和歷史建筑進行統籌規劃,盡可能的將其形成相對整體和獨立的空間體系,為歷史街區爭取更加完整的生存空間和較為完善的歷史風貌;同時,對較為古老、破壞較為嚴重的街區風貌進行梳理和清除,融入現代建筑景觀元素及功能,使其具備舒適、便捷的現代生活空間和基本條件。此外,對歷史街區外圍及周邊的建筑形體要進行適當控制,不能過于現代和異形,為歷史街區營造適宜生存的空間環境[7]。

4.3 城市藝術的協調統一

歷史街區作為城市空間的重要組成部分,首先要遵循城市的整體性與和諧性。這種整體性與和諧性不僅體現在其形態、功能、空間、效率上,而且需要城市美學的注入和整體藝術的渲染[8]。因此,歷史街區改造要同時兼顧科學和藝術的技術策略,而藝術對歷史街區的形象和聲譽往往起到決定性作用。城市發展變遷史證明,社會經濟的發展和科技技術的進步可以不斷改變一座城市的功能形態,而藝術卻能歷久彌新,記錄和展示城市永恒的魅力和價值,藝術性成為評判城市文化和質量的重要表征[9]。因此,歷史街區的整體性一般通過街區藝術的和諧得以體現,其中最為重要的是新與舊、現代與歷史的和諧。

要理性看待前衛、新奇的建筑形式及復雜的功能布局,杜絕拿來主義和外來主義,更多的注重經濟性、文化性、地域性、實用性與時代性的協調統一[10]。

倡導新舊建筑的對話,空間功能的互通,風貌特征的協調,注重情境、意境和場境間的融匯貫通,用藝術的通用語言表達不同文化背景下的街區特色,從而達到整個街區乃至城市的協調統一。

[1]Saarinen,Eliel.The City: Its Growth, Its Decay,Its Future[M].Pp. xvi,380.New York:Reinhold Publishing Corporation,1943.

[2]Jane Jacobs.The Death and Life of Great American Cities[M]. New York:Random House,1961.

[3]陳龍飛.創世紀——人與文化論[M].濟南:山東教育出版社,1993.7.

[4]吳良鏞.人居環境科學的人文思考[J].城市發展研究,2003(5):4-7.

[5]中國城市科學研究會.城市環境美學研究[M].北京:中國社會出版社,1991.2.

[6]徐明前.城市的文脈——上海中心城舊住區發展方式新論[M].上海:學林出版社,2004.12.

[7]苗紅培.城市歷史文化遺產保護與發展管理體制選擇——基于現有模式的分析[J].城市發展研究,2014.21(3).

[8]耿宏兵.中國城市更新的現狀、特征及趨向[J].城市規劃,2000,24(4).

[9]溫家寶.正確處理城市現代化建設與保護歷史遺產的關系[N].中國文物報,2001-08-05.

[10]楊昌新.城市風貌研究的歷史視野[J].城市問題,2014(5).

With the "Urban repair and ecol ogical restoration "work continue to ex plore and promote the "urban disease" has been effectively managed, the living environmen t has been sign ificantly improved, urban development has undergone tremendous changes.In this context, as the important part of China's urban space historical blocks, the scale scale, update speed and development intensity have reached an unprecedented height, therefore, the historical district transformation of the current world-wide urban development important issue. However, the unique historical value and characteristics of the historical district are being tested twice: man y historical blocks in the process of transformation, due to the lack of overall view and regional view, big demolition, a "thousand city side" tendency, resulting in the city lost " "; There are some historical blocks to stick to the old system, simple inheritance and neglect of development, the lack of the times, and thus the loss of traditional cultural relics vitality. Based on the study of foreign classic city design cases, this paper summarizes the design concept and pr actice method suitable for the tr ansformation of the same type of historic district in China, so as to provide reference and reference for the transformation of historical streets in the process of similar urban renewal in the new era.

Historical district ; urban design ; case study ;reflection

C912

A

1674-4144(2017)-11-51(6)

辛儒鴻,天津大學建筑學院博士研究生。

曾 堅,天津大學建筑學院教授,博士生導師。

孔江偉,天津大學建筑學院博士研究生。

教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“我國特大城市舊城區的生態化改造策略研究”(編號:15JZD025)

責任編輯:張吉明

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