從大地的根上發出的聲音
——試評劉紹良散文創作

●饒峻姝

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從大地的根上發出的聲音
——試評劉紹良散文創作

●饒峻姝

鄉野，是中國歷史的基點，是中國文化的源泉和根基所在。我們的文學數千年來，一直虔誠地守望鄉土。季川說：“一個好的作家，他的作品是有土壤，有根基的。”劉紹良對于鄉野土地有著如此固執而深沉的愛。他扎根本土，飽含依戀，在鄉野生活中尋覓精神的資源，注重表現鄉土的生存狀態與社會心理，以及風土人情、民俗鄉風等人文景觀和寓于其中的文化精神，有突出鮮明的地方色彩。具有風景畫、風俗畫、風情畫的藝術特質。他的作品是從大地的根上發出的聲音，飽蘸著來自鄉野的，原始而純真的生命力和揮之不去的鄉土情結。

劉紹良常年為生計而奔波勞碌，卻能幾十年如一日，詩意地棲居在南詔故地、紅河之源，只問耕耘不問收獲，在這喧囂、浮躁、急功近利之風熾熱的氛圍中，保有一份淡定、執著與從容超脫，從故鄉、故土、故園里汲取無窮無盡的創作靈感和資源。以寧靜對抗喧囂，以溫情消解欲望，不作無病呻吟，不慕天馬行空，食人間煙火，寫心靈之聲。以別開生面的話語方式來言說、抒發自己對生活質感的體悟，其定力與恒心令人欽佩。其散文集《南詔古村琢木郎》《我在鄉野》《山地的事》《與鳥共翔》《親近土地》《梨花如雪》等，觀察入微、體驗豐盈、描摹世態冷暖，充分生活化、民間化、地域化、洋溢著南詔大地特有的歷史之厚重與人情之美好。

作家以充滿深情的筆觸真誠謳歌那些視土地為生命的山民對山鄉土地的依賴和眷念之情。如同散文集《山地的事》自序中所說：“歲月生性吝嗇地將一堆質樸的語言從泥土的裂縫中傳遞到我的手上。與無足輕重的過客不同，對于這塊山地，我已經不再有任何的不滿……我溫柔的雙手，觸摸每一片枝葉的心事；我深情的目光，漫過山地的每一寸肌膚。是源于生命本能的寫作沖動，如一縷牽絆心中卻長久不死的信念，執著地跟隨著我去找尋那山的神韻。”對于鄉野生活他有切膚的體驗，有細致入微的觀察，有見微知著的思考，用豐富的人生體驗積淀起大量鮮活的、第一手的新情緒、新感覺、新氣象和新風尚。以一種平淡的心境構造平和的意境，字字句句入情入心。他植根于本鄉本土的文化土壤，專注而自豪地講述這里的淳樸與率真，無私與無畏，展示著一個曾經蒙昧卻顯示出巨大生命活力的山地人對文化之根的追尋。從某種意義上來說，這是中國20世紀80年代以來文化尋根思潮的延續、深化與升華，尤其帶上了本真性、廣闊性與深邃性。

劉紹良的散文飽含深刻的生態倫理、生命意識和自然審美觀念。從瑣屑的人、事、物中，或高揚生命的激情，或表現自由平等的生命精神，表達生態和諧的理念，或參悟生命存在的本質，尋求理想的生命形態。他繼承了周作人、沈從文、汪曾祺鄉土散文的風格，力求把散文寫得平淡一點，自然一點，家常一點。《門外有只貓》《孤獨的牛》《為死去的蜜蜂默哀》《快樂的黑山羊》《本色蔬菜》《星星看著我捉雞》《棠梨花的憂傷》等散文作品充滿了對于鄉土人事、動植物生命的敬畏關愛，以個體的親歷性體驗記錄著山鄉大地上細微的一切，并從中領悟出一種善良、淳樸、謙卑、友愛、寬容、平和的情感內核。尤其難能可貴的是，作家并沒有以詩意化的描寫屏蔽山村生活的困頓與艱辛，山民的閉塞與貧困。而是關注現實境遇，關注社會底層小人物的喜怒哀樂，揭露世相，直觀自身，以鄉野大地赤子之姿態，一如既往地把飽含深情的目光投向《一朵梨花》《一泓碧泉》《一張老犁》《一夜雨聲》《一棵唱歌的樹》……全方位展示出一種有血有肉，有風有雨，有幸福快樂也有切膚之痛的鄉野生活。寫出山地的溝壑與裂紋，寫出自己的滿足與痛苦，寫出散文的隨性與瀟灑。

他善于在貌似平淡無奇的敘述中默默傳遞出語言藝術的輕靈與嫵媚，讓人真切地感受到文字的美好與奇妙。平中出奇，俗中透雅，拓展了散文作品的精神向度和情感深度。在細節和語言描寫方面，不僅典型精致，充滿生趣，且有著豐沛的詩意，格調溫婉、流暢、空靈、悠遠，頗具彈性和藝術張力。“晚秋時節最適合種植青菜、白菜、蘿卜、大蔥，這些蔬菜成熟之時滋味絕佳，并且，在山坡上，它們的葉片都一律地生機勃勃，青翠可人，亦是視覺中最好的風景。”（《雨后晴天》）文字跌宕起伏，妙趣橫生，充滿了鄉村野趣，洋溢著詩意美感，同時也賦予了散文樸素而詩意的藝術魅力。“它的干它的節它的葉，是風骨是氣節是繾綣，是一種生命不同于另一種生命的彰顯。”（《金竹》）“梨花盛開的時節，我在梨花最深處。”（《我在梨花最深處》）語言自然流暢，一氣呵成，不滯不澀，款款深情盡在不言中。“但若不披星戴月，你就不知道星月之美；若不在四季中行走山嶺，你就不知道植物的紛呈之美……若不是用你挑回的柴，煮出了一家人的溫暖，你就不知道天倫之美。”（《今日樵夫》）這是尋常百姓家的溫情，散文中有了人，有了情，散文就活了。親情、愛情與鄉情融為一體，我們又怎能不情陷其中呢。情真、筆活、意深是一切優秀散文的共同本質。

“房子是一個人心中永遠的溫暖，門是一個人眼中深情的期盼。”（《無門的房子》）“假如你沒有去山林中撿過蘑菇，你就不能品嘗出蘑菇的真味。”（《真味蘑菇》）“它們自由自在地、無拘無束地相愛了，演繹著浪漫的家貓和香貓的愛情故事。故事的結局是兩種老鼠都不再囂張，而我的閑置的烤煙房里，傳來了小貓撒嬌的聲音。”（《門外有只貓》）這些文字復活了作家對生命的深刻體悟，顯示出豐潤飽滿的生活積累，鮮活多趣的語言功夫，質樸而絕不矯情。

略為遺憾的是，部分作品對散文形式詩性的探索稍顯不足，如能進一步向現實的廣度和人性的深度開拓，在人與自然平等共生的生命景象中建構人類理想的精神家園，以個性化寫作來溝通對民間精神和民族靈魂的熔鑄與反思，表達個人獨特的生命體驗和哲理思考，則更能呈現磅礴厚重的精神格調和五彩斑斕的藝術風貌。

臧克家說：“樸素，是文學創作的最高境界。”雷達說：“文學不會使我們發財，卻會使我們自由。”劉紹良的散文以開放多元的結構以及豐富多彩的表現手段，從不同角度展示了對鄉野故園始終不渝的眷戀之情。在泥土中尋找哲學，尋找精神之夢和形而上的意義。字里行間蘊藏著樸素深厚的鄉土情感，彰顯出鄉土散文濃厚的生命意識和鄉土世界中蘊藏的生命活力，讓我們的靈魂自由呼吸，輕舞飛揚。

鄉野是廣闊的，鄉土是溫馨的，鄉情是醇厚的。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”愿劉紹良立足于自己的鄉土，走出一條更闊更遠的散文創作之路。