淺談“戴你唱歌”聲樂慕課的實用分析

聶曉琳

摘要：科技的高速發(fā)展，慕課的出現(xiàn)，逐漸改變著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在多個教學(xué)領(lǐng)域如雨后春筍般相繼出現(xiàn)，連聲樂教學(xué)也跟隨這一形式根據(jù)學(xué)科的特點調(diào)整了教學(xué)方法并發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。在促進教學(xué)發(fā)展提高教學(xué)質(zhì)量的同時，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到了提升，雖然各界對慕課形式的說法褒貶不一，但它的出現(xiàn)在推動教育教學(xué)的發(fā)展上還是起到了重要的作用，本文將從“戴你唱歌”的實用角度進行簡要地分析。

關(guān)鍵詞：“戴你唱歌”聲樂慕課；實用分析；發(fā)展

隨著科技的發(fā)展，電子信息化逐漸應(yīng)用到社會的各個領(lǐng)域，日益改變著人們的生活，這種變化也同樣充盈著教育教學(xué)領(lǐng)域。傳統(tǒng)教學(xué)依舊是教師一人講，眾多學(xué)生聽的模式，但隨著科技的發(fā)展，慕課的誕生，這種傳承了上千年的教學(xué)方式也悄然地發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。

慕課（A Massive Open Online Course）是近年來逐漸發(fā)展起來的一種將信息技術(shù)運用于教育教學(xué)手段上的一個重要突破，也是當前教育界大力推崇的一種全新教育模式。它逐漸改變了原有的教師一言堂的固定教學(xué)方法，而是利用高速發(fā)展的信息化，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺能夠讓教師和學(xué)生不僅在課堂，課后也可以充分互動、解答疑難問題，甚至是網(wǎng)絡(luò)授課的形式來完成課堂教學(xué)任務(wù)，這不僅有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，更是教師教學(xué)的一個課外延伸，可以說教育教學(xué)效果是事半功倍的。

一、“戴你唱歌”聲樂慕課

在我國，首先將慕課（MOOC）引用到聲樂教學(xué)領(lǐng)域的是我國著名男高音歌唱家戴玉強，他大膽利用現(xiàn)代技術(shù)與聲樂教學(xué)相結(jié)合，推出大型網(wǎng)絡(luò)聲樂慕課“戴你唱歌”，一經(jīng)問世便受到廣泛關(guān)注，不論是聲樂專業(yè)的學(xué)生、教師，還是廣大的聲樂愛好者都對其極致推崇，在社會上掀起了一股狂熱的聲樂學(xué)習(xí)潮流。“戴你唱歌”的出現(xiàn)，給聲樂學(xué)習(xí)者和聲樂愛好者提供了一個學(xué)習(xí)、交流、提高的互動平臺，讓世界級聲樂大師課不再那么遙不可及，通過網(wǎng)絡(luò)平臺就可以領(lǐng)略聲樂大師的風(fēng)采，甚至可以到現(xiàn)場聆聽授課，真實地感受聲樂藝術(shù)的魅力所在。

二、“戴你唱歌”的優(yōu)勢

（一）受眾群體廣泛

“戴你唱歌”聲樂慕課推行的兩年來，戴玉強老師通過網(wǎng)絡(luò)平臺授課已經(jīng)達到幾百節(jié)，通過這種形式，讓很多希望得到世界級聲樂大師指點的聲樂學(xué)習(xí)者和愛好者的夢想得以實現(xiàn)，畢竟一節(jié)大師班的學(xué)費還是讓很多人望而卻步的，通過“戴你唱歌”卻隨時隨地即可聆聽到大師的講課，這也是更多受眾群體愿意參與到這一網(wǎng)絡(luò)慕課的原因之一。而戴玉強老師也是考慮到這一點，在前期的“戴你唱歌”網(wǎng)絡(luò)平臺一直都采用免費的方式讓受眾群體聆聽授課，所以吸引了包括在校學(xué)生、教師、專業(yè)歌唱演員，甚至是社會上沒有任何聲樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷的聲樂愛好者，他們都本著和戴玉強老師學(xué)習(xí)的態(tài)度參與到“戴你唱歌”聲樂慕課的活動中來，從中汲取聲樂的養(yǎng)分，為個人的學(xué)習(xí)增加砝碼。雖然現(xiàn)在開始辦理會員制，也不知這一舉措還能否像以前一樣吸引更多的愛好者，但戴老師的初衷沒有變，能夠讓更多的人欣賞到頂級聲樂課堂的形式及教學(xué)方式，從而掌握更科學(xué)的歌唱方法。

（二）聲部種類全面

通過慕課視頻，我們可以看到，戴玉強老師的聲樂慕課在聲部的選擇上基本上兼顧了男女聲各個聲部，保證了各聲部的平衡，也讓聽者可以有針對性地根據(jù)個人的聲種有選擇地進行聆聽。這樣既保證了讓聽者全面了解各聲部的不同要求，對聲樂有一個更全面的認知，又能針對性地加強個人本聲部的強化訓(xùn)練，可以說達到了同步提高的教學(xué)目的。雖說在每一個聲部的教學(xué)授課過程中時間上相對短一點，基本都在20分鐘左右，但在這僅有的時間內(nèi)，戴玉強老師依舊能夠保持他嚴謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，對每一個聲部的具體要求，包括音色的處理甚至是咬字規(guī)范、情感分析等這些細節(jié)都做到詳實地講解，并認真示范，體現(xiàn)他一貫的高標準嚴要求的教學(xué)風(fēng)格，同時，也繼續(xù)保持他幽默風(fēng)趣、生動活潑的課堂氛圍，讓上課者和聽眾都能在輕松、愉悅的氣氛下掌握歌唱方法。

（三）課外交流的依據(jù)所在

“戴你唱歌”聲樂慕課的開設(shè)，一定程度上也解決了不能參與到大師課的群體在聲樂學(xué)習(xí)上的一個困惑。因為聲樂的抽象性決定了在練習(xí)的過程中往往會出現(xiàn)“偏”的現(xiàn)象，在沒有老師的指導(dǎo)下，不免會出現(xiàn)這樣或那樣的聲音偏失問題，而“戴你唱歌”卻讓練習(xí)者了解了如何更好地、有效地，甚至可以說通過戴玉強老師的講解與示范，如何更快地找到訓(xùn)練好音色的一個捷徑。同時，也可以更明確地認識到聲樂發(fā)展的前沿問題：什么是好的聲音概念；怎樣更有效地訓(xùn)練好的音色等等。當然這些在聲樂課堂上老師都會提出并根據(jù)不同的聲音條件進行因材施教，但有了“戴你唱歌”，心理層面可能會更傾向于這樣大師級的講解，也為日后的練習(xí)指明了方向，同時在練習(xí)的過程中還可以隨時隨地打開聲樂慕課，找到聲音的問題所在，并通過慕課平臺和同行們進行交流討論，分享各自的歌唱體驗與感受，實現(xiàn)資源共享的目的。

三、“戴你唱歌”改進措施的探討

事物的發(fā)展都是有兩面性的，“戴你唱歌”聲樂慕課的出現(xiàn)確實解決了眾多聲樂專業(yè)人士和聲樂愛好者的許多困惑與問題，但其中也不乏些許有待討論的地方：

（一）層次水平的劃分

參加“戴你唱歌”聲樂慕課現(xiàn)場錄制的大部分都是聲樂專業(yè)教師或者專業(yè)歌唱演員，甚至是享譽國內(nèi)外的歌唱家，他們都是在經(jīng)過多少年的專業(yè)訓(xùn)練之后達到了目前高水準的演唱水平。對于他們來說進行聲樂慕課的錄制，和戴玉強老師進行這樣一對一的授課交流，可以說是又一個歌唱水平的提升，無論在歌唱技巧和情感表達等方面都是無可挑剔的。但“戴你唱歌”聲樂慕課是面向社會大眾的一個網(wǎng)絡(luò)交流慕課，聽眾就不乏一些聲樂的初學(xué)者和沒有接受過任何專業(yè)訓(xùn)練的聲樂愛好者，這樣高水準的演唱對于他們來說無疑是具有高難度的。怎樣唱出這樣科學(xué)、通透的聲音是他們在摸索和追求的，當然日積月累的刻苦訓(xùn)練是必不可少的，但他們希望的是聽到一些基礎(chǔ)性的歌唱知識和訓(xùn)練，從最基礎(chǔ)的訓(xùn)練開始也是他們所期待的。聲樂的抽象性自然地提高了它的學(xué)習(xí)難度，怎樣才能更快地捅破聲樂的“這層紗”進入到這個神圣的殿堂，也是眾多聲樂學(xué)習(xí)者的心聲。從這一角度出發(fā)，“戴你唱歌”聲樂慕課可能需要做的還有很多，考慮不同受眾群體的歌唱水平，制定不同歌唱程度的課程安排，或許會更加受到群眾的歡迎，也是將這一網(wǎng)絡(luò)慕課繼續(xù)推進的有效方法。

（二）因材施教的特點

每個人不同的生理構(gòu)造就決定了每個人具有不同的音色特質(zhì)，在聲樂的訓(xùn)練過程中就要根據(jù)個體的不同制定不同的聲樂訓(xùn)練方案，也就是“因材施教”。聲樂慕課的推行確實能夠在一定程度上激發(fā)一些聲樂愛好者的學(xué)習(xí)興趣，也會促進一些聲樂學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情，或者說在聲樂學(xué)習(xí)的道路上更有了動力。為了更好地提高歌唱技巧，難免會通過聲樂慕課出現(xiàn)一些模仿、效仿的現(xiàn)象，為了優(yōu)美的音色沒有顧及個人的聲線條件違背個人生理構(gòu)造刻意模仿類似于自己的聲音，反而出現(xiàn)不良的聲音效果。“戴你唱歌”雖然在有限的課程時間內(nèi)，往往能聽到授課對象確實出現(xiàn)了聲音上的變化，是歌唱技巧提高也好，是情感的微妙處理也罷，給聽眾感覺的確進步了很多，但這也是在具體問題具體分析的情況下實現(xiàn)的，還是得根據(jù)個體的特點有針對性地指導(dǎo)才行。所以不管聲樂慕課如何受歡迎，這種因材施教的特點卻是沒法改變的，這一點上，或許也是聲樂慕課這一全新教學(xué)模式需要考慮的問題。

“戴你唱歌”聲樂慕課的出現(xiàn)是信息技術(shù)快速發(fā)展的必然產(chǎn)物，不得不說它的存在已經(jīng)產(chǎn)生了良好的社會效應(yīng)，而且填補了網(wǎng)絡(luò)聲樂教學(xué)領(lǐng)域的一項空白。但事無巨細，“戴你唱歌”要想更好地發(fā)展下去還要不斷摸索，取其精華，去其糟粕，畢竟越來越多同樣形式的網(wǎng)絡(luò)慕課還會不斷涌現(xiàn)，如何在這樣的大環(huán)境下占有一席之地還是需要自我的不斷改進和提高。雖然對“戴你唱歌”的說法不一，但值得肯定的是它已經(jīng)在社會上產(chǎn)生了良好社會價值，并一定程度上帶動了聲樂這一專業(yè)的發(fā)展，還是值得肯定和稱贊的。

參考文獻：

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[3]“戴你唱歌”聲樂慕課網(wǎng)站 http：//music.cntv.cn/special/dncg/fbh/endprint