李元洛《詩美學》與當代詩歌美學體系的建構

○ 王 賀 莫真寶

李元洛《詩美學》與當代詩歌美學體系的建構

○ 王 賀 莫真寶

一百年前，新詩誕生，在我國古老的詩歌之樹上開出了全新的花朵。新詩這朵花，自從誕生之日起就帶有鮮明的異域基因。雖然關于新詩的理論建構與理論闡釋不絕如縷，但是，對長期深陷“翻譯詩體”與“民族形式”之糾纏的新詩的整體性美學研究，卻付之闕如。直到二十世紀八十年代中期，李元洛所著《詩美學》出現，才有效地打破了新詩美學研究的沉寂局面。三十年后的2016年8月，此書修訂本復由人民文學出版社新版印行。當時論者有云：“這部五十余萬字的論著，既是李元洛本人研究詩學集大成的成果，也是當代詩學研究成體系的代表性著作。他從詩歌美學的高度解釋詩歌創作現象，從詩的審美主體的美學心理機制出發，探討了詩的思想美、感情美、意象美、意境美、想象美、時空美、陽剛美與陰柔美、含蓄美、通感美、語言美、自然美，詩藝的中西交融之美，最后歸結到詩人與讀者共同的審美創造——論詩的創作與鑒賞的美學。從詩的寫作到讀者的再創造，構成了一個完整的詩美心靈流程，也造就了這部著作的獨特的體系。”然而，長期以來學界對該著“獨特的體系”，卻語焉不詳。如果置諸二十世紀八十年代美學和詩學發展史中，我們不難感受《詩美學》產生的詩歌創作與理論背景，不難發現其以美學理論為內核，以感性闡釋為風格，構建當代詩學理論體系的學理思路及其價值。……