瑪麗蘇、白蓮花與“總攻”人設
——網絡言情IP改編召喚的新大眾想象

○拓 璐

——網絡言情IP改編召喚的新大眾想象

○拓 璐

上世紀八十年代臺灣作家瓊瑤經由《海峽》 《長江》等雅俗兼包的文學類雜志進入中國大陸，激增的雜志銷量和坊間的熱議讓雜志社和出版社同時嗅到了其中的商機，花城、江蘇文藝等出版社相繼開始出版瓊瑤小說的單行本，1985年瓊瑤親自將自己的小說《幾度夕陽紅》制作為電視劇，而后她將臺灣的影視團隊帶入中國大陸，前后共制作劇集五百多集，“瓊瑤劇”一時成為“屏霸”。

由于海峽兩岸社會環境的不同造成“瓊瑤的接受”出現相異的路徑，1963年，香港邵氏電影《梁山伯與祝英臺》剛在臺灣落地，就造成萬人空巷，舉島涕零的局面，去國的軍官、大學生、知識分子、普通民眾在國語電影中尋找鄉愁與“文化中國”的影子，這場長達數月的放映像潘多拉的魔盒打開了臺灣人的淚腺，臺灣的離散群體一方面急于在地理和文化的雙重視野中重構身份認同，另一方面則寄希望于過去的故土鄉愁，“瓊瑤電影”應時而生，僅1965年就有四部瓊瑤小說改編的電影在臺灣上映，到八十年代，瓊瑤的六十多部小說中已經有五十多部改編為影視作品，而十幾年來，從影視風格到內容上的模仿之作也層出不窮，瓊瑤式的文藝愛情影視作品類型開始形成，它以歌頌和呼喚唯美的愛情為核心，同時折射出多義性。

早期瓊瑤作品主要展示保守的臺灣社會對個人情感的壓抑和束縛，尤其是在婚……