◎蕭星寒
關于科幻“未來主義”的思考
◎蕭星寒
2014年5月10日,在北京的一次會議中,吳巖教授作了《科幻未來主義的狀態或宣言》的演講,正式提出“科幻未來主義”的概念。我立刻意識到,在科幻問世兩百年后的今天,在中國科幻又一次走向大眾的當下,這是一個值得反復探討與解讀的話題。在解讀科幻未來主義之前,先來看看另外三個已經存在了很久的主義:
科幻古典主義,可以追溯到凡爾納,其基本特點是科技幻想本身是小說的主要描寫對象。比如《海底兩萬里》,洋洋灑灑20萬字,有名有姓的人物只有三個半,對海底景色和潛艇“鸚鵡螺”號的描述是全書的重點。科幻現實主義,發端于威爾斯,其基本特點是寫科幻其實是為了反映、影射、諷刺和批判現實。如《時間機器》中對時間機器的工作原理處理得很模糊,對于80萬年后窮人和富人分化為兩個種族的社會結構反而描述得非常細致,有著清晰的現實指向與批判。科幻現代主義,就是將現當代文學的技法應用于科幻寫作,上個世紀五六十年代“新浪潮運動”的作品大多可以歸入此類。如羅杰·澤拉茲尼的《光明王》中,借用印度神話的殼,用充滿哲理與詩意的文字,混淆了科幻與奇幻的界限,將讀者帶入若干萬年后人類在異星的統治與抗爭,令讀者感嘆原來科幻還可以這樣寫,從而為科幻的創作開辟出一片新的天地。
當然,這種分類并不絕對,彼此之間存在混合的現象也是常有的事。根據上面的描述,可以知道這三個主義或者流派都歷史悠久。……