裂谷天揖

李學(xué)智（彝族）

豪氣沖天的烏蒙山，是云貴高原的巨人。他謙卑知禮，在云南省武定縣的最高峰——白龍會峰旁作了個天揖，于是有了攝人魂魄的己衣大裂谷。

有人說，大裂谷是地球的一道傷痕。我總覺得這種說法過于悲情。在我看來，大裂谷是烏蒙山在向天地致敬，向人類請安。烏蒙山偉岸的身姿、謙卑的態(tài)度、博大的情懷在這天揖中淋漓盡致地呈現(xiàn)出來了。

天揖一現(xiàn)，黑魯拉河感動了。它從大黑山出發(fā)，在白龍會山和臥嶂山之間流下來，滋潤這雙巨手。金沙江不懼千里曲折，趕來一睹巨人作揖的英姿。黑拉河流了35公里，同金沙江一起向東海奔去。巨人看到有江河流向南海，于是他就面東南，目送它們遠(yuǎn)行。

巨人長作揖，白龍常來會。白龍一來，就給這片土地帶來豐沛的水源。在羅能村，有五股清澈的泉水在2000多平方米范圍內(nèi)的五個石縫里涌出來，灌溉著方圓幾百里的土地。在金沙江邊河谷地帶，白龍們留下了星星點點的溫泉。自古以來，每逢正月初二，四川涼山、昆明祿勸和當(dāng)?shù)厮姆桨藥X的彝、漢、傣、傈僳、苗等各族群眾身著節(jié)日盛裝，舉家?guī)в?，來溫泉洗去舊年污垢和疲勞，驅(qū)邪消災(zāi)，祈求新年平安。水的涌現(xiàn)，帶來了人的匯聚。這一帶與水有關(guān)的村名就有以吐莊、中山河、大爛灘、白水頭、大凹子、以進(jìn)干、以奪莫等等，多得一口氣說不完。上善若水，水知道烏蒙山的仁愛，綿綿不絕地向他表達(dá)敬意。

裂谷有多深，巨掌就有多寬。離裂谷最近的村子，就在巨手的左大姆指邊緣，名為“本冷登”。“本冷登”意為丟下石子發(fā)出回聲。多少年了，一直有村民丟下石子去試探深淺，可丟下再多的石子也無濟(jì)于事，多數(shù)時候都聽不到落到河底的響聲。到了現(xiàn)在，大裂谷深處依然是一個人類無法認(rèn)知的神秘世界。巨掌托起的村子，看起來有些與眾不同。云上村處在巨人左掌虎口的位置，那是一塊很大的平地。地的邊緣處是筆直的懸崖，一條羊腸小道盤旋在崖壁間。這是云上村與外界交流的唯一通道。霧起的時候，遮蓋了懸崖，村莊和土地就像飄在云霧之上，宛若仙境，讓人產(chǎn)生許多遐想。

巨人將右手的無名指向左手掌輕輕一扣，成了裂谷深處的“天生橋”。這橋由一塊巖石天然連接而成，連通了天塹兩岸。我們在贊嘆天生橋的神奇、精巧時，聽到了這樣一個傳說：很久很久以前，武定己衣的漢子強(qiáng)壯，祿勸湯郎的女子漂亮；己衣這邊山清水秀的物產(chǎn)豐富，湯郎那邊卻因缺水糧食欠收。由于大裂谷的阻隔，南北兩岸雖雞犬相聞，卻只能望著對面的峭壁嘆息。后來，人們決定開鑿山崖，架橋修壩，世世代代繼續(xù)下去，不連通兩岸誓不罷休。山神被感動了，令一巨石凌空飛駕于南北峽壁的最窄處。在我看來，這山神不是別的，就是烏蒙山，他的無名指一動就是一座橋！此后，當(dāng)?shù)氐那嗄昴信糠昶呦?jié)，便要在此相會，祈盼愛情不再受到阻隔，生活更好美好。有詩贊曰：“刀削斧劈兩相望，上下百里不曾連。獨有此處手牽手，原是牽牛織女橋”。千百年來，裂谷兩岸的數(shù)千名群眾就通過這橋來來往往，互相交流。

站在天生橋上，看兩岸峭壁縱橫交錯的石縫，我仿佛看到了巨人掌中細(xì)密的紋路。歲月滄桑，多少風(fēng)雨瞬間即過。這些掌紋暗藏著大地的密碼，我輩是無法破譯的。站在這里，我們頓覺自己渺小，如同站在如來佛手心里的孫悟空。

向天地致敬，只因天地化育了萬物。天有陰陽，運動不息；地有柔剛，厚德載物。這里的風(fēng)霜雨雪、樹木花草、飛禽走獸，總是遵循天道，各得其所。向人類請安，因為人有仁義，明德守信。從新時器時代先民們會使用打磨石器到現(xiàn)在，人們一直呵護(hù)著這塊土地。大裂谷兩邊連綿十多公里長的梯田，是人們對巨人手臂皮膚的精心護(hù)理和裝扮：春天，水滿田間，如串串銀項鏈；夏至，如同換上了綠瑪瑙；金秋，又變成了金墜子；隆冬卻又是白玉佩了。在裂谷中上部也就是巨人兩手食指相依處，有一塊寬闊平坦的地方。上個世紀(jì)七十年代，人們用一次性爆破的方法，將兩邊部分山體通過爆破回填筑起一座水庫。這是人們?yōu)榫奕诵拊斓难簬?。人們還在巨人掌中那懸崖絕壁上開鑿了大溝。有了這根血管，巨人的手臂就更有力量了。這雙巨手和這塊土地有了滋養(yǎng)，一直活出年輕的模樣。

己衣大裂谷，請接受我合掌問訊，并以愛語供養(yǎng)。祈愿您永葆烏蒙山的心量！