淺談文化自信對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用

師子祥

摘 要 隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)已上升到國家戰(zhàn)略發(fā)展的高度，備受社會各界的廣泛關(guān)注。鑒于此，本文站在文化自信、民族文化心態(tài)等角度，詳細(xì)論述文化自信對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，旨在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康、和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞 文化自信 文化產(chǎn)業(yè) 產(chǎn)業(yè)發(fā)展

現(xiàn)階段，文化產(chǎn)業(yè)已成為各國競相發(fā)展的重要領(lǐng)域，在這一產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，必須充分考慮文化自信這一因素。新形勢下，只有理順文化自信與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這兩者之間的關(guān)系，才能更好地發(fā)揮文化自信的助推作用。

一、文化自信概述

文化自信是一種對待文化的理性態(tài)度，它不認(rèn)為他國文化優(yōu)于本國文化，是人們對本民族、本國文化保持一種自信樂觀的心態(tài)。文化自信一方面要求對本民族、本國文化有自豪感，另一方面還要求人們不能好高騖遠(yuǎn)，要立足于現(xiàn)實。

我國擁有博大精深的歷史文化，但近百年來，國人的文化自信心起伏波動較大。唐朝文化是世界上諸多國家模仿與學(xué)習(xí)的對象，“萬國衣冠拜冕旒”正是中原文化昌盛的寫照。國人也因此充滿了高度的文化自信，這種狀態(tài)一直延續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭以前。隨著西方列強(qiáng)的入侵，中國文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，國人的文化自信心也逐漸被洋槍洋炮打碎。新中國成立之后，國人的文化自信逐步覺醒，經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”期間的極度膨脹、“文化大革命”時期的重創(chuàng)、改革開放時期的開展，當(dāng)前人們的經(jīng)濟(jì)自信初見端倪，人們的文化態(tài)度呈多元化發(fā)展態(tài)勢。新時期，我們應(yīng)樹立科學(xué)的態(tài)度和理性的文化信念，擺在我們面前的文化產(chǎn)業(yè)之路任重而道遠(yuǎn)。

二、文化自信對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用

（一）助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化自信能讓我們正確地認(rèn)識本國文化的價值，如民風(fēng)民俗、特色自然資源、民間絕活、神話傳說、愛國主義等，只有有了正確的文化態(tài)度，才能使我們真正認(rèn)識到文化潛在的巨大價值，進(jìn)而充分運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，黨和政府大力倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，重樹文化自信，社會各界也在積極挖掘中國元素。在文化自信理念的支持下，我們不會因國家經(jīng)濟(jì)實力的不足而感到慌亂，而是堅定信念，循序漸進(jìn)地發(fā)展自己的文化產(chǎn)業(yè)。總之，文化自信對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推作用日益凸顯。

（二）增強(qiáng)文化自信心

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一方面能有效促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，一方面能提高人們對民族文化的凝聚力與歸屬感，并在此基礎(chǔ)上自覺弘揚(yáng)民族文化。在黨和國家的大力支持下，我國文化產(chǎn)業(yè)取得了前所未有的進(jìn)步。隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人民群眾也重新拾起了文化自信心。例如，在北京奧運(yùn)會開幕式上，氣勢磅礴的擊缶等藝術(shù)表演向全世界展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，在深厚的文化底蘊(yùn)下使得全球華人凝聚在一起，揚(yáng)眉吐氣。

三、文化自信促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

（一）樹立文化自信，緊抓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī)

經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以來，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到沉重打擊，在這種形勢下，文化產(chǎn)業(yè)成為各國著力突破的重要領(lǐng)域。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，我國文化產(chǎn)業(yè)保持逆勢增長態(tài)勢，這對惠民生、調(diào)結(jié)構(gòu)、保增長具有重要作用。即便不是“口紅效應(yīng)”單純發(fā)揮作用，我們也必須通過樹立文化自信心來抵御金融危機(jī)的不利影響。文化自信應(yīng)包含如下方面的意義：第一，文化產(chǎn)業(yè)自身的創(chuàng)新性和超越性，使其對物質(zhì)載體的依賴性較小，其具備傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)無可比擬的優(yōu)勢，因而能較少地受金融危機(jī)的影響。第二，現(xiàn)階段，黨和政府對文化產(chǎn)業(yè)的大力支持會大大激發(fā)人們的文化自信心。新形勢下，我們必須樹立文化自信，緊抓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī)，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）充分挖掘文化資源

中華民族有著悠久的歷史文明與燦爛的民族文化，而文化的民族性與時代性在民族文化方面有著更突出的價值，如古典詩文、民族服飾、民俗等。我國地域遼闊，民族文化各異，地域文化豐富，有古蜀文化、齊魯文化、京味文化等。新形勢下，我們必須充分挖掘民族文化的資源與價值，特別是極具吸引力的民間文化，我們應(yīng)積極策劃與梳理，通過舉辦多種創(chuàng)意活動、節(jié)慶活動，全面提升文化產(chǎn)品的競爭力。雖然現(xiàn)階段歐美國家的創(chuàng)新能力、科技水平較高，文化產(chǎn)業(yè)的整體運(yùn)作水平也較高，我國與歐美國家還存在很大的距離，但我們會在文化自信理念的支撐下，相信古老中國的神秘感以及豐富多彩的民俗文化會對全世界產(chǎn)生巨大的吸引力。

（三）充分利用科學(xué)技術(shù)

文化自信并不是指文化自傲。新形勢下，我們必須充分認(rèn)識到，雖然我國是一個民族文化資源豐富的國家，但我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較落后。因此，我們要在為我國豐富的文化資源感到驕傲的同時，更要為文化資源的傳承與開發(fā)貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)階段，我們必須樹立文化自信，在強(qiáng)烈信念的支持下，充分利用高新技術(shù)，將文化創(chuàng)意與高新技術(shù)積極融入文化資源中，促進(jìn)各項資源優(yōu)化配置，全面提高文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力，更好地促使文化資源向文化資本轉(zhuǎn)化。只有充分利用高新技術(shù)，才能不受文化資源的限制，創(chuàng)造出更多、更好的與時俱進(jìn)的文化產(chǎn)品。縱觀我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，動漫產(chǎn)業(yè)、設(shè)計業(yè)、廣告業(yè)等產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)元素較多，高新技術(shù)發(fā)揮的作用日益凸顯。我們應(yīng)在堅定文化自信的基礎(chǔ)上，充分利用高新技術(shù)，進(jìn)一步提升文化產(chǎn)業(yè)的整體運(yùn)作能力。

（四）積極參與文化競爭

要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，我們必須在文化自信的支持下，積極參與到全球文化競爭中去，接受全球文化產(chǎn)業(yè)競爭的考驗。我國文化產(chǎn)業(yè)要想?yún)⑴c國際競爭，必須先立足國內(nèi)文化市場，在本國文化市場中站穩(wěn)腳跟、保持市場主體地位，才能更好地走出去。我國文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)在占有國內(nèi)市場份額的基礎(chǔ)上，充分利用自身的優(yōu)勢和親和力，迅速占領(lǐng)東南亞、日韓等亞洲文化圈，并在區(qū)域文化市場上占據(jù)一席之地，然后以全新的姿態(tài)和極強(qiáng)的競爭力進(jìn)軍歐美等國際市場。參與國際文化市場的競爭，有助于全面打開文化產(chǎn)業(yè)的局面與視野，且能充分利用多種資本運(yùn)作方式，有效促使文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。例如，由楊麗萍領(lǐng)銜主演的大型歌舞集錦《云南映象》（派格太合公司出品）成為中國文化邁向全球的成功典范。《云南映象》在全球幾十個國家進(jìn)行了上千次的巡回演出，并在美國辛辛那提引起轟動。領(lǐng)銜主演楊麗萍心中充滿了強(qiáng)烈的文化自信感，她想將這種原生態(tài)、美麗淳樸的云南文化展現(xiàn)在全世界面前。楊麗萍身上的這種文化自信正是中國的民族文化自信，正是這種文化自信，促使我們文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展反過來又會全面增強(qiáng)我們的民族文化自信心。

四、結(jié)語

本文以文化自信概念及其對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用為切入點，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī)、挖掘文化資源、利用科學(xué)技術(shù)、參與文化競爭等角度論述了文化自信促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策，旨在理順文化自信與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，更好地促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（作者單位為山西財經(jīng)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

[1] 閆惠惠.中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化自信的悖論與消解[J].廣西社會科學(xué)，2015

（4）.

[2] 劉玉.淺議少數(shù)民族的文化自信與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].商，2016（8）.

[3] 朱子娟.從資源到產(chǎn)品：淺議嫩江流域少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新路徑[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2014（32）.

[4] 張涵.增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展[J].中國國情國力，2017（2）.

[5] 龍真.論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用及其創(chuàng)新對策[J].中國出版，2016（2）.

[6] 邱婷，黃勇，徐安.文化與科技融合視角下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究[J].陶瓷學(xué)報，2014（1）.endprint