再論民族傳統體育的概念、分類及功能

蔣 輝

（鄭州工程技術學院，河南 鄭州 450000）

再論民族傳統體育的概念、分類及功能

蔣 輝

（鄭州工程技術學院，河南 鄭州 450000）

中國是一個多民族國家，56個民族在長期的共處和交往中，在政治、文化、生活方式等諸方面結成了不可分割的血肉聯系，通過不斷地交匯、融合、更新與發展，共同締造了具有鮮明特色的絢麗多姿的中華民族傳統文化，在華夏文化深厚的土壤中，誕生了多姿多彩而又各具特色的民族傳統體育活動。

1 對民族傳統體育概念的再認識

近年來，國內很多學者對民族傳統體育的概念進行了爭論和辨析。首先，是關于民族傳統體育與中華民族傳統體育的爭論。有些學者認為，民族傳統體育是一個大的范疇，除了包括中華（中國）的民族傳統體育，還應該包括世界其他各國的民族傳統體育，因為其他國家也有代表自己鮮明民族特色的傳統體育。因此，從這些學者的觀點出發的話，我們一直對“民族傳統體育”的習慣性叫法認為不盡妥當，應該在前面加上“中華”二字。筆者也贊同這種觀點，因為學術研究需要嚴謹，兩字之差勢必會引起歧義。但本文依然使用“民族傳統體育”的叫法，原因有二：一是順應當前大家的用語習慣和固定思維，二是因為在當前的大環境下對“民族傳統體育學” “武術與民族傳統體育專業”等專有名詞的使用上，也并沒有加上“中華”二字，本文也是為了做到前后呼應。實際上，我們不妨這樣理解，廣義的民族傳統體育包括中華民族傳統體育和世界各國民族傳統體育，狹義的民族傳統體育則特指中華民族傳統體育，而我們平常所講的是狹義的民族傳統體育。

其次，是關于民族傳統體育與傳統體育的爭論。有些學者將民族傳統體育定義為近代以前的體育競技娛樂活動，將民族傳統體育簡稱為傳統體育。人們通常將鴉片戰爭之前的中國文化稱為中國傳統文化，按照這種觀點，將民族傳統體育稱之為近代以前的體育競技娛樂活動的說法也不能算錯。但是“傳統”并不是一成不變的，它是一個流動的概念，因為若干年后我們今天的事物也會被后人視為“傳統”。所以，民族傳統體育也是一個流動的概念，我們要用發展的眼光來看待它。有些傳統體育項目是隨著時代的變遷不斷變化和發展的，如射箭等；有些則是在現代發展起來的，如木蘭拳等。

再次，是關于民族傳統體育與民俗活動的爭論。爭論的焦點其實在于有些民俗活動的民族傳統體育的身份質疑。有些民俗活動雖然很具民族特色也有其健身功能與價值及身體活動表征，但僅局限于某民族的風俗習慣而已，不具有“體育”的屬性，如一些生殖崇拜舞蹈和宗教舞蹈等。因此，將這些不具“體育”屬性的民俗活動納入民族傳統體育的范疇是不妥的，這就強調了民族傳統體育的“體育”屬性。

最后，還有一些關于民族傳統體育與少數民族傳統體育的爭論。有些學者將少數民族傳統體育簡稱為民族傳統體育，這是一種以偏概全的錯誤觀點。

綜上所述，本文將民族傳統體育界定為在中華民族的歷史長河中產生、傳承和發展的，具有鮮明民族特色的，以增強人的體質為本質的，健身、養生、娛樂等社會文化活動。這一界定同時說明了民族傳統體育區別于其他體育的特性。首先，民族傳統體育要是中華民族的，要具民族特色；其次，民族傳統體育要是傳統的，并且要不斷傳承和發展的；再次，民族傳統體育要是體育的，要以身體運動為表征，以促進人的身心發展為核心，是對人的身體改造。

2 對民族傳統體育分類的再認識

民族傳統體育是各民族世代相傳的生產和生活方式，體現了各族人民的風俗習慣，是他們智慧的結晶。在我國就有近千項民族傳統體育運動項目，數目眾多，形式多樣。它既包括漢族的民間游戲和少數民族的傳統競技，也有在各民族中普遍開展的項目。按照《中華民族傳統體育志》的記載，當前我國民族傳統體育項目共有977項，其中漢族301項、少數民族676項。

近年來，很多專家學者對民族傳統體育的分類進行了研究，由于不同學者的出發點不同，因此對于民族傳統體育的分類方法也不盡相同，主要的分類方法有以下幾種：（1）按民族傳統體育的性質和作用分類，將其分為娛樂類（休閑娛樂類）、競技類和健身養身類（健身養心類）；（2）按項目的形式和特點分類，分為跑跳投類、球類、水上項目、射擊、騎術、武藝、舞蹈和游戲類；（3）按民族分類；（4）按地域分類；（5）按人類學觀點分類，分為民族起源、種族繁衍、生產活動、反映種族再生或復興、帶有軍事性質的身體活動五大類；（6）按項群分類，分為嬉戲娛樂類、競技類、配合節慶習俗活動類；（7）按民族傳統體育發展形態分類，分為化石型、原始型、發育期型、較成熟型和成熟型五大類；（8）按民族傳統體育的功能分類，分為健身功能類、娛樂功能類、教育功能類、競技功能類和文化功能類。

綜觀當前對民族傳統體育的分類研究可以看出，有的分類方法較為合理，有的則有待商榷。由于民族傳統體育項目數目眾多，有的分類分出的類目眾多，有的交叉重復類多，有些項目究竟是不是民族傳統體育還存在爭議，如棋類等智力游戲、生殖崇拜或宗教崇拜的舞蹈等。有些學者認為這些項目不符合體育的一般含義，因此不應列入民族傳統體育的范疇。可以看出，由于標準的不統一，使得一些分類未能達到分類目的，甚至會對民族傳統體育的內涵和外延把握不清，產生混淆。民族傳統體育作為新興學科，迫切需要建立科學、完善、系統的學科理論體系，而理清民族傳統體育的結構和脈絡，對其進行合理的分類，是當前學科基礎理論體系建設的重要內容。因此，對民族傳統體育進行趨于合理的標準化分類，將是今后一個階段研究的重要課題。

本文根據當前分類的研究現狀，結合我國現階段民族傳統體育的開展情況，將民族傳統體育分為武術類、健身養生類、競技較力類、娛樂民俗類（表1）。當然，由于民族傳統體育項目數目眾多，本文的分類方法也未必能完全理清民族傳統體育的結構和脈絡，僅供大家參考。此分類中武術作為一級類別進行了單列，原因如下：武術是民族傳統體育中的主流項目，作為民族傳統體育的代表，具有較高的知名度和影響力，也是開展最廣泛的項目，一直以來作為民族傳統體育學科的主干內容存在。目前高等體育院系的民族傳統體育專業也是在武術專業的基礎上發展起來的。并且，為了突出武術在民族傳統體育學科中的主干地位，更加科學、合理的制定民族傳統體育專業規范，教育部于2012年進行了新一輪的本科專業目錄調整，將“民族傳統體育”專業更名為“武術與民族傳統體育”專業。鑒于武術在民族傳統體育中的突出地位，本文將其在民族傳統體育的分類中單列出來，以適應當前學科體系的發展現狀。

3 對民族傳統體育功能的再認識

民族傳統體育作為我國各民族傳統文化的重要組成部分，千百年來在漫漫的歷史長河中不斷地傳承和發展。從生產勞動、宗教祭祀，到軍事活動，再到閑暇娛樂，發展至今又進入了學校、體育賽場、表演舞臺，在不同的歷史階段和不同的社會環境下，民族傳統體育表現出了不同的價值功能。民族傳統體育項目也是在不斷適應這些功能的過程中不斷地變化、完善和發展。作為中華民族寶貴文化財富的民族傳統體育，在當前的社會背景下，主要表現為健身功能、競技功能、娛樂功能等幾個功能。

3.1 健身功能

任何體育運動都是以身體活動作為外在表征，強調身體的直接參與，通過對身體一定生理負荷的附加，而促進人的體質改善和體能發展。民族傳統體育也不例外。健身是作為體育存在的民族傳統體育的基礎功能。民族傳統體育在產生初期，并非以健身為主要目的。當民族傳統體育從生產勞動、軍事活動中產生后，隨著社會生產力的不斷發展，當勞動或戰斗對體力或體能提出要求的時候，健身漸漸地成為人們的自覺追求。有許多民族傳統體育項目在歷史的發展中，并非作為一種健身或體育項目存在，有些是一種娛樂方式，有些是為了宗教崇拜。但隨著社會的進步與發展，在各種“文明病”頻發的今天，人們對健身的需求越來越明顯，自然，這些具有鮮明民族特色和文化底蘊的傳統體育項目便成為人們健身的首選。尤其以武術中的太極拳最具代表性，除此之外，目前很多民族傳統體育項目已經成為全民健身中的生力軍，如抖空竹、花毽等。

3.2 競技功能

競爭是現代人類社會發展的主旋律，競技也是現代體育的基本特征，體育正是通過競技、較量、比試等形式進行表現。運動員也只有通過競技比賽與他人進行較量后，才能檢驗自己的真正實力。許多民族傳統體育項目都要進行同場競技，有的還要有直接的身體對抗，還有的一些項目雖然不是對抗性項目，但是仍然需要在事先約定的規則和標準的前提下一比高下，分出勝負。正是因為民族傳統體育的這種競技功能，才使得民族傳統體育項目更具觀賞性。有些項目正是在歷史發展過程中通過制定相應規則體系，進行競技比賽的運動形式改造，才能成為今天的民族傳統體育中的一員，否則只能稱作娛樂、儀式或表演而已。當前，國際體壇上的競技角逐已成為世界各國在綜合國力上的激烈競爭中的精彩一頁，體育上的競技體現了民族的體力、智力以及國力的比試，體育與國家形象的建構形成了契合。以武術為代表的民族傳統體育項目已經步入世界體壇，并正在為進入奧運會做出努力。越來越多的民族傳統體育項目將出現在世界體育的競技舞臺。競技是當前民族傳統體育的重要功能，也

表1 民族傳統體育項目分類表

只有通過競技，民族傳統體育項目才能成為世界各國體育文化交流的重要內容。

3.3 娛樂功能

這是一個“娛樂至死”的時代，娛樂是人的本性，也是整個社會的生活方式。人們在滿足了生存、生活和發展的基本要求之后，開始在余暇時光參與體育活動，使得人精神飽滿、情緒愉快，從而獲取精神文化方面的滿足。民族傳統體育項目基于豐富的民族文化特征，形成了豐富的娛樂性，而娛樂性也成為民族傳統體育項目豐富和完善自身的源動力。在過去相當長的時期內，尤其是在目前那些相對封閉和原始的少數民族那里，傳統的民族體育項目仍然是人們賴以娛樂的生活方式。正是因為民族傳統體育項目趣味性和娛樂性的特點才使得她更具吸引力，并逐漸在當今“娛樂至死”的社會凸顯優勢。體育也是“游戲”，奧運會（Olympic Games）的英文直譯就是“奧林匹克游戲”。而作為最具民族特色的民族傳統體育項目則更為完整地保留了消遣和娛樂的游戲形式，加上其豐富多彩的內容，越來越受到社會的廣泛關注并日益普及。娛樂，作為民族傳統體育的重要功能之一，賦予了民族傳統體育生動活潑的生命力。

此外，民族傳統體育除了具有上述三種基本功能之外，還有一定的社會功能如教育功能、經濟功能等。民族傳統體育擁有深厚的文化內涵和豐富多彩的活動內容，在兒童啟蒙、勞動教育、道德修養、審美情趣等方面有著重要的作用。另外，在當前文化大發展的社會背景下，民族傳統體育憑借文化特色和民族特色必將為社會的經濟發展和繁榮做出貢獻?？傊褡鍌鹘y體育伴隨著時代的變遷和社會的進步，其功能的內涵也在不斷豐富，外延日趨拓展。在全球經濟一體化的背景下，伴隨著經濟和社會的快速發展，我國的民族傳統體育必將在世界體育舞臺大放異彩，在世界范圍內獲得文化認同，為我國體育事業的大發展做出重要貢獻。

[ 1 ]周偉良.中華民族傳統體育概論高級教程[ M ].北京：高等教育出版社，2003.

[ 2 ]趙蘇喆.民族傳統體育項目的分類及發展[ J ].體育學刊，2007，14（5）：78-81.

[ 3 ]宋彩珍，萬義，白晉湘.我國少數民族傳統體育項目分類研究[ J ].體育文化導刊，2010（10）：117-120.

[ 4 ][美]尼爾.波茲曼著，章艷，吳燕莛譯.娛樂至死[ M ].桂林：廣西師范大學出版社，2009.

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1674-151X（2017）10-038-03

投稿日期：2017-07-28

蔣輝（1981～），碩士。研究方向：體育心理學與民族傳統體育學。