芻議古典詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)

張景華

摘要：古典詩(shī)歌是我國(guó)古典文化的精華，在現(xiàn)代語(yǔ)文教育中也占據(jù)著重要地位。在當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中，古典詩(shī)歌教學(xué)是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在，在教學(xué)過程中不僅要教學(xué)生基本的詩(shī)詞知識(shí)，更要逐步培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)在于恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)、適度的背景補(bǔ)充、專業(yè)的技巧方法等，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌 詩(shī)歌鑒賞 鑒賞能力

我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，正是為了發(fā)生交流，探尋語(yǔ)言背后的文化。語(yǔ)文教學(xué)是我國(guó)語(yǔ)言傳承與教育的載體，包含著中華文明的智慧結(jié)晶。古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)在我國(guó)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要地位，究其原因，與古典詩(shī)歌自身的獨(dú)特地位是不可分割的。同時(shí)，也是由于教師教學(xué)方法以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差距，導(dǎo)致古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)成為語(yǔ)文學(xué)科的難點(diǎn)所在。本文針對(duì)古典詩(shī)歌在當(dāng)前教學(xué)中的地位以及教學(xué)策略等方面進(jìn)行分析，以期探尋提高學(xué)生鑒賞能力的策略。

一、古典詩(shī)歌在當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位現(xiàn)狀

古典詩(shī)歌教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要地位，如果用數(shù)據(jù)來說明這一現(xiàn)實(shí)的話，那么就可以以人教版高中語(yǔ)文為例做出證明：在當(dāng)前人教版高中語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代詩(shī)的數(shù)量為4首，集中于人教版必修一的一個(gè)單元，包括《大堰河》《再別康橋》《雨巷》《沁園春·長(zhǎng)沙》等，然而古典詩(shī)歌卻有22首。隨著新課標(biāo)發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了選修課程，專門有一本選修是古典文學(xué)的內(nèi)容，其中包含著大量的古典詩(shī)歌。在這樣的安排中，我們已經(jīng)能夠看出教育對(duì)古典詩(shī)歌的重視。在學(xué)習(xí)過程中，由于我國(guó)古典詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn)，語(yǔ)言含蓄雋永，卻是言有盡而意無窮的，這與現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)大相徑庭，由此而為學(xué)生帶來了許多困惑，這也是其成為學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的原因所在。從學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的根源探究，也可以發(fā)現(xiàn)，古典詩(shī)歌代表著我國(guó)古代文學(xué)的成就，無論是唐詩(shī)、宋詞還是元曲等，都有是我國(guó)古代文化與智慧的結(jié)晶，不僅是我國(guó)古典語(yǔ)言文學(xué)的成就，更是中華文化的瑰寶，這是需要我們?nèi)鞒械摹Ｓ纱丝梢姡诺湓?shī)歌在教學(xué)中占據(jù)重要地位是必要且重要的。而這一切也對(duì)教師的教學(xué)工作提出了新的要求，不是針對(duì)當(dāng)前的詩(shī)歌教學(xué)生去認(rèn)識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

二、古典詩(shī)歌教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力

（一）創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境

我國(guó)古典詩(shī)歌講求的是含蓄雋永，言有盡而意無窮，由此也不能因文害義，理解遠(yuǎn)比逐字逐句的翻譯重要。在教學(xué)過程中，教師也不能如同學(xué)習(xí)古文一樣，逐句的引導(dǎo)學(xué)生去翻譯詩(shī)詞，因?yàn)楹芏嘣?shī)歌短短四行，就已經(jīng)是一個(gè)生死離別的故事了。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，將學(xué)生帶入到詩(shī)人的情感世界，去理解其中的感情。在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)的過程中，教師要把握一個(gè)度，能夠使學(xué)生抓住其中共性的情感，如憂愁、開心、哀傷等，又能使學(xué)生感受到其中的不同之處。例如，李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”和柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”同樣都表達(dá)憂傷的感情，表達(dá)愁，這是詩(shī)歌的感情基調(diào)，但是兩種感情又是截然不同的，一種是“國(guó)破家亡的亡國(guó)之愁”，一種是“離別之苦”，怎會(huì)相同。在教學(xué)中，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生，用心去體味其中的感情，這才是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，作為語(yǔ)文教師，要想為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的情境，首先就要自己對(duì)古詩(shī)詞熟悉，對(duì)詩(shī)人的情感有共鳴，這實(shí)際上是要求教師有著良好的個(gè)人素養(yǎng)的——在一節(jié)課中，教師用自己強(qiáng)大的語(yǔ)言功底，為學(xué)生描述場(chǎng)景，創(chuàng)設(shè)情境，能夠使學(xué)生更快地投入到課程的學(xué)習(xí)中。因此，作為教師要不斷進(jìn)行自主學(xué)習(xí)提高。

（二）為學(xué)生拓寬知識(shí)面

培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，不僅是使學(xué)生能夠讀懂這一首詩(shī)，而是要讓學(xué)生能夠跟詩(shī)人對(duì)話，讀懂很多詩(shī)歌。拓寬學(xué)生知識(shí)面的方面有很多，可以從以下幾個(gè)角度入手：作家的個(gè)人資料，其實(shí)古人的遭遇以及情感與我們現(xiàn)代有很大的不同，了解他們的生平際遇，才能更深刻的體味到他們的喜樂哀傷。在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》的時(shí)候，介紹張繼，為何楓橋夜景會(huì)讓他發(fā)出“月落烏啼霜滿天，江村漁火對(duì)愁眠”這樣的感嘆，原因正是他應(yīng)試的落榜。為學(xué)生介紹其中的意向來源，很多意向本身就是一個(gè)故事以李商隱的詩(shī)歌為例，《無題》中的“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”這幾句中每句都有意向，李商隱的詩(shī)特點(diǎn)就在于朦朧多義，為學(xué)生講解詩(shī)詞中的意象，能夠幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞。

（三）引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)思考

盡管古典詩(shī)詞在理解中會(huì)有難度，但是作為教師還是要引導(dǎo)學(xué)生去自主的閱讀，并且投入自己的情感于其中，也只有經(jīng)過這樣的練習(xí)，才能在面對(duì)詩(shī)詞的時(shí)候有自己的獨(dú)特感悟。在講解詩(shī)詞之后，讓學(xué)生通過作文的形式，寫出自己的感悟，在“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中能讀出作者什么樣的愛國(guó)情懷，這樣的詩(shī)詞就可以結(jié)合當(dāng)前的國(guó)家形式，如閱兵活動(dòng)等談一談愛國(guó)。在教學(xué)過程中，教師要嘗試讓學(xué)生去寫，讀與寫結(jié)合，并且可以互動(dòng)拓展。例如在某位教師講解《雨巷》這首現(xiàn)代詩(shī)的時(shí)候，其中的“丁香姑娘”讓人印象深刻，而這位教師則抓住丁香姑娘的憂郁情感，為學(xué)生趁機(jī)講解了古詩(shī)詞中表達(dá)幽怨哀傷情感的幾種意向，如芭蕉、杜鵑等，還推薦了“一葉葉，一聲聲，空街到天明”等詩(shī)句，其實(shí)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感悟也是在一點(diǎn)點(diǎn)日積月累中逐漸形成的，因此教師要在教學(xué)中觸類旁通。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，就要給學(xué)生思考的空間與時(shí)間。

（四）詩(shī)詞教學(xué)要走出課堂

古詩(shī)詞教學(xué)中要提高學(xué)生的鑒賞能力，就不能局限于課堂中的幾首詩(shī)歌的講解，而是要從一個(gè)更為宏觀的角度去引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的美。作為教師在，在課堂教學(xué)中可以隨時(shí)適當(dāng)?shù)拇┎迕篮玫脑?shī)詞教學(xué)的內(nèi)容，用古詩(shī)詞去表達(dá)一些情感。在自習(xí)課等時(shí)間，教師可以適當(dāng)組織學(xué)生觀看一些詩(shī)詞的公開課，通過專題的形式去了解一些詩(shī)人的生平與詩(shī)歌，這些都是教師需要在課堂之外下功夫的。

古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，不僅是教材中的一項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，更是走進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)探索我國(guó)傳統(tǒng)文化的過程，在這個(gè)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力，也不僅是考試的要求。

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（作者單位：吉林省長(zhǎng)春市一三六中學(xué)）endprint