《繁花》里的上海城市街道：從“思南路”到“西康路”

高艷瓊

《繁花》里的上海城市街道：從“思南路”到“西康路”

高艷瓊

上海獨(dú)具特色城市街道給居民提供了足夠的公共交往空間，使得上海的街道景象成了上海居民揮之不去的城市記憶，無論是曾經(jīng)的繁華留下的浪漫傳奇，還是少年時(shí)代三五好友的街市漫游，都構(gòu)成了這座城市生活的底蘊(yùn)。

上海街道 城市記憶

《繁花》中的人物擁有一個(gè)較廣闊的交往空間，隨著人物在各種場(chǎng)合地域的出現(xiàn)，作者也向讀者勾畫出了一幅幅舊上海與建國(guó)后的上海的城市街道圖。這部小說中出現(xiàn)的關(guān)于上海街道的描寫，喚起了人們對(duì)上海的記憶。

上海街道的開放性給《繁花》里三位不同出身的男主人公得以充分交往的際遇。資本主義家庭出生的阿寶居住在思南路，思南路原名馬思南路，是法租界時(shí)期修筑的馬路，為了紀(jì)念法國(guó)著名音樂家馬思南而命名馬思南路。與這條馬路交匯的還有著名的淮海路(原霞飛路，租界時(shí)期著名的商業(yè)街)、皋蘭路(原高乃依路)和香山路(原莫里哀路)，從這些原名可看出這里曾經(jīng)的(法租界時(shí)期)繁華與榮光。這種繁華倒不在于類似南京路上林立的百貨大樓和大飯店的那種商業(yè)上的興盛，而在于那股浸染了法國(guó)腔調(diào)的文化藝術(shù)氛圍。“當(dāng)英國(guó)公共租界造著摩天大樓、豪華公寓和百貨公司的時(shí)候，法租界的風(fēng)光卻完全不同。沿主干道，跟電車進(jìn)入法租界，霞飛路(取自法國(guó)將軍名，他在“一站”期間阻止了德國(guó)入侵)顯得越來越寧靜而又有氣氛。道路兩側(cè)種了法國(guó)梧桐，你還會(huì)看到各種風(fēng)格的精致的“市郊”住宅。據(jù)當(dāng)時(shí)的一本英文指南說，這里的和平安寧是法國(guó)政府要求的。”[1]這里有的是學(xué)校、教堂、公園、電影院、咖啡館一類的設(shè)施，充滿了法國(guó)情調(diào)。在50、60年代的上海，這里屬于“上只角”(居住條件、生活水平好)，在這里，無論是物質(zhì)上，還是精神上都能給居民提供更多的需求。因此，電影院、教堂、公園、淮海路上的郵票店成了居住在此地少年們經(jīng)常光顧之處，成了他們永遠(yuǎn)的童年記憶。即使是在物質(zhì)普遍匱乏的年代，這里的少年少女們?nèi)钥杀M情展開他們的美好想象，享受精神上的娛樂。空軍干部家庭出身的滬生在居住在茂名路上，這條與淮海路相交貫穿南北的大道遍布的是老上海時(shí)期開設(shè)的電影院、大飯店、公園等所代表的繁榮景象。由于當(dāng)時(shí)上海民辦小學(xué)的特殊性(擁有些知識(shí)文化的家庭女性被呼吁進(jìn)民辦教師行列，且上課地址也多在這些人家里，因此當(dāng)時(shí)上海兒童小學(xué)時(shí)期的上課地點(diǎn)也隨課程、學(xué)段而變，分布較廣)，也正是因?yàn)檫@種上學(xué)情況，阿寶與滬生因宋老師(阿寶的姑姑，滬生讀三年級(jí)時(shí)的老師)得以在思南路相見，兩人的友誼由此開端。

如果說思南路上的邂逅開啟了滬生與阿寶一生的友誼，那滬生與小毛在西康路和茂名路上的結(jié)伴同游不僅促成了三人的相交，更為引人入勝的是，他們的在街道上的游蕩將人帶進(jìn)60、70年代的上海街道風(fēng)景與彼時(shí)的上海風(fēng)貌。電影院對(duì)于上海市民來講是一個(gè)不可忽視的公共交往空間及娛樂產(chǎn)所，滬生與小毛也正是在淮海路上排隊(duì)買國(guó)泰電影院的票時(shí)而相識(shí)相交。隨著這兩位少年的腳步，60年代的上海街道風(fēng)景成了一幅栩栩如生的圖畫。滬生與小毛的第一次結(jié)伴同游在小毛所生活的西康路上。在一個(gè)禮拜天的下午，隨著滬生走進(jìn)小毛所住的西康路上的大自鳴鐘弄堂，上海最普通人所生活的街道一一隨兩位少年的腳步呈現(xiàn)出來。這里的街道不再有思南路上的靜謐悠閑，賣花郎的叫聲與此地也是無緣的，這里充溢著的是為如何在有限的糧食下填飽家人肚子而苦惱卻并不埋怨的主婦的嘆息、有著的是因嘴饞去光明正大“偷吃”同伴家一只紅燒百葉結(jié)，一塊糖醋小排而快樂無慮的少女及蘇州河域旁工人們的沉默。“兩人到底層，出了后門弄堂，一路朝北走……走到西康路底，前面就是蘇州河……兩岸停了不少船家，河中船來船往，擁擠中，一長(zhǎng)列駁船，緩緩移過水面，滬生想到四句，背了出來，‘夢(mèng)中的美景如曇花一現(xiàn)，隨之于流水倏忽的消失。萎殘的花瓣散落著余馨，與腐土發(fā)出郁熱的氣息’”[2]在這里，對(duì)上海街道的描寫并不是簡(jiǎn)單的景物描寫，這些街道也成了故事的主角，表達(dá)了對(duì)城市本身的愛與哀怨。這一點(diǎn)，在滬生與小毛在茂名路與淮海路上的同游更為明顯。“小毛乘24路，到‘野味香’門口下車，過淮海路，到斜對(duì)面‘淮海坊’弄口，與滬生會(huì)合，穿過后弄堂，走進(jìn)南昌公寓”[3]這次是小毛來滬生所住地游玩，從兩人的路跡可看到，在這兩條主馬路交界的街道上除了上面提到過的電影院、飯店等外，居民的住處多為公寓型房子，租界時(shí)的繁華仍興盛著。在這次的蕩馬路過程中，我們看到的是居住在這里的少女對(duì)現(xiàn)代詩的癡迷或是小女孩在彈鋼琴時(shí)的三心二意中飛出的純真夢(mèng)幻。隨后，兩人經(jīng)國(guó)泰電影院朝北來到了“翼風(fēng)”航模店，六十年代上海少年們對(duì)近代中外航海模型的討論讓我們體會(huì)到在物資單調(diào)年代里精神生活的豐富，即使是在1970年代，上海街道上的少男少女們?nèi)钥稍谶@公共場(chǎng)所樂此不疲地玩著“馬路游戲”以排解即將遠(yuǎn)離上海的煩憂及對(duì)上海的不舍。

不管是阿寶與鄰居蓓蒂在黃昏的屋頂上眺望思南路上一景一物中所呈現(xiàn)的靜美，還是小毛與滬生的幾次對(duì)上海街景帶有導(dǎo)游意味的游蕩，金宇澄不僅僅只是向讀者描繪一幅街道指南，更為重要的是通過對(duì)這些街道及街景的描述回憶起兒時(shí)的上海，有關(guān)上海的斑斕記憶也就隨著街道的浮現(xiàn)，少年的漫步聚攏起來，街道上的處處風(fēng)景無不是關(guān)于上海的少年舊夢(mèng)。

[1]李歐梵.上海的摩登——一種新都市文化在中國(guó)1930-1945[M].北京:北京大學(xué)出版社,2001:23.

[2]金宇澄.繁花[M].上海:上海文藝出版社,2014:48,49.

[3]金宇澄.繁花[M].上海:上海文藝出版社,2014:70.

海南師范大學(xué)文學(xué)院)