唐景崧研究綜述

王碧云

唐景崧研究綜述

王碧云

關于唐景崧的研究與述評，目前史學界依舊存在爭議。許多學者在過去的研究基礎上，或分析其在中法戰爭中所起的作用，或研究其作品《請纓日記》，來辨析唐景崧本人的一種政治心態。而評價該人物有說民族英雄，有說貪生怕死。見仁見智，各抒己見。因此梳理本世紀研究成果，有助于對該人物進行各方面的剖析與研究。

唐景崧 《請纓日記》 研究綜述

唐景崧生于道光二十二年(1842年)，卒于光緒二十九年(1903年)，其一生經歷了道光、咸豐、同治、光緒四朝。他所處的時代正是中國封建社會的末期，且清王朝面臨統治危機，外有別國的侵略，內有農民起義。在這種內憂外患的大背景下，唐景崧不甘作一名無名之輩，因此主動請纓赴越聯絡劉永福，從此開啟了他一生最為輝煌的時期。《請纓日記》就是對當時情況的一個描述，而這對于本世紀研究唐景崧的學者來說，是最重要的資料。關于唐景崧的人物研究，學界頗有爭議，20世紀初期，國內出版了相關著作與文章對其進行了介紹與評述，且大多持否定態度。20世紀70年代至今，對唐景崧評價趨于理性化，研究角度逐漸多樣化。

建國以前，廣西較早的對唐景崧進行了研究。編印有《廣西民族英雄事略·唐景崧》，賴彥于主編的《廣西一覽》等對唐景崧的生平作了簡要介紹。其中傳記類有趙爾撰的《清史稿·唐景崧傳》，連橫著《臺灣通史·唐景崧劉永福合傳》，重卿著《民族英雄唐景崧傳》，沃邱仲子著《近代名人小傳·唐景崧》。論文有吉水《近百年皮簧劇本作家》因此，這一時期，對唐景崧的研究僅限于簡單論述并沒有太多深入研究。

20世紀中期以后對唐景崧的研究有所增加，對其評價也是由否定為主逐漸趨向理性。其中有所涉及的著作包括，范文瀾的《中國近代史》上冊，邵循正等編輯的《中國近代史資料叢刊·中法戰爭》。還出版了以賈逸君著《甲午中日戰爭》，鄭昌淦《中日甲午戰爭》等為代表的大量專著以及相關的中外文史資料。[1]

20世紀五六十年代，臺灣省研究唐景崧的論文有楊云萍的《唐景崧雜記》，林光灝的《唐景崧與牡丹詩社》，廖漢臣的《唐景崧與牡丹吟社》，張雄潮《光緒乙未廷臣疆史諫阻割臺的幾種論調》，莊金德《乙未割臺 前后朝野的諍諫與臺灣官民奮斗的經過》[2]這主要研究唐景崧在臺灣期間的文學貢獻，是間接評價與論述唐景崧個人行為。

改革開放以后，國內研究呈現多樣化，一批新史料的公開與整理，為史學界進一步研究中法戰爭和甲午戰爭提供了資料，而學者們對唐景崧的研究也相對增加，逐漸深入。最顯著的表現就是大量專著與論文的出版發表。其中專著與傳記中，馬成玉著《名士風范唐景崧》，對唐氏一生的評價總體來說已貼近客觀公正。此外，胡繩著《從鴉片戰爭到五四運動》，李侃、李時岳等主編的《中國近代史》，熊光嵩著《唐景崧傳略》，陸仰淵著《唐景崧》，胡禮忠、戴鞍剛新撰《二十五史新編晚清史》，孫克復、關捷編《甲午中日戰爭人物傳》，林言椒、苑書義主編《清代人物傳稿》，徐平主編《中日甲午戰爭人物志》，《灌陽縣志》等都列有唐景崧小傳。戚其章著《甲午戰爭國際關系史》，石泉著《甲午戰爭前后之晚清政局》，桑兵著《庚子勤王與晚清政局》，邸永君著《百年滄桑話翰林 晚清翰林及其后裔》，龐鐵堅著《推開桂林的門扉》，甘偉珊、周文濤著《桂籍歷史人物》，邵雍著《中國近代對外關系研究》、《抗日戰爭與中國社會》，康華夷、康詠秋著《黎景嵩與乙末反割臺斗爭》，博任敢編《近代中國教育人物像傳》，汪衍振編《中法戰爭》，中國人民政協商會議廣西壯族自治區委員會遍《廣西歷史名人》等對唐景崧作了相應的評價。

1979-2017年，國內公開發表研究唐景崧的相關論文，其1994年以前有楊蔭亭的《唐景崧與桂劇》，李克玉的《評中法戰爭中的唐景崧》，顧樂真《唐景崧和他的<看棋亭雜劇>》，黃振南《論中法戰爭前夕岑毓英與唐景崧的關系》等。1995年到2007年，有邵雍《唐景崧與甲午戰爭》，周愛平《試論中法戰爭中的唐景崧》，季云飛《評抗日保臺斗爭中的唐景崧》，曾國民《桂劇先驅唐景崧》，唐東升《同父三胞皆翰林——清末桂林府灌陽唐景崧、唐景崇、唐景崶兄弟》，熊光嵩《芻議唐景崧的愛國主義》，劉雄的《試析唐景崧應允留臺思想上的自愿因素》等等；2008年有謝倩云的《唐景崧桂劇創作研究》，惠翔宇和齊春曉的《臺灣民主國歷史上下限研究》、唐咸明《清代廣西桂林府科舉考試的兩則趣事》；2009年有文小科的《唐景崧卒歿地點及年代考》；2010年潘茨宣《唐景崧創立廣西桂劇的臺灣巡撫》，魏青青《唐景崧與桂劇“紅樓戲”》；2011年朱江勇《論<看棋亭雜居十六種>的思想傾向與藝術成就》，潘茨宣《唐景崧清末廣西桂劇創立第一人》，趙若昕《論桂劇的傳承和發展模式》；2012年張求會《唐景崧內渡：一個讓陳寅恪為難的話題》，熊光嵩的《唐景崧與桂劇》；2013年張求會《唐景崧內渡后的一份“自辯”跋<唐景崧致春卿三弟函>之一》，錢成《<請纓日記>選注》；2015年李光先《<請纓日記>校注》、《唐景崧<請纓日記>版本研究》，朱江勇《論秦似的桂劇編創藝術》；2017年曾小帆《剩有詩篇留綺語——記廣西桂林市灌陽縣唐景崧故居》，張正田與翁汀輝《談臺灣部分文章對丘逢甲抗日的誤讀及厘清》。

綜上所述，學界對唐景崧的研究呈現多樣性，但很少有人從心理史學的角度去分析，《請纓日記》就是一個不可多得的重要史料，對于該日記內容的分析，有利于了解人物當時的心理活動，結合當時的時代背景，結合人物所參與的事件，以心理學的角度去評述一個歷史爭議人物，或許又是不一樣的嘗試，這需要以后的學者繼續發掘與探析。

[1]戚其章.中日甲午戰爭史研究的世紀回顧[J].歷史研究,2000(1).

[2]中國社會科學院歷史研究所.中國史學論文索引第三編[M].北京:中華書局,1995.

西北師范大學)