中國(guó)新文學(xué)的“外因”

中國(guó)新文學(xué)的“外因”

2017年，時(shí)值發(fā)端于1917年“文學(xué)革命”運(yùn)動(dòng)的中國(guó)新文學(xué)發(fā)生一百年。在我看來，具有全新本質(zhì)的中國(guó)新文學(xué)抑或中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，之所以會(huì)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生，與來自于西方文化或西方文學(xué)的外來影響存在著直接關(guān)系。唯其因?yàn)槲逅男挛幕\(yùn)動(dòng)為我們帶來了全新的西方文化與西方文學(xué)，我們的文學(xué)方才醞釀生成了這一場(chǎng)數(shù)千年未有的大變局，并因此而生成了一種面貌全新的文學(xué)。試問，如果說中國(guó)文學(xué)本身就具有能夠自發(fā)生成一種現(xiàn)代性的文學(xué)的能力，哪又何須來自于西方文化或西方文學(xué)的強(qiáng)勢(shì)刺激呢？！正因?yàn)橹袊?guó)文學(xué)自身無法完成這種現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，所以才需要西方文化或西方文學(xué)出演如此重要的角色，承擔(dān)如此重要的作用。也因此，我便常常會(huì)由此而聯(lián)想到哲學(xué)上所謂“內(nèi)因是關(guān)鍵，外因是條件”的基本命題。倘若套用這一基本原理來看待中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生學(xué)問題，你就多多少少會(huì)感覺到這一普適性真理的解釋無效。如果說內(nèi)因是關(guān)鍵，那中國(guó)文學(xué)自身又為何無法完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換呢？如果說外因只是條件，那為什么只有在西方文化或西方文學(xué)大規(guī)模進(jìn)入中國(guó)之后，才會(huì)有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生呢？總之，在我自己，一種真切的感受就是，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生學(xué)這一問題上，或許的確要換一種說法，的確是“外因是關(guān)鍵，內(nèi)因是條件”呢。當(dāng)下時(shí)代一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是民族主義情緒的空前高漲。面對(duì)這樣的一種情勢(shì)，重新強(qiáng)調(diào)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與西方文化或西方文學(xué)之間的淵源關(guān)系，其實(shí)有著非常重要的意義和價(jià)值。