一帶一路背景下新疆地區(qū)民族文化對外傳播策略研究

張 敏

一帶一路背景下新疆地區(qū)民族文化對外傳播策略研究

張 敏

本文將從對外傳播的角度出發(fā)對新疆地區(qū)民族文化在一帶一路中的發(fā)展進行分析，從而探討一帶一路背景下新疆地區(qū)民族文化對外傳播的具體策略。

一帶一路 新疆地區(qū) 民族文化 對外傳播

今年已經(jīng)是習近平提出的“一帶一路”發(fā)展策略的第四年，而在2017年3月21日，中國一帶一路網(wǎng)正式上線，可以看出我國對這一發(fā)展策略的重視程度。在這樣一個國家整體發(fā)展的重大戰(zhàn)略背景下，尤其偏向于西部經(jīng)濟發(fā)展的崛起，而作為 “一帶一路” 沿線地區(qū)的新疆，如何把握好這一機遇就顯得尤為重要。

一、一帶一路帶給新疆地區(qū)民族文化對外傳播的機遇

（一）新媒體的運用大大擴大民族文化的傳播空間

隨著新媒體的飛速發(fā)展，新媒體不受時間、空間的限制，只要有互聯(lián)網(wǎng)，它就能夠隨時隨地把信息傳遞到任何它想傳遞的地方，從而為民族文化的傳播提供了便利的條件，為新疆地區(qū)民族文化傳播到全世界提供了技術上的保障。新疆地區(qū)可以把當?shù)貎?yōu)秀的文化與距離它們比較近的東盟地區(qū)的先進文化進行交流，從而實現(xiàn)一個民族文化“取其精華，去其糟粕”的過程。

（二）傳播手段的多樣化塑造民族品牌

民族文化不僅僅可以文字的形式出現(xiàn)，除了這種方式比較單調(diào)之外，還表現(xiàn)在文字形式已經(jīng)無法適應當代新媒體時代，可以采取數(shù)字出版技術將新疆地區(qū)的民族文化以數(shù)字化的形式傳播到其他各民族及地區(qū)，進而將新疆地區(qū)的民族文化通過一帶一路傳向世界各地。并且新舊媒體傳播手段的結(jié)合以及傳播手段的多樣化，例如將新疆是著名的歌舞之鄉(xiāng)，各民族都有自己的民歌和舞蹈，我們可以將每個民族的舞蹈和民歌，利用不同的媒介做成視頻、音頻、H5動畫等各種形式，然后通過不同的媒介分發(fā)給大眾，受眾根據(jù)自己的興趣選擇不同的民族文化進行了解，從而實現(xiàn)不同民族文化的交流，還能打造民族文化的品牌，進而在全球民族的文化競爭上提高自己的優(yōu)勢，對民族文化的品牌化傳播也起到了促進作用。

（三）一帶一路促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和文化對外傳播水平

目前新疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平依然較低，因此新疆地區(qū)務必抓住“一帶一路” 建設，以此來振興新疆地區(qū)當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并為加快自身經(jīng)濟水平和當?shù)谿DP的發(fā)展。另外，新疆地區(qū)長期以來的文化對外傳播力較弱，無論是新疆地區(qū)的媒體還是文化機構，其生產(chǎn)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量以及傳播效果都有限，因此一帶一路還能促進當?shù)匚幕膶ν鈧鞑ニ健?/p>

二、一帶一路背景下新疆地區(qū)民族文化對外傳播的策略

（一）認清一帶一路帶給新疆地區(qū)的機遇和挑戰(zhàn)

首先，要認清一帶一路帶給新疆地區(qū)的機遇和挑戰(zhàn)，即對新疆地區(qū)目前發(fā)展民族文化進行具體的形勢分析，新疆地區(qū)處于一帶一路的關鍵位置，無論是發(fā)展經(jīng)貿(mào)活動，還是開展文化交流，新疆都擔負著重要功能，承載著繁重任務。 新疆應該認清自己的重要位置，以及明確自己應該承擔的重擔以及任務。目前新疆地區(qū)文化對外傳播的主要任務，就是要講好新疆故事，傳播新疆好聲音，傳遞新疆正能量；要讓世界更好地了解新疆地區(qū)的民族文化，了解整個新疆地區(qū)不同民族的民族文化以及社會發(fā)展現(xiàn)狀。

（二）掌握民族文化對外傳播的方法和技巧

在“一帶一路”的背景下，新疆地區(qū)的文化對外傳播應該掌握相應的對外傳播方法和技巧，應當從實際出發(fā)、實事求是，切不可過于追求速度而忽略相應的藝術和技巧進而影響對外傳播的傳播效果，粗糙和低劣的文化傳播只會帶來負面效應，因而，不斷提升傳播的質(zhì)量和水平才是王道，唯有這樣才能適應新形勢下發(fā)展新疆地區(qū)民族文化走向世界的宏偉目標。

1、新舊媒體融合

雖然，新媒體大大促進了文化對外傳播的速度和手段，但是并不代表著就完全依賴于新媒體技術和手段而忽視傳統(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒體因其固有的權威性，在對一些文化傳播上依然具有其優(yōu)勢，因而應該加強新舊媒體的融合，形成圖書、微電影、網(wǎng)絡游戲、民族文化動漫等文化形式的產(chǎn)業(yè)鏈。

2、數(shù)字化形式

將我國民族文化用各種形式儲存下來進行出版，尤其是數(shù)字化的電子出版形式，尤其是對于新疆地區(qū)一些少數(shù)民族快要消亡的語言和文化進行重點保護，把民族文化數(shù)字化、圖文化、音頻化、視頻化、產(chǎn)業(yè)化。

3、品牌化建設應繼續(xù)鞏固

面對豐富的民族文化內(nèi)容和形式，務必形成品牌化意識并在現(xiàn)有的基礎上進行鞏固，必須對新疆地區(qū)的民族文化進行深入挖掘和整合，并合理利用好新媒體技術和渠道，對能形成特色文化的內(nèi)容進行宣傳推廣，從而影響到全世界，在全世界的文化競爭中都能有一定的影響力和品牌效應。

三、結(jié)語

總之，在新媒體的大環(huán)境下，新疆地區(qū)應該把握好國家一帶一路的戰(zhàn)略決策，首先認清一帶一路帶給新疆地區(qū)的機遇和挑戰(zhàn)，掌握民族文化對外傳播的方法和技巧，重視新舊媒體的結(jié)合，將民族文化進行數(shù)字化演繹，重視民族文化的品牌化建設。從而打造我國新疆地區(qū)民族文化的核心競爭力，并在一帶一路上發(fā)揮越來越大的影響力，進而提高我國民族文化的全球影響力。

[1]鄭士鵬．一帶一路建設中文化交流機制的構建[J]．學術交流,2015(12)： 112～1．

[2]陳力丹．“一帶一路” 建設與跨文化傳播[J]．對外傳播,2015(10)： 25～26．

[3]盧夢鴿．“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略背景下的邊境教育安全研究[D]．昆明：云南師范大學, 2016．

（作者單位：西南大學）