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論《冰與火之歌》中的死亡意象

2017-11-24 09:02:55張未
青年文學家 2017年32期

摘 要:《冰與火之歌》是美國作家喬治R. R. 馬丁代表性作品,這部長篇史詩奇幻巨作在全世界范圍內得到了讀者的青睞,并獲得了多項文學獎。而在作品的整體敘事中,作者對死亡意象的設置令人印象深刻。本文就冬天與異鬼、火焰與紅神、千面之神幾個意象入手,探究其對作品整體敘事的影響,以及作者所要傳達的個人思考。

關鍵詞:《冰與火之歌》;死亡意象

作者簡介:張未(1991-),女,滿族,天津人,寧夏大學人文學院在讀研究生,研究方向:比較文學與國別文學。

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-32--01

“意象是一種象征性的符號,它既具有獨特直觀的外在具體形態,又蘊含著豐富生動的超出具體形態的象征意義。”[1]令《冰與火之歌》的死亡敘事得以更加完滿的元素,就是由作者獨創并精心設置的許多象征著死亡的意象,如異鬼,拉赫洛,千面之神等。馬丁獨具匠心,將這些意象融入到每一條故事線索之中,使得作品中人物的命運、甚至其行為舉止都仿佛富有哲學性的深意,時時暗示著危機的存在。

1、冬天與異鬼

作品中的維斯特洛世界只有兩個季節,冬天和夏天。據老人們的經驗,長夏之后往往跟隨著更長的寒冬,當冬天來臨,整個世界都會進入長夜。世代生活在北境的史塔克家族的家訓便是“凜冬將至”,這句話如同斯摩達克斯之劍時刻警醒著北方人民。因此,生于南方的凱特琳稱北方“艱難又冰冷”,“沒有慈悲”。在第五卷中,向波頓家族進軍的史坦尼斯遭遇夏末的暴風雪,大酒桶渥爾說,“冬天近在眼前,小子,冬天意味著死亡。……我已經老了,這是我最后一個冬天。”[2]

大陸最北面的絕境長城之外,異鬼就在那個長的仿佛沒有盡頭的冬天中降臨。他們是冰冷與死亡的怪獸,騎著蒼白的死馬,橫掃城市與村莊,追殺一切活人。砍殺無用,只有火和神秘的龍晶能阻止他們。死去的人可以被異鬼的首領轉化成死亡軍隊中的一員。這里異鬼和人之間的對立正象征死與生之間的對立。

2、火焰與紅神

紅神教徒認為,世界是拉赫洛與“凡人不可道也的遠古之神”的戰場。兩者要持續進行命定的戰斗,直至寓言中誕生于煙與鹽之地的救世主亞亥爾到來。從文本中來看,關于紅神的信息少之又少,幾乎都來源于神秘女祭司梅麗珊卓。“在審判到來之前,每個人都必須選擇立場。……我們的選擇不是拜拉席恩或蘭尼斯特,葛雷喬伊或史塔克。我們的選擇是生與死,光明與黑暗。”[3]她能在火焰中預知未來,眼神堅定,行事果斷,令史坦尼斯對她言聽計從。

然而,象征著光明和熱量的紅神之后,卻總跟隨著濃烈的死亡陰影。戴佛斯親眼目睹梅麗珊卓“誕”下影子,為史坦尼斯掃清通往王座之路上的阻礙。梅麗珊卓更將七神的木像投入儀式上的烈焰之中,甚至以鮮血和活人獻祭。此外,同樣信奉紅神的紅袍僧索羅斯,以自身的力量七次復活身受奄奄一息的貝里,但貝里已經越來越不像常人,“是誰封我為騎士,老朋友?我最喜歡吃什么?一切都已淡去。”[4]

從紅神教中亞亥爾的傳說看來,亞亥爾以自己愛人的鮮血澆筑成神劍,就此成為救世主——這一過程似乎可以解讀為,紅神是刀耕火種之神,而在這個過程中,無疑對代表舊神的自然造成了破壞。如果那“凡人不可道也”的神正是森林之子侍奉的舊神,與紅神對立;而森林之子又與異鬼對立,那么以死亡連結起來的舊神,紅神,異鬼三者間的關系更顯撲朔迷離。

3、千面之神

黯淡,無窗,潮濕的黑白之院,靜靜佇立在布拉佛斯的海島中央。在門外說出“Valar morghulis”(凡人皆有一死),即可進入。其內布滿了各式各樣的神像,代表著各種文化中的死神:七神中的陌客,夜獅,蒼白的處女,頭頂王冠的嬰兒……所有信徒需要將全身心獻給千面之神,無論此前侍奉哪位神靈。負責監督艾利亞的“流浪兒”就是被繼母毒殺未遂,她的父親將家產與女兒一同奉上,換來千面之神對妻子的“恩賜”。

據“慈祥的人”所言,在數千年前的瓦雷利亞,戰爭中被俘來的奴隸終日在如同火爐的環境下工作,呼吸困難,周身被燙傷甚至被“火蚯蚓”燒死,他們日夜向各自的神祈禱從悲慘的命運中解脫。而第一個“無面者”為境遇最悲慘的奴隸帶來了解脫。他還暗示,降臨于古瓦雷利亞的末日之火,與無面之神有關。千面之神索要的代價高昂,但總在信徒所能承擔范圍之內——以家產換一條性命,以幾千條性命換一座城市的覆滅。

偶然與艾莉亞相遇的神秘男子賈昆,在艾莉亞救了他與同行者共三人之后,主動提出為她除掉三條性命,這可以被視為是以行動貫徹千面之神的教義。艾莉亞盼望自己能成為像賈昆一樣的“無面者”,成為執行千面之神旨意的工具,以死亡帶來平衡。千面之神作為死亡意象的設置,可能傳達了作者馬丁的真實意圖,即所有的神——無論其教義、宗旨、宇宙觀如何,都代表了對這個世界中同延進化的某種不完美的投射或解讀。

參考文獻:

[1]李玉栓,余蕾.試論《紅樓夢》中的雪意象[J].安徽:安徽工業大學學報(社會科學版),2004,(1).

[2](美)喬治R·R·馬丁,屈暢,趙琳譯. 冰與火之歌:魔龍的狂舞(中)[M].重慶:重慶出版社,2012,頁274.

[3](美)喬治R·R·馬丁,屈暢,胡紹晏譯. 冰與火之歌:冰雨的風暴(上)[M].重慶:重慶出版社,2012,頁370.

[4](美)喬治R·R·馬丁,屈暢,胡紹晏譯. 冰與火之歌:冰雨的風暴(中)[M].重慶:重慶出版社,2012,頁151.

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